还记得2002年(nián)的第一场(chǎng)雪(xuě)吗？

尽(jǐn)管2023年(nián)已经下过好几场雪了，但在这个特殊的夏日(rì)却突(tū)然(rán)响(xiǎng)起(qǐ)了惊雷(léi)。

曾经的(de)刀郎再度复(fù)出，十年磨一剑，虽然转眼十几年过去了，可这(zhè)位大(dà)漠歌(gē)手再一次火了。

最(zuì)近刀郎新专辑《山歌廖哉》上线，其(qí)中一首叫做《罗刹(shā)海市》的歌(gē)，在(zài)网络圈(quān)引起(qǐ)了巨(jù)大反响(xiǎng)和(hé)争议。

因(yīn)为在(zài)这首歌里(lǐ)的(de)一些歌(gē)词，比如“那马户不知道他是一(yī)头驴(lǘ)，那(nà)又鸟不知道他是一只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公公号威名”等(děng)等，被听众(zhòng)们认(rèn)为是在暗讽当年(nián)打压过刀(dāo)郎的那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松等人(rén)。

很(hěn)多网(wǎng)友看到(dào)这样的词汇，更(gèng)是认为这(zhè)是一首“不(bù)带脏(zàng)字”的骂人歌。

也(yě)是刀郎在二(èr)十年前抽(chōu)出的(de)刀(dāo)，如(rú)今刀落(luò)斩“鸡”好不痛快。

正(zhèng)所谓君(jūn)子(zi)报仇，二十年(nián)不(bù)晚(wǎn)，让网友们十分爽快的同时(shí)，带(dài)着这样重(zhòng)的普遍情绪，这首歌曲才能大火(huǒ)于网络。

于是乎网友们纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人的视(shì)频下留(liú)言，其留言(yán)热度堪比人(rén)家本(běn)身，那英评论区更是成了重灾区，短短几天留言(yán)更是(shì)突破四百万。

看着网友们自导(dǎo)自演的言论(lùn)，好像在揭露(lù)一个(gè)很爽的(de)现实：

刀(dāo)郎新歌(gē)发(fā)行(xíng)，热热(rè)闹闹地演(yǎn)变成一场(chǎng)网络(luò)狂欢(huān)，更成了某种复(fù)仇情绪的(de)蔓延。

但平心而论(lùn)，如果你完整地听完(wán)这首歌，或许(xǔ)会有不一样的见解。

难(nán)道刀郎(láng)十(shí)年磨(mó)一剑真的只是为了(le)揶(yé)揄所谓的(de)那些人(rén)吗(ma)？

我们先来了解一下(xià)这首歌(gē)的创作背景(jǐng)。

《罗刹海市》其实(shí)是取自蒲松龄(líng)《聊(liáo)斋志异(yì)》里头的(de)一个故事(shì)，是其笔下虚构的一个(gè)世(shì)界。

美少年马骥误(wù)入到(dào)一个叫做(zuò)罗刹国的地方，这里(lǐ)的人有(yǒu)一个(gè)很奇怪的特点，那(nà)就是以(yǐ)丑为(wèi)美，各(gè)种观点均完全和正(zhèng)常世界颠(diān)倒(dào)。

原本俊朗阳(yáng)光(guāng)的少年在这里，却(què)被(bèi)当(dāng)做成(chéng)了“奇丑无比”的异类。

无可奈何之下，马骥只能戴着面具讨生活。

经(jīng)年累月带着面具生(shēng)活(huó)的马骥再(zài)也受不了(le)良心的谴(qiǎn)责，为了不被这(zhè)里的人彻底污染，他想方(fāng)设法(fǎ)逃出去，回到(dào)正常人的世界(jiè)里。

至此(cǐ)日日夜夜折磨他的(de)那些颠(diān)倒三(sān)观，让他(tā)实在难以苟(gǒu)同下去。

歌曲(qū)里反反复复出现“马户”“又(yòu)鸟(niǎo)”等词其实就(jiù)是一(yī)种颠倒的体现。

据说罗刹国又一条小河，小河边上有(yǒu)一头叫(jiào)“马户”的傻驴，却总是自以为是自己是匹(pǐ)马；

还(hái)有一只叫做“又鸟”的鸡，却总(zǒng)是自以为是自己是只鸡。

正是(shì)因为他们不知道自己(jǐ)究(jiū)竟是个什么东西(xī)，所以才(cái)会一直自(zì)视清(qīng)高认不(bù)清(qīng)自(zì)己。

正如歌词唱的那般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄，可是那从来(lái)煤蛋儿(ér)生(shēng)来(lái)就(jiù)黑。”

