见贤思齐(qí)下(xià)一句是(shì)啥，见贤思齐下(xià)一(yī)句论(lùn)语(yǔ)是见(jiàn)贤思(sī)齐(qí)下一句是见不贤而内自省也的。

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见贤思齐下一句是啥(shá)，见贤思(sī)齐下一句论(lùn)语

　　出自(zì)《论语》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也(yě)。

　　”意思是说看到有德行(xíng)有才能的人就向他(tā)学习，希望能在其中(zhōng)和他看齐。

　　子(zi)曰：“学而(ér)时习之，不亦说乎？有(yǒu)朋自远(yuǎn)方(fāng)来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

　　曾子曰：“吾(wú)日三(sān)省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不(bù)信乎？传不(bù)习乎？”

　　子曰(yuē)：“温故而知新，可以为师矣。

　　”

　　子曰：“学(xué)而不思则罔，思而不(bù)学则(zé)殆。

　　”

　　子曰(yuē)：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不(bù)知，是(shì)知(zhī)也。

　　”

　　子曰：“见贤思(sī)齐焉，见不(bù)贤而内自省(shěng)也(yě)。

　　”

　　子曰：“三人行，必(bì)有(yǒu)我师(shī)焉。

　　择(zé)其(qí)善者(zhě)而从之，其不善者而改之。

　　”

　　曾子曰：“士不可以不弘(hóng)毅，任(rèn)重而道远。

　　仁(rén)以为己任，不亦重乎？死而后已，不(bù)亦远乎(hū)？”

　　子曰：“岁寒，然后知松柏(bǎi)之后(hòu)凋也。

　　”

　　子贡问曰：“有(yǒu)一言(yán)而可(kě)以终身行之者乎(hū)？”子曰：“其(qí)恕乎！己所(suǒ)不欲，勿(wù)施于人(rén)。

　　”

　　孔子说：“定(dìng)期学习复习不(bù)是一种乐趣吗(ma)？有(yǒu)志同(tóng)道合的朋友从远方(fāng)来，不是(shì)很愉(yú)快吗？别人不了解(jiě)（认识）我(wǒ)，但(dàn)我不怨恨（生气），也不是(shì)一(yī)个(gè)有道德(dé)修(xiū)养(yǎng)的人(rén)吗？

　　曾子说：“我(wǒ)每天(tiān)反省自己很多次(cì)。

　　你有没(méi)有尽力(lì)为别人(rén)？你对朋友诚实吗？你复习了老(lǎo)师教的知(zhī)识吗(ma)？”

　　孔子说：“回顾你所学(xué)的知识，你可以获(huò)得新的(de)理(lǐ)解(jiě)和经(jīng)验。

　　因此(cǐ)，你可以成为别人的老师。

　　”

　　孔(kǒng)子(zi)说(shuō)：“只学习却不思考，就会感到迷茫而无所适从；

　　光是思考但(dàn)不学习，就是有(yǒu)害(hài)的。

　　”

　　孔子说：“中(zhōng)宇(yǔ)，让(ràng)我来教你对知识和无知的态度。

　　知道就是知道，不知(zhī)道就是(shì)不知道，这样的(de)人(rén)才是聪明的(de)。

　　孔子说：“当(dāng)你看到一个(gè)既有能力又有美德的人，你就想和(hé)他一样好；

　　当你看到一个不(bù)道德的人，你就要反(fǎn)省自己，看看你是否有和他一样的缺点(diǎn)。

　　”

　　孔(kǒng)子说(shuō)：“当几(jǐ)个人(rén)聚在一起时，一定有(yǒu)值(zhí)得学习的人。

　　选择他们的长处去学习，如果你(nǐ)发现你(nǐ)和(hé)他们有(yǒu)同(tóng)样的弱点(diǎn)，你应该及(jí)时纠正他们。

　　曾子说：“有雄心(xīn)壮志(zhì)的人必须坚强勇(yǒng)敢(gǎn)，因(yīn)为他们有伟大的责任(rèn)，还有很长的(de)路要(yào)走。

　　把促进(jìn)“仁爱(ài)”视为自己的责任难道不重要吗？难道这场斗争直到死都没有停止(zhǐ)吗？它(tā)离(lí)我们(men)很(hěn)远吗？

　　孔(kǒng)子(zi)说：“只有在寒冷的冬天，我们(men)才能知道(dào)松柏是最后枯萎(wēi)的(de)。

　　”

