作家许地(dì)山简介(jiè)，许地山(shān)简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔(bǐ)名落花生的。

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作家许地山简介，许(xǔ)地山简介资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃，字(zì)地山，笔名(míng)落花(huā)生。

　　生(shēng)于台湾台南，甲午之战(zhàn)后模棱两可是什么意思 模棱两可的人心机重吗全家迁居福建龙(lóng)溪(xī)（漳(zhāng)州）。

　　幼(yòu)年随父(fù)在(zài)广东读书，中学(xué)饿毕业因家境衰(shuāi)落，到漳州第二师范(fàn)教书，1913年赴缅(miǎn)甸仰光中(zhōng)学任教，1916年回(huí)国。

　　次(cì)年入燕京大学，得(dé)文(wén)学士学位后再入宗教学院(yuàn)，得神学士学位。

　　1923年赴(fù)美入哥伦比亚大学，次年到英国牛津(jīn)大(dà)学研(yán)习(xí)。

　　他对宗教史有(yǒu)精深研究，也(yě)下工夫(fū)钻研过(guò)印度哲学、人类学、民俗学，掌(zhǎng)握梵文、希(xī)腊文和(hé)中国(guó)古代的金(jīn)文、甲骨文，是著名学者。

许(xǔ)地(dì)山简介

　　许(xǔ)地(dì)山，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古时“华(huá)”同“花”，所以也(yě)叫(jiào)落花生），籍贯(guàn)广(guǎng)东揭阳。

　　生于台(tái)湾一个爱国志士家庭。

　　许(xǔ)地山是中(zhōng)国现代著名小(xiǎo)说家、散文家、“五四(sì)”时期新文学运动先驱者(zhě)之一。

　　在梵文、宗教(jiào)方面亦(yì)有研究(jiū)硕果。

　　1917年考(kǎo)入(rù)北(běi)京大学文学院，1926年毕业并留(liú)校任教。

　　期间(jiān)与瞿秋(qiū)白、郑振铎(duó)等人联合(hé)主(zhǔ)办《新社(shè)会》旬(xún)刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从事文学活动，后(hòu)转(zhuǎn)入英国牛津大(dà)学曼(màn)斯菲(fēi)尔学(xué)院研究宗(zōng)教学、印度(dù)哲(zhé)学、梵(fàn)文等(děng)。

　　1935年(nián)应聘(pìn)为香港大(dà)学文学院主任教授，遂举家迁(qiān)往香港尘御。

　　在港期间曾兼任香港中英文(wén)化协会主席。

　　一生著作颇(pǒ)多，有《花》《落花生》等(děng)。

　　许(xǔ)地山一生创(chuàng)作的文学作品多(duō)以闽、台、粤和(hé)东南亚、印度为背(bèi)景，主要著作有《危巢坠简(jiǎn)》《空(kōng)山灵雨》《道教史》《达(dá)衷集》《印度(dù)文学》；译著(zhù)有《二十夜问》《太(tài)阳(yáng)底下降》《孟(mèng)加拉(lā)民间故事》等，与印(yìn)度(dù)文学有关的文章，书籍。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料：

　　部分代(dài)表作品(pǐn)内容(róng)：

　　1、《落华生》散文是中国(guó)现代作家许地山的作(zuò)品。

　　这是一(yī)篇(piān)叙事散文，全文围绕(rào)“种(zhǒng)花(huā)生(shēng)——收花生——吃花生——议花(huā)生(shēng)”来写(xiě)，真实地(dì)记录了作者小时(shí)候的一次家庭活晌兄(xiōng)裤(kù)动和(hé)所受到的(de)教育。

　　散文描述了一家人收获花生的(de)情景，通过谈论(lùn)花生的好处，借物喻人，揭示(shì)了花生不图虚名、默默奉献的品格。

　　说明人要做有(yǒu)用的人，不要做只讲体面而对别人(rén)没有好处的人，表达(dá)了(le)作者(zhě)不为(wèi)名(míng)利，只求有益(yì)于(yú)社会(huì)的人生(shēng)理想(xiǎng)和价值观。

　　2、本书收录了许(xǔ)地山在逝(shì)世前一(yī)年于《大公报(bào)》连载的13篇议(yì)论文章(zhāng)，涵盖宗教、文(wén)物(wù)、语文三个领(lǐng)域(yù)。

　　宗(zōng)教部分主(zhǔ)要论述儒、儒宴简学、儒教之间的关(guān)系；医(yī)学和道教的(de)关系；宗教对妇女的态度等问题。

　　文物部分既有对(duì)器(qì)物、制(zhì)度(dù)等的考证，对礼俗的议论(lùn)，也有对香港考古工(gōng)作的记述。

　　语文部分除《国粹(cuì)与国(guó)学》这篇文(wén)章(zhāng)外，主要讨(tǎo)论的是汉字改革问题。

　　《国(guó)粹与(yǔ)国学》则提出了作者对"国(guó)粹"的(de)定义(yì)，并讨论(lùn)了国学的(de)价值和路向等(děng)问题。

　　参考资料(liào)来源：百度(dù)百科-许地山

　　作家(jiā)许地山(shān)简介(jiè)，许地山(shān)简介资料是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞(zàn)堃，字地山，笔(bǐ)名落(luò)花生的。