有人根据(jù)这些歌(gē)词(cí)，便断然(rán)判断刀郎写这首歌是为了讽刺安(ān)歇曾经看不起自(zì)己音乐、自(zì)视(shì)清高的那(nà)些人。

可我想(xiǎng)说(shuō)的是，如果你真的这么觉得，那就(jiù)太小看刀郎的格局了。

这(zhè)首歌绝不是为(wèi)了(le)讽刺某一个人或者几(jǐ)个人(rén)，甚(shèn)至可以(yǐ)说(shuō)这(zhè)几个人根本不值得刀郎(láng)如(rú)此(cǐ)讽刺。

有认识(shí)刀郎的朋(péng)友(yǒu)说：“以我对他(tā)的了解(jiě)，不是这么回事，他没这(zhè)么小(xiǎo)气。”?南大文学院(yuàn)的(de)苗怀明教授也(yě)评价道：

“我愿意解读为刀(dāo)郎(láng)对社会丑恶现象的嘲讽、不是具体针对哪(nǎ)个人。作为一个古(gǔ)代小说研究者，我支持(chí)刀郎的这种(zhǒng)创新，很喜欢(huān)他(tā)的歌(gē)曲。”?

正如刀(dā3寸照片是几x几厘米 3寸照片是多少厘米o)郎所唱的那样“那马户又鸟，是我(wǒ)们人类根(gēn)本的问题”。

从(cóng)对个别人的讽刺(cì)，最终(zhōng)升华向现实社会的揭露。

其实刀郎自始至终(zhōng)想套(tào)讨论的(de)是(shì)一种社会现象，是人类自我的(de)问(wèn)题。

他歌中所(suǒ)体现(xiàn)的“骂”，更多的是一种反(fǎn)思。

反观(guān)现下的(de)社会，越来越多(duō)“以(yǐ)丑(chǒu)为(wèi)美”的现象，难道(dào)真的不值得(dé)我(wǒ)们去思考吗？

前段时间(jiān)刚刚(gāng)发生的震惊(jīng)全国的“指鼠为鸭”的事实(shí)不就(jiù)是真(zhēn)的(de)存在(zài)吗？

指鹿(lù)为马、颠倒黑白(bái)的乱象，不(bù)只是在某(mǒu)一个圈子里。

刀(dāo)郎的这(zhè)把“刀”，终究是面向(xiàng)全世界了。

哈(hā)姆雷(léi)特说(shu3寸照片是几x几厘米 3寸照片是多少厘米ō)：“这是一个(gè)颠倒混乱的时(shí)代，哎，倒霉的我却要负起重整乾坤的责任！”

这也是刀郎这(zhè)首歌一(yī)出，无数人亢奋追捧，甚至捧上神(shén)坛，称他为(wèi)“当(dāng)代鲁迅”的最根本(běn)原因。

流(liú)浪灵魂的背后深藏一(yī)颗清醒(xǐng)通透的灵魂。

刀郎这个人不管什么时候出(chū)面，都是头戴一顶鸭舌帽(mào)，彷佛(fú)不想(xiǎng)让全世界看清他的脸。

“我戴上(shàng)帽(mào)子就是(shì)刀郎，摘了(le)帽子就(jiù)是罗林(lín)。”

刀郎(láng)原名叫(jiào)做(zuò)罗林，1971年6月22日出(chū)生于四川(chuān)省内江(jiāng)市的一个小镇。

虽然出身(shēn)普通但是罗家却是文艺世家。

父亲(qīn)是一名舞(wǔ)美师，母(mǔ)亲是(shì)舞(wǔ)蹈演员，由于夫妻(qī)两(liǎng)常年跟团(tuán)在外地演出，故而小罗(luó)林和(hé)哥哥奶奶一起生(shēng)活。

哥哥虽然(rán)比(bǐ)他大五岁，但也是小(xiǎo)男孩一个(gè)，所以对于调皮的弟(dì)弟，平(píng)日里不是打就是(shì)骂。

所以罗林小时候(hòu)就非常记(jì)恨哥哥，对(duì)他(tā)更是动不(bù)动(dòng)就挑(tiāo)衅，总而言之是既(jì)爱又怕的感受(shòu)。

15岁那(nà)一年，因为自己调侃哥哥谈的女朋(péng)友(yǒu)曾经谈过恋爱，于是恶作剧地冲着哥哥(gē)大喊“绿帽(mào)子”。

哥(gē)哥因为这样而暴怒，于是(shì)大打(dǎ)了他(tā)一顿，母亲赶(gǎn)过来劝架，出于偏袒小儿子于是(shì)大(dà)骂了大(dà)儿子。

罗(luó)大哥(gē)一气(qì)之下(xià)离家(jiā)出(chū)走(zǒu)，谁料路上(shàng)遭遇车祸(huò)不幸去世。

从(cóng)那之后，罗林(lín)的内心再也无法(fǎ)安宁，只(zhǐ)能远走他乡。

带(dài)着跟父(fù)母借的十块(kuài)钱，他在城里歌舞厅(tīng)里当起了服(fú)务员，业(yè)余有(yǒu)空之际跟着(zhe)老师学(xué)习音乐(lè)。