　　子贡问：“有(yǒu)没(méi)有一个字可以(yǐ)终(zhōng)身(shēn)崇拜？”孔子说：“这可能(néng)是宽恕！”不要把你不想(xiǎng)做(zuò)的(de)事强加给别人。

　　”

见贤思齐后半句是什(shén)么？

　　见(jiàn)贤思齐(qí)后半句(jù)是见不贤(xián)而内自(zì)省也。

　　完整句子“见贤思齐焉，见不(bù)贤而内自(zì)省也”，出自(zì)《论语·里仁》。

　　意思是几个人在一起，其中(zhōng)必有(yǒu)一(yī)颂弯人是可(kě)以学习的能者(zhě)，选(xuǎn)择他的长处学习，看见没有德行的人，自己就要反省(shěng)是否有和他一样(yàng)的错误(wù)。

　　见贤思(sī)齐的相似句子：

　　择(zé)其善者(zhě)而从之，其不(bù)善者而改(gǎi)之

　　“择(zé)其善(shàn)者而从之，其(qí)不善者而改之(zhī)”，意思是选择(zé)别人(rén)的优点去学习，他(tā)们的缺点（如果我有）就去改正它(tā)。

　　出自《论语(yǔ)述而(ér)》。

　　这句表现出孔子自觉(jué)修(xiū)养，虚心好学的精神。

　　它(tā)包含(hán)了(le)两个方面：一方面，择(zé)其善者(zhě)而从(cóng)之，见人之善就学，链塌是虚(xū)心好学的精神(shén)；另一方(fāng)面，其不善者而改(gǎi)之，见人之不善就(jiù)引以为戒，反(fǎn)省自己，是自觉修(xiū)养的精神(shén)。

　　这样，无论(lùn)同行(xíng)相处的人善与不(bù)善(shàn)，都可以为师。

　　野唤闷

　　见(jiàn)贤(xián)思齐下一句是啥，见贤思齐(qí)下一句论语是见贤思齐下一(yī)句是见不贤(xián)而内自(zì)省也的。

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见贤思齐下(xià)一句(jù)是啥(shá)，见贤(xián)思齐下一句论(lùn)语

　　出自(zì)《论语》：“见贤(xián)三传一反指的是什么意思，三传一反指的是反应动力学思齐焉，见不贤而内(nèi)自省也(yě)。

　　”意思是说看到有德行有才能的人就向他学习，希望(wàng)能在其(qí)中(zhōng)和他看(kàn)齐。

　　子曰(yuē)：“学而(ér)时(shí)习之，不亦说乎(hū)？有朋自远方来(lái)，不亦乐乎？人不知而(ér)不愠，不亦君子(zi)乎？”

　　曾子(zi)曰(yuē)：“吾日三省吾身：为人(rén)谋而不忠乎(hū)？与朋(péng)友(yǒu)交而不信乎？传不习乎？”

　　子曰(yuē)：“温故(gù)而知新，可以为(wèi)师(shī)矣。

　　”

　　子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不(bù)知(zhī)为不知，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自(zì)省也。

　　”

　　子曰(yuē)：“三人(rén)行，必有我师焉(yān)。

　　择(zé)其(qí)善者而(ér)从之，其不(bù)善者而改之。

　　”

　　曾子(zi)曰：“士不可以(yǐ)不弘(hóng)毅，任重而(ér)道远(yuǎn)。

　　仁以为己(jǐ)任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

　　子曰(yuē)：“岁寒，然后知松柏之(zhī)后凋也。

　　”

　　子贡问曰：“有一言而可以终(zhōng)身行(xíng)之(zhī)者乎(hū)？”子曰：“其(qí)恕乎！己所不欲，勿施于人。

　　”

　　孔子说：“定期学习(xí)复习不(bù)是一种乐趣吗？有(yǒu)志同(tóng)道合的(de)朋友从远方来，不(bù)是很愉(yú)快吗？别人不了(le)解（认(rèn)识）我，但我(wǒ)不怨恨（生气(qì)），也不是一个(gè)有道德修养的人吗？