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作家许地山(shān)简介，许地山简介资(zī)料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字(zì)地山，笔名落花生(shēng)。

　　生于台(tái)湾台南，甲午(wǔ)之战后(hòu)全家(jiā)迁居福(fú)建龙溪（漳州）。

　　幼(yòu)年(nián)随(suí)父在广(guǎng)东读书(shū)，中学饿毕业因(yīn)家境衰(shuāi)落，到漳(zhāng)州第二师范(fàn)教书，1913年赴缅甸仰(yǎng)光中(zhōng)学任教(jiào)，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得(dé)文学士学位后再入宗教学院，得神(shén)学(xué)士学位(wèi)。

　　1923年赴美(měi)入(rù)哥伦比亚(yà)大(dà)学(xué)，次(cì)年到英国(guó)牛(niú)津大学研习。

　　他对宗(zōng)教史有精深(shēn)研究，也(yě)下工夫钻研过印(yìn)度哲学、人类学、民俗学，掌握梵文、希腊(là)文(wén)和中(zhōng)国古代的金文、甲骨文，是著名学者。

许地山简介

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月4日(rì)），名赞堃（kun），字地山(shān)，笔名(míng)落华(huá模棱两可是什么意思 模棱两可的人心机重吗)生（古时“华”同“花”，所以也叫落(luò)花生），籍贯广东揭阳。

　　生于(yú)台湾一个爱国志(zhì)士(shì)家(jiā)庭。

　　许(xǔ)地(dì)山是中(zhōng)国现代著(zhù)名(míng)小(xiǎo)说(shuō)家、散文家、“五四(sì)”时期新文学(xué)运动先驱(qū)者之(zhī)一(yī)。

　　在梵文、宗(zōng)教方面亦(yì)有研究硕果(guǒ)。

　　1917年考入北京大(dà)学文学院，1926年毕业(yè)并留校(xiào)任(rèn)教。

　　期(qī)间与瞿(qú)秋(qiū)白、郑振铎等人(rén)联合主(zhǔ)办(bàn)《新社会(huì)》旬刊(kān)，积极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后从事文学活动，后转入英国牛津大学曼斯(sī)菲尔学院研(yán)究宗教学、印度(dù)哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年应(yīng)聘为香港(gǎng)大学文学院主任教授，遂举(jǔ)家迁往香港尘御(yù)。

　　在港期间曾兼任香(xiāng)港中英文化(huà)协会主(zhǔ)席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生(shēng)创作的文学作品多以闽、台、粤和东南亚、印(yìn)度为背景，主要(yào)著(zhù)作有(yǒu)《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷(zhōng)集(jí)》《印度文学(xué)》；译(yì)著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟(mèng)加拉民间故事》等，与印度文学有关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分(fēn)代表作(zuò)品内容：

　　1、《落华(huá)生》散文是(shì)中国现代作家许地(dì)山的作品。

　　这是一篇(piān)叙事(shì)散文，全文(wén)围绕“种花生——收花生(shēng)——吃花生——议花生”来写(xiě)，真实地记录(lù)了作(zuò)者小(xiǎo)时候的一(yī)次家庭活晌兄裤动和所受到的教育。

　　散文(wén)描述了一家人(rén)收(shōu)获(huò)花(huā)生的(de)情景，通(tōng)过谈论花生(shēng)的好处，借(jiè)物喻人，揭示了花生不图虚名、默默奉献(xiàn)的(de)品格(gé)。

　　说明人(rén)要做(zuò)有(yǒu)用的(de)人(rén)，不要做只讲体面而(ér)对别(bié)人没有(yǒu)好处的人，表达(dá)了作者不为名利，只求有益于社会的人生理想和价值观(guān)。

　　2、本书收录了许(xǔ)地山在逝世前一年于《大公报》连载的13篇议论文章，涵盖(gài)宗教(jiào)、文物、语文三个领域(yù)。

　　宗教(jiào)部分主(zhǔ)要论述儒(rú)、儒宴简学、儒教(jiào)之间的关系；医学和道教(jiào)的关系；宗教(jiào)对妇女的(de)态度等(děng)问题。

　　文物(wù)部分既有对器物、制(zhì)度(dù)等的考证，对礼俗的(de)议(模棱两可是什么意思 模棱两可的人心机重吗yì)论，也(yě)有(yǒu)对香港考(kǎo)古工作的记述。

　　语文(wén)部分除《国粹与国(guó)学(xué)》这篇文章外，主要讨论的(de)是汉(hàn)字改(gǎi)革问题。

　　《国粹与(yǔ)国(guó)学》则提出(chū)了作者对"国粹"的定(dìng)义，并讨论了国学的价值和路向等问(wèn)题。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科-许(xǔ)地山(shān)

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