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  都(dōu)塔(tǎ)尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别是(shì)都塔尔(ěr):新疆维吾(wú)尔(ěr)族的民(mín)间弹(dàn)弦乐器的。

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  都塔尔:新疆维吾尔族的民间弹(dàn)弦乐(lè)器。

  外(wài)形像个长柄(bǐng)的大水瓢,音箱面(miàn)板(bǎn)上没有出音孔,没(méi)有琴头,有2根琴弦。

  音色清脆(cuì)、悠(yōu)扬。

  弹布尔(ěr):维吾尔族、乌(wū)兹别克族弹弦乐器。

  琴身(shēn)像一(yī)个安了长柄的葫芦水瓢,音箱面板上(shàng)没有出音孔(kǒng),没有琴头,有(yǒu)5根钢(gāng)丝弦(xián),内二弦及外二弦(xián)调成(chéng)同(tóng)度音。

  音色明(míng)净(jìng),非常动听(tīng)。

新疆弹拨(bō)乐(lè)器有哪些

   新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

      导语: 弹拨乐(lè)器是用手指或拨(bō)子拨弦,及用(yòng)琴竹击弦而发音的乐器总称(chēng)。

  弹拨乐(lè)器分横式与竖式两类。

  横式(shì),如:筝(古(gǔ)筝(zhēng)和转调(diào)筝)、古琴、扬琴和独弦琴等(děng);竖式,如(rú):琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉和扎木聂等。

  下面我将向大羡并家介绍新疆的十大弹拨乐器。

  希望大家喜(xǐ)欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔(ěr)”是维吾尔族所有(yǒu)乐器中最长的乐器,长(zhǎng)1米多,琴体(tǐ)像半个水勺,琴体(tǐ)和琴头用桑木或红(hóng)木(mù)做(zuò)成,用钢丝(sī)弦五根,内(nèi)二弦及外二(èr)弦(xián)调成同度音,与中弦成四野悄五度关系,音(yīn)色(sè)明净(jìng),十分动(dòng)听。

      2、热瓦甫

     图为最大的热(rè)瓦甫。

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  热瓦(wǎ)甫多为木(mù)制(zhì),外(wài)形独特。

  上部是细(xì)长的(de)琴(qín)身,顶(dǐng)部弯曲,最下方是一个半球形(xíng)的共鸣箱,琴面用(yòng)驴(lǘ)、羊或蟒(mǎng)皮蒙(méng)裹,有5-7根弦(xián)。

  它的音(yīn)色清亮、纯净,表现力(lì)强,所(suǒ)以大多用(yòng)于独奏。

  热瓦甫兄(xiōng)脊迹不但有美妙的气韵,更有美观大方的外形,琴身由很多牛角片或骨片(piàn)镶(xiāng)嵌出形式多样的花(huā)纹,并带(dài)有规则(zé)性的纹路和图案(àn),显得(dé)美观大方,且极(jí)具民(mín)族特色。

      3、都塔尔

     (最大的(de)都塔尔)传(chuán)统的.都塔尔,构(gòu)造与弹布(bù)尔(ěr)相似,外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢,由共(gòng)鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组(zǔ)成。

  制作材(cái)料多采用经过自然干(gàn)燥的桑木、杏(xìng)木(mù)或(huò)核桃木,弹奏出(chū)来的琴(qín)音声(shēng)音虽小但音色却很柔美(měi)。

  都塔(tǎ)尔(ěr)是一个伴(bàn)奏极(jí)佳的乐器(qì),它(tā)除(chú)了在(zài)古典音乐《十二木卡姆(mǔ)》中作主要伴(bàn)奏外,还演奏(zòu)过有名的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和(hé)《幸福的时代》等。

      4、卡龙琴

     卡龙(lóng)琴是(shì)维吾尔(ěr)乐器(qì)里弦(xián)最多的古老民(mín)间弹拨乐器,史(shǐ)籍中(zhōng)称(chēng)七十二弦琵琶(pá)、“喀(kā)尔奈”,形状酷似(shì)扬琴(qín),发(fā)出的声音(yīn)清脆悦耳,近似古筝,但比古筝的(de)音(yīn)色更明亮,是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不(bù)可缺少的乐(lè)器。