可能(néng)是因(yīn)为出(chū)身于书香世家，学了音(yīn)乐的罗林那是青出于蓝而胜于蓝(lán)。

在歌舞厅里(lǐ)罗林和另(lìng)一(yī)个主唱廖(liào)健(jiàn)，自发组成了一个叫做“手术(shù)刀”的乐(lè)队。

或许正是因为少年(nián)天真热情，所以自己(jǐ)希望(wàng)音(yīn)乐(lè)能(néng)像手术(shù)刀一样(yàng)，能够犀(xī)利地解剖这(zhè)个社会。

只(zhǐ)是让他万(wàn)万没想到的，现实却比手术刀坚硬多了，因为乐队赚不(bù)到钱，所以大家(jiā)吃(chī)饭(fàn)都成了问题。

而这时，正缝罗林与(yǔ)第一(yī)任(rèn)妻子杨娜生(shēng)女，可在养孩子(zi)这件事上，没钱更是难上加难。

于是妻子在孩子出生后的(de)40天(tiān)，就果断(duàn)离开了(le)罗林，只(zhǐ)留(liú)下一(yī)张字条“你给(gěi)不了我想要的生活(huó)。”

他成(chéng)为了单亲(qīn)爸爸，于是把悲痛写(xiě)成一首歌《孩子(zi)她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你回来躲(duǒ)躲吧。”?只可惜(xī)孩(hái)子妈(mā)始终没有回来，于是罗林把孩子(zi)送(sòng)到父(fù)母家，自(zì)己则继续跟着(zhe)乐(lè)队四(sì)处流浪(làng)。

随着乐队的(de)不(bù)断演出，罗(luó)林的收入很可观，月入过万也是常有的事儿(ér)，但他却觉(jué)得这(zhè)样(yàng)十(shí)分(fēn)没(méi)劲得很。

再三思考之后他离开了乐队，跟着刚认(rèn)识的新(xīn)疆女孩朱梅回了新(xīn)疆老家。

来(lái)到新(xīn)疆，由于那里的风土人情以及(jí)特色的民(mín)族音乐，让罗(luó)林一直(zhí)缥缈空(kōng)洞(dòng)的心(xīn)找(zhǎo)到了方向。

就是在这个时候(hòu)，他还根据当(dāng)地刀郎(láng)部落文(wén)化，将自己改名为“刀(dāo)郎”。

同年(nián)刀郎(láng)为了让(ràng)父母孩子生活(huó)过得更好，于是和新疆(jiāng)音(yīn)乐(lè)公(gōng)司合作，陆(lù)续推出(chū)了专辑《西域(yù)情歌(gē)》，没(méi)想(xiǎng)到(dào)这张专辑一(yī)出就销量高达(dá)30万张。

就在这一年刀郎的(de)“封神之(zhī)作(zuò)”----《2002年的第一场雪(xuě)》就(jiù)此出世。

一(yī)曲神曲(qū)红了，人也红了，可是(shì)是(shì)非也跟着来了。

最红的时候，他每天都会收到(dào)无数(shù)记者和朋友的来电，可那时候他(tā)的心里只有一个想法：躲起来，躲到一个没(méi)人认识的地方。

或许正如(rú)刀(dāo)郎(láng)所(suǒ)言：“怎(zěn)么(me)红不知道(dào)，怎么(me)不红还是(shì)可以(yǐ)办到的。”

于(yú)是2010年(nián)以后，刀郎不(bù)再(zài)露面，而是转到了幕后，跟着妻子和女儿过(guò)上了半隐半(bàn)退(tuì)的生活(huó)。

时间缓缓流(liú)逝，华语乐(lè)坛的黄金(jīn)时代也逐渐过去，可(kě)剩下的声(shēng)音(yīn)也越显浮(fú)躁喧哗。

自此听歌写歌成了刀郎的常态，他就那(nà)么安(ān)安(ān)静静地采风(fēng)生活，听众也越来越(yuè)少...

其实这些年，刀(dāo)郎一直都没有(yǒu)闲着。

他有举办过(guò)演唱(chàng)会，也发(fā)过专辑，但都(dōu)没有什么(me)水花，甚至后来还给电视剧《我是特种兵》演唱过片尾(wěi)曲。

2018年有(yǒu)网友在一场婚(hūn)礼上看到了身体发福，头(tóu)发也不见了的刀郎...