　　曾子说：“我每天(tiān)反省自己(jǐ)很(hěn)多次。

　　你有(yǒu)没(méi)有尽(jǐn)力(lì)为(wèi)别人(rén)？你对朋(péng)友(yǒu)诚实吗？你复习(xí)了(le)老师教(jiào)的知识吗？”

　　孔(kǒng)子说(shuō)：“回顾(gù)你(nǐ)所学的(de)知识，你可以获得新的理解(jiě)和经验。

　　因此，你可以成为别人(rén)的(de)老(lǎo)师。

　　”

　　孔子说：“只学习却(què)不思(sī)考，就会感到迷茫而无所适从；

　　光(g三传一反指的是什么意思，三传一反指的是反应动力学uāng)是思考但不(bù)学习(xí)，就是(shì)有(yǒu)害的。

　　”

　　孔子说：“中宇，让我来教你对知识和无知的态度。

　　知道就是知道(dào)，不知道就(jiù)是不(bù)知道，这(zhè)样(yàng)的人才是聪明(míng)的。

　　孔子(zi)说：“当你看到(dào)一个既(jì)有(yǒu)能(néng)力又有美德的人(rén)，你就想和他一样好；

　　当你看到一(yī)个不(bù)道(dào)德(dé)的人，你就要反省自己，看看你(nǐ)是(shì)否有和他(tā)一样的(de)缺点。

　　”

　　孔子说：“当几个人聚(jù)在(zài)一(yī)起时，一定有值得(dé)学习的人。

　　选择(zé)他们的长处去学习(xí)，如果(guǒ)你发(fā)现(xiàn)你和他们有同样的弱(ruò)点，你应该及时纠(jiū)正他们。

　　曾(céng)子说：“有雄心(xīn)壮(zhuàng)志的人必(bì)须坚(jiān)强勇(yǒng)敢，因(yīn)为他们有伟大的责任，还有很长的(de)路要走。

　　把促进“仁(rén)爱”视为自己的责任难道不重要吗？难(nán)道这场斗争直到死都没有(yǒu)停止吗？它离我们很远吗？

　　孔子说：“只有在寒冷的冬(dōng)天，我们才能知道松柏是(shì)最后枯萎(wēi)的。

　　”

　　子(zi)贡问：“有(yǒu)没有一个(gè)字可以终身(shēn)崇拜？”孔(kǒng)子说：“这可能是宽恕！”不要(yào)把你不想做的事(shì)强加给别人。

　　”

见(jiàn)贤思齐后半句是什么(me)？

　　见贤(xián)思齐后半句是见不贤而(ér)内自省(shěng)也。

　　完整句子(zi)“见贤思(sī)齐焉，见不贤而内自省也(yě)”，出自《论语·里仁》。

　　意思是几个人在一起，其中必有(yǒu)一颂(sòng)弯人是可以(yǐ)学(xué)习的能者，选择他的长处学习，看见没有德行(xíng)的人(rén)，自己就要反省(shěng)是否有和他一样的错误。

　　见贤思齐(qí)的相似句子(zi)：

　　择其善(shàn)者(zhě)而从之，其(qí)不善者而(ér)改之

　　“择其善者而从(cóng)之，其不善者(zhě)而改之”，意思是选择别人的优点去学(xué)习，他们(men)的(de)缺点（如果我有）就去改正它。

　　出自《论语述而》。

　　这(zhè)句表现出孔子自觉修养，虚心好学的(de)精神(shén)。

　　它包含了两(liǎng)个方面(miàn三传一反指的是什么意思，三传一反指的是反应动力学)：一方(fāng)面，择其善者(zhě)而从之，见人之善就学，链(liàn)塌(tā)是虚心(xīn)好(hǎo)学(xué)的(de)精神；另一(yī)方面，其不善者而改之，见人之不(bù)善(shàn)就引以为(wèi)戒，反省自己，是自觉(jué)修(xiū)养的精(jīng)神。

　　这样，无论同行相(xiāng)处的(de)人善与不善，都可以为师。

　　野唤(huàn)闷(mèn)

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