都塔尔与(yǔ)弹布尔(ěr)的区别，都它尔和弹(dàn)布(bù)尔区(qū)别是都塔尔：新疆维吾尔族的民(mín)间弹弦乐(lè)器的。

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都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和(hé)弹布尔(ěr)区别

　　外形像个长柄的(de)大水瓢，音(yīn)箱面板上没有出音孔(kǒng)，没有琴(qín)头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹(zī)别克族弹弦(xián)乐器(qì)。

　　琴身像一(yī)个安了长柄(bǐng)的(de)葫芦水瓢，音箱(xiāng)面板上(shàng)没有出音孔，没有(yǒu)琴头，有5根钢(gāng)丝弦(xián)，内二弦及外二弦调成同度音。

　　音(yīn)色明净，非常(cháng)动听。

新疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器是用手指或拨子拨弦(xián)，及用琴竹击(jī)弦(xián)而(ér)发音的乐器总称。

　　弹(dàn)拨乐(lè)器分(fēn)横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和(hé)转调(diào)筝(zhēng))、古(gǔ)琴(qín)、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴(qín)、冬不拉和(hé)扎木(mù)聂(niè)等(děng)。

　　下面我将向大(dà)羡并家介(jiè)绍新疆的(de)十大弹拨乐器(qì)。

　　希望大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族(zú)所(suǒ)有乐器(qì)中最长的乐器，长(zhǎng)1米多，琴体像半个水勺，琴体(tǐ)和琴头用桑木或红木做成，用(yòng)钢丝弦五根，内二弦(xián)及外二(èr)弦调(diào)成(chéng)同度(dù)音，与中弦成四(sì)野悄五(wǔ)度(dù)关系，音(yīn)色明(míng)净，十分(fēn)动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为(wèi)最大的热瓦甫。

　　热瓦甫(fǔ)多为木制，外形独特(tè)。

　　上部是细长的琴身(shēn)，顶部弯(wān)曲，最(zuì)下方是一(yī)个半球形(xíng)的(de)共(gòng)鸣箱，琴面用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强，所以大多用于独(dú)奏(zòu)。

　　热瓦(wǎ)甫兄(xiōng)脊迹不但有美妙(miào)的气(qì)韵，更(gèng)有美(měi)观大(dà)方的外形，琴身由很多牛(niú)角片或骨片(piàn)镶嵌出形式多(duō)样的花纹，并(bìng)带有(yǒu)规则性的纹路和图案，显得美观大方，且极具民族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都塔尔(ěr)）传统的(de).都塔尔，构造(zào)与弹布尔相似(shì)，外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢，由共鸣箱、琴(qí辛追夫人是谁的夫人，辛追夫人是谁的母亲n)头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作(zuò)材料多(duō)采(cǎi)用经过自然(rán)干燥的桑木、杏木(mù)或核(hé)桃木，弹奏出来的(de)琴音声音虽小但(dàn)音(yīn)色却很(hěn)柔美。

　　都塔尔是一个(gè)伴(bàn)奏极(jí)佳的乐器，它除(chú)了在古典音乐《十二木卡姆(mǔ)》中作主要伴(bàn)奏(zòu)外，还演(yǎn)奏过有名的(de)曲目《木夏乌热(rè)克木卡姆间奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福(fú)的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是(shì)维吾尔乐器里弦最多(duō)的古老民(mín)间(jiān)弹拨乐(lè)器，史籍中称(chēng)七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷(kù)似扬琴(qín)，发出的(de)声音(yīn)清脆(cuì)悦耳，近似古筝，但比(bǐ)古筝的音色更明(míng)亮，是演奏古典(diǎn)乐曲《十二木卡姆》中不(bù)可缺少的乐器。

　　它盛(shèng)行于(yú)新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车(chē)、哈密(mì)等(děng)地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因流行(xíng)于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提(tí)、喀什、莎车(chē)和库车等地，所以(yǐ)又(yòu)名多朗艾(ài)捷克，是新(xīn)疆(jiāng)的维吾尔族(zú)、乌孜(zī)别克(kè)族和塔吉(jí)克族的弓弦乐(lè)器，现(xiàn)盛(shèng)行于(yú)南疆一带，主要用于演奏民间歌(gē)曲和(hé)木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又(yòu)称“塞他(tā)尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的(de)乐(lè)器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似，因音色(sè)明亮，常常(cháng)用于独奏、合(hé)奏或做为演(yǎn)唱“十二木(mù)卡姆”的伴(bàn)奏乐器。

　　据《乐(lè)师(shī)史》记(jì)载，早在十(shí)四、十五世纪(jì)，维吾尔(ěr)族(zú)民(mín)间(jiān)就(jiù)有了(le)这种(zhǒng)乐器(qì)，到20世(shì)纪50年(nián)代，萨它尔已遍布辛追夫人是谁的夫人，辛追夫人是谁的母亲全疆各地，并(bìng)成为(wèi)维吾(wú)尔族人民喜(xǐ)爱(ài)的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名(míng)“艾西它尔(ěr)”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡(hú)西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦(yuè)耳好听”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合起来(lái)辛追夫人是谁的夫人，辛追夫人是谁的母亲的(de)意思就是(shì)“悦耳的弦(xián)乐器”。

　　久已失传，近(jìn)年才(cái)得(dé)以复苏，形似曼(màn)多林，音(yīn)色(sè)脆亮，可用(yòng)于独奏、合奏(zòu)或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭”，据相传，唢呐最初(chū)流传于波斯(sī)、阿(ā)拉伯一带，是古代波斯(sī)语Surnā的(de)音(yīn)译(yì)。

　　它发(fā)音高(gāo)亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地(dì)方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经过(guò)不断发展改进，不但丰富(fù)了演奏(zòu)技巧，而且提高了表现力，现(xiàn)已成(chéng)为(wèi)一件具有(yǒu)特色的独奏(zòu)乐器，并广泛(fàn)应用于(yú)民族乐队合奏或戏曲(qū)、歌舞的(de)伴(bàn)奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦(yì)称手鼓，也(yě)译(yì)为“达(dá)卜”, 是新疆维吾(wú)尔族人(rén)民最喜爱(ài)的打击乐器之(zhī)一，被誉为维吾尔(ěr)乐队中的“灵魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆而扁平(píng)，周(zhōu)围装有许多小铁环，表面(miàn)蒙以(yǐ)羊(yáng)皮、牛(niú)皮或蟒皮，其中以蟒皮音色(sè)最好。

　　它的(de)发音清(qīng)脆响亮(liàng)，声音(yīn)力度(dù)变化幅度较大，技巧灵活(huó)，可以起到烘托(tuō)各(gè)种(zhǒng)不同乐(lè)曲情绪的作用。

　　有了它，一切都有了激(jī)情。

　　手鼓的发音清脆(cuì)响亮，在乐队中起着统一节奏和速度的(de)作用，是(shì)名副其实(shí)的总指挥。

　　同时，它的声音力(lì)度变化幅(fú)度较(jiào)大，技巧灵活，携带方便(biàn)，可以(yǐ)起到(dào)烘(hōng)托各种不同(tóng)乐曲情绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在(zài)清代(dài)史(shǐ)籍中称(chēng)“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又(yòu)有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓(gǔ)形状(zhuàng)看起来像一(yī)个花盆，鼓面(miàn)蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为一(yī)套(tào)，每(měi)套分大中小三组，每(měi)组两(liǎng)个，一(yī)奏高音(yīn)，一(yī)奏低音，相差4—5度，用(yòng)木捧敲击。

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