在关于东(dōng)方朔的传(chuán)说(shuō)中有很多不可思议的(de)神话传说，而怪哉虫就是(shì)其中之一，东方朔更是(shì)说这个怪哉虫是备受折磨的(de)民(mín)众(zhòng)怨气所化，而(ér)遇(yù)到酒水(shuǐ)的话就会(huì)溶解，此说法令汉武(wǔ)帝大吃(chī)一(yī)惊，虽然将信(xìn)将疑但照做后(hòu)真(zhēn)的应验了，而(ér)究竟这(zhè)个(gè)怪哉虫实(shí)际(jì)上是个什(shén)么东西？现实生活里真的存(cún)在吗(ma)？为(wèi)什么它们遇酒会真的融化呢？关于它们(men我国最穷的5个城市，哪一个省最穷)有(yǒu)没有科学解释(shì)？随着小(xiǎo)编一起来了解！

据(jù)说怪(guài)哉虫的出现和汉武帝(dì)还有一定的关系，据说有一次汉武帝(dì)在去(qù)往(wǎng)甘泉(quán)宫(gōng)的路上，看到一种红(hóng)色的(de)小虫，头(tóu)部的眼睛(jīng)牙(yá)齿(chǐ)耳(ěr)鼻都有但无人认识，于(yú)是汉武(wǔ)帝就(jiù)把东方朔叫(jiào)过来让他(tā)辨认(rèn)，认为(wèi)见多识广的(de)他可能会有(yǒu)答案。

果然不出汉(hàn)武帝所料，东(dōng)方朔告(gào)诉汉武帝说这(zhè)种(zhǒng)虫子(zi)的(de)名字叫做“怪哉”，而(ér)这种虫子之所以出现，是因为(wèi)此地是秦朝的监狱所在地，曾关押过很多的无辜之人(rén)，于是老(l我国最穷的5个城市，哪一个省最穷ǎo)百(bǎi)姓们(men)都心生哀(āi)怨(yuàn)愁容不已，叹息道(dào)：“怪哉怪(guài)哉!”没(méi)想到这感叹感动了老天爷，于是因愤造就了这种“怪哉虫”。

于是汉武帝接着(zhe)又问东(dōng)方朔(shuò)，该怎么解决这(zhè)种怪哉(zāi)虫？东(dōng)方朔则说：“但(dàn)凡有忧愁的人(rén)，以酒(jiǔ)则解愁，陛下(xià)用酒(jiǔ)灌它自然就(jiù)消(xiāo)失了(le)。”，于是汉武帝让人将虫子放在酒中，过(guò)了一会儿果真消(xiāo)散。这个怪(guài)哉虫的(de)传说就是如此，怪哉虫是(shì)由怨气所化，遇到酒就(jiù)会溶解(jiě)。其(qí)实明眼人一看就明白了，东方朔话“怪哉”其实含(hán)有更(gèng)深的(de)意味(wèi)：劝汉(hàn)武帝(dì)要善待百姓(xìng)。

看起来(lái)还是(shì)挺让人不能(néng)理(lǐ)解的(de)，究竟(jìng)怎么用科学解释(shì)去(qù)诠释这种现象呢？而现实中(zhōng)真有这种(zhǒng)奇葩的虫子吗？答案(àn)是否定的，毕(bì)竟看怪哉(zāi)虫的来历就觉(jué)得(dé)挺(tǐng)不靠谱的(de)了，而如果真是(shì)如此，那现实中岂不是应该有(yǒu)很多这样的虫子(zi)了吗？

在鲁迅先生(shēng)的《从百(bǎi)草园到三味书屋》也提(tí)起过这种怪哉虫(chóng)，鲁迅(xùn)先(xiān)生(shēng)小时候也偶然听得这则传说，对于那个年纪的男孩子碰到这(zhè)种问题当(dāng)然想一旦究(jiū)竟，于是他进了(le)三(sān)味书屋(wū)以(yǐ)后，向(xiàng)寿镜吾老先生提出的(de)第一个问题就(jiù)是：“先生(shēng)，‘怪(guài)哉’这虫，是怎么一回事?”寿老先生十分传统，对于这类(lèi)无稽之谈肯定是不屑一顾，并且以一脸愠(yùn)色回答(dá)鲁迅道“不知道(dào)”！

这一板起(qǐ)脸孔的回(huí)答让(ràng)鲁迅先(xiān)生在私塾中(zhōng)再(zài)也没有问先生这(zhè)类似(shì)的问题，同时也让鲁迅知道了“做(zuò)学生的是不应该(gāi)问这些事的，只要读书，因(yīn)为他是（先生）渊博的宿儒，绝不至(zhì)于不知(zhī)道，所(suǒ)谓(wèi)不知道者，乃是不愿意说”，不(bù)过也(yě)有人认为(wèi)鲁迅这(zhè)样写是为了讽(fěng)刺当时腐朽的教育(yù)，从那个(gè)私塾先生的(de)丑态也体味得出这种意味。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 我国最穷的5个城市，哪一个省最穷