  它盛(shèng)行于新(xīn)疆的麦盖(gài)提、喀什、和田(tián)、莎车、哈密(mì)等地。

      5、艾捷克

     艾捷克(kè)又(yòu)名(míng)哈尔扎克,起源于古代的波斯。

  因流行于新疆的麦盖(gài)提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什(shén)、莎车和库车等地,所以(yǐ)又名多朗(lǎng)艾捷克,是新疆的维吾(wú)尔族、乌孜别(bié)克族和塔吉克(kè)族的弓(gōng)弦乐器,现盛行于南疆一(yī)带,主要(yào)用于(yú)演(yǎn)奏民间歌曲(qū)和木卡(kǎ)姆曲(qū)调(diào)。

      6、萨(sà)它尔

     萨它尔又(yòu)称(chēng)“塞(sāi)他尔”,波斯(sī)语(yǔ)“萨(sà)”为“三(sān)”、“它(tā)尔”是“弦”,意思(sī)是3根弦(xián)的乐器。

  萨它尔的外形与弹(dàn)拨尔相似,因(yīn)音色明亮,常常用于(yú)独(dú)奏、合奏(zòu)或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器(qì)。

  据《乐师史》记载,早在十四、十(shí)五世纪,维吾尔族民间就有了(le)这种乐(lè)器,到20世纪50年代,萨它尔已遍布全疆各(gè)地,并成(chéng)为维吾(wú)尔(ěr)族人民喜爱的拉弦乐器。

      7、胡(hú)西它尔

     胡(hú)西它尔,原(yuán)名“艾西它尔(ěr)”,是(shì)维(wéi)吾尔族的(de)弓拉弦鸣乐器。

  “胡西”维吾尔语(yǔ)是(shì)“欢乐”或“非常(cháng)悦耳好听”的(de)意思,“它尔(ěr)”的译文是琴弦,合起来(lái)的意(yì)思就是“悦耳的弦(xián)乐器”。

  久(jiǔ)已失传,近年才得以复(fù)苏,形(xíng)似(shì)曼多林,音色脆(cuì)亮,可用(yòng)于独奏、合奏或伴(bàn)奏。

      8、唢(suǒ)呐(nà)

     唢(suǒ)呐别称“喇叭(bā)”,据相(xiāng)传,唢(suǒ)呐最(zuì)初流传于波斯、阿拉(lā)伯一带,是古代波斯语Surnā的音译。

  它(tā)发音(yīn)高亢、嘹亮,过去多在(zài)民间的(de)吹歌会、秧歌(gē)会(huì)、鼓乐(lè)班(bān)和地方(fāng)曲艺(yì)、戏曲的伴奏(zòu)中应用,后经(jīng)过不断(duàn)发展改进,不但丰富了(le)演奏技(jì)巧(qiǎo),而且提高了表(biǎo)现力,现已(yǐ)成(chéng)为一件具有特色的独(dú)奏乐器,并广(guǎng)泛应用于民族(zú)乐队合奏(zòu)或戏(xì)曲(qū)、歌舞的伴奏中(zhōng)。

      9、达甫

     达(dá)甫亦称手鼓,也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人(rén)民最喜爱的(de)打击(jī)乐器之(zhī)一,被誉(yù)为维吾尔乐队中的“灵魂”。

  鼓框(kuāng)木制,圆而扁平,周(zhōu)围装有许(xǔ)多(duō)小铁环,表(biǎo)面蒙(méng)以羊皮(pí)、牛(niú)皮(pí)或蟒皮(pí),其中以(yǐ)蟒皮音色最好。

  它的发音清脆响亮,声(shēng)音(yīn)力度变化幅度较(jiào)大,技(jì)巧灵(líng)活(huó),可以起到烘(hōng)托各种(zhǒng)不同乐曲情绪(xù)的作用。

  有了它,一(yī)切都有了激情。

  手鼓(gǔ)的发音清脆(cuì)响亮(liàng),在(zài)乐队中起着统一节奏和(hé)速度的(de)作用,是名副(fù)其实的总指挥。

  同时,它的声音力度变化(huà)幅度(dù)较(jiào)大,技巧(qiǎo)灵活,携带(dài)方(fāng)便,可以起到烘托各(gè)种不同(tóng)乐曲情(qíng)绪的作(zuò)用。

      10、纳格纳(nà)鼓

     纳格纳鼓即“铁鼓”,在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”,因鼓(gǔ)身用(yòng)铁铸成,故称“铁(tiě)鼓”,又(yòu)有“冬巴”之称。

  纳格拉鼓形状看起(qǐ)来像一(yī)个花盆,鼓面(miàn)蒙有骆驼皮或牛皮,六个纳格拉(lā)为(wèi)一套,每(měi)套分大中小三组,每组两个(gè),一奏(zòu)高音,一奏低音,相(xiāng)差4—5度,用木捧(pěng)敲击。

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