似(shì)乎这个当年(nián)放荡不羁的流(liú)浪歌手(shǒu)，终(zhōng)究难逃发福(fú)油腻的命运，但这就是他发(fā)自内心(xīn)想要的，做一个单纯音(yīn)乐(lè)的音乐人而已(yǐ)。

或许在刀郎隐退的这(zhè)些年，华语乐(lè)坛早就日新月异了，那些口水歌(gē)、网(wǎng)络神曲(qū)却成了(le)大家追捧的标榜。

以至于当刀郎以新的姿态闯入这个时代的时候，我们才突然惊(jīng)醒：原来他的(de)土已然(rán)成(chéng)为了(le)一种经典。

正所谓时代造英雄，刀郎音乐(lè)中的苍凉感、豪迈感(gǎn)、粗粝感让人们(men)激发了对信仰的重新对待(dài)。

于是《罗刹海市》一出，我(wǒ)们才惊(jīng)觉(jué)，歌迷也(yě)没有走远(yuǎn)，依然愿意为他不平、为(wèi)他封神(shén)、更为他洗尘(chén)。

宛如(rú)那年的那场如期而(ér)至(zhì)的大雪，簌(sù)簌落在每个人(rén)的心中，掩盖了过去的(de)不平和遗憾，只是刀郎却从未停留在那个寒风(fēng)凛(lǐn)冽的冬天(tiān)。

这么多年刀郎(láng)一直在用心作音乐(lè)，所以有人在听(tīng)完(wán)《罗(luó)刹海市(shì)》的时(shí)候，更是有(yǒu)了(le)重读《聊斋志(zhì)异》的(de)念头，或许(xǔ)这就是文化的润物(wù)细无(wú)声的力量所在吧(ba)。

十年他消失得很(hěn)彻底，刀郎这个名字似乎也快(kuài)要被大(dà)众所忘记。

谁也没(méi)想到。2023年(nián)的夏(xià)天，没(méi)有任何(hé)预告，刀(dāo)郎就以一首《罗刹海市》杀(shā)了回来。

沉淀(diàn)这么久，他(tā)将传统文化与(yǔ)民族(zú)音乐相(xiāng)结合起来，无疑于是给整个乐(lè)坛一重击。

所以如果将这(zhè)些苦心孤诣(yì)的创作，看做只是为了报复那(nà)几个人，只能说过度(dù)解读罢(bà)了，更是对(duì)刀郎(láng)格局的莫大低视。

要知(zhī)道一个真(zhēn)正的创作人，眼(yǎn)里不止(zhǐ)有对手，还(hái)有整(zhěng)个世界。

如果你有认真听完整首歌，你就(jiù)会发(fā)现刀(dāo)郎(láng)笑骂的不是某些道貌岸然的鼠(shǔ)辈(bèi)，而是(shì)纵容鼠辈猖狂的(de)整(zhěng)个圈子。

为什么现在还(hái)有(yǒu)那(nà)么多(duō)的人(rén)喜欢(huān)刀郎？

真有(yǒu)那么多(duō)的粉丝和歌迷吗(ma)？不然(rán)。

有人压根就没听过几首刀郎(láng)的歌，他们喜欢(huān)的是对刀郎的印象(xiàng)。

刀(dāo)郎(láng)给(gěi)人的(de)印象是(shì)淳(chún)朴真实的，而《罗刹海市》给人的印象是批判勇敢的(de)。

而这两者看似(shì)相(xiāng)当对(duì)立的品质(zhì)，却是(shì)整个娱乐圈，甚(shèn)至是整个浮躁的(de)社会所缺少(shǎo)的。

就(jiù)像作家(jiā)张(zhāng)丰(fēng)说(shuō)的(de)那样：

“流行音乐需要像刀郎这样的声(shēng)音，需要(yào)一首《罗刹(shā)海市》来荡涤心(xīn)灵，欢迎刀郎(láng)归来，是因为人(rén)们(men)对以丑为美的风气已经忍受(shòu)太久了。”?《罗(luó)刹(shā)海市》让我想到了(le)动画电(diàn)影(yǐng)《千与千寻》，荒诞离奇又(yòu)极具现(xiàn)实意义！

现在这个时代公众心智已经(jīng)开启，是一个反权威、反主(zhǔ)流、反虚伪、反装腔作势拉帮(bāng)结(jié)伙(huǒ)的时代，奉劝各行各业、各道各路牛(niú)鬼蛇神多(duō)一(yī)些真诚、少玩些(xiē)套路和(hé)圈子......

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