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  这(zhè)句话的(de)意(yì)思为:如果从小不好好教育,善良的本性就(jiù)会(huì)变坏(huài)。

  出自《三字经》,《三字经》是(shì)我(wǒ)国的传统启蒙(méng)教材,今(jīn)天小编就来和大家聊一聊《三字经》。

《三(sān)字经》简(jiǎn)介

  《三(sān)字经》,是中国的(de)传统启蒙教材。

  在中国古(gǔ)代经典当中,《三字(zì)经》是最浅显易懂的读本之一(yī)。

  《三字经》取材(cái)典范,包括中国传(chuán)统文化的文学、历史(shǐ)、哲学、天(tiān)文(wén)地理、人(rén)伦义理(lǐ)、忠孝节义(yì)等(děng)等,而核心思想2022年中本贯通上海有哪些学校,中本贯通上海有哪些学校分数又包括了“仁(rén),义,诚,敬,孝(xiào)。

  ”背(bèi)诵《三字经》的(de)同时,就(jiù)了解(jiě)了常识、传统国学及历史故事,以及故事(shì)内涵中的(de)做人做事道理。

  《三字经》是我国不可多(duō)得的宝贵遗产,有不(bù)同版本(běn),全文(wén)字数从1120字至1722字不等。

  《三字经》与(yǔ)《百家姓》、《千(qiān)字文》都(dōu)是我国优秀(xiù)的蒙学(xué)读物,并称为(wèi)"三、百、千"。

《三字经(jīng)》节选

  人之(zhī)初(chū),性本(běn)善。

  性相近,习相远。

  苟不教(jiào),性乃(nǎi)迁。

  教之(zhī)道,贵以专。

  昔(xī)孟(mèng)母,择邻处。2022年中本贯通上海有哪些学校,中本贯通上海有哪些学校分数

  子不学,断机杼。

  窦燕山(shān),有义方。

  教五子,名俱(jù)扬。

  养不(bù)教,父之过。

  教(jiào)不严,师之惰(duò)。

  子不学,非所宜。

  幼不学,老何(hé)为。

  玉不琢,不(bù)成器。

  人不学(xué),不知义。

  为人子(zi),方少时。

  亲师友(yǒu),习礼仪。

  香(xiāng)九(jiǔ)龄,能温席。

  孝于亲,所当(dāng)执。

学(xué)习《三(sān)字经》意(yì)义

  1、《三字经》是我(wǒ)中华悠悠五千年灿烂的(de)经典传(chuán)统文化之一,它(tā)是中华儿女智(zhì)慧的(de)结晶,它(tā)承载着一个民族的历史与精(jīng)神,体现了(le)独特的教育(yù)思想(xiǎng)和文化魅力。

  这是中(zhōng)国几千(qiān)年来形成的(de)独(dú)特(tè)的民族(zú)文化,在世界上也是举足(zú)轻重,并(bìng)受(shòu)到全(quán)世(shì)界的广泛关注。

  2、《三(sān)字经》读起来朗(lǎng)朗上口(kǒu),简明扼(è)要,是以中(zhōng)国历史(shǐ)为素材(cái),植(zhí)根于传统文化,强调教育(yù)以“德”为先,学贵在恒(héng)和环境对(duì)学(xué)习(xí)的影响,讲述(shù)教育与学习(xí)重要性的教育论(lùn)著。

  同时也(yě)是我国代古一部传统的儿童启(qǐ)蒙(méng)识字教育课本。

  3、在现在这个复杂多变(biàn)的社会环境下,德(dé)育教育(yù)也成为现行教育改(gǎi)革(gé)所面(miàn)临的(de)一个(gè)重要(yào)课题。

  现在很多学校也把传承中(zhōng)华(huá)民族(zú)经典传统文化作为新时期德育教育(yù)发展的重(zhòng)要(yào)途(tú)径。

  传统文(wén)化的核心就是“德育(yù)”,《三字经》中说(shuō):“首孝悌,次见闻”,可见在传统的(de)教育中(zhōng),是把德育放在首位的,一个人(rén)首先得要(yào)有(yǒu)“孝(xiào)悌(tì)”,即德”。

  4、中华民族(zú)悠久的(de)传统文化(huà)是中(zhōng)华先贤们(men)几千年(nián)来智(zhì)慧的结晶,它(tā)使我中华民(mín)族历经几千年生生不息,屹立(lì)不(bù)倒。

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