赶尸也有(yǒu)门(mén)派，不同门派的赶尸匠赶尸的(de)方法也不一(yī)样。把内(nèi)脏掏空萱草(cǎo)用竹杆挑的是解放前已经失传了(le)赶(gǎn)尸方法之后(hòu)的事，没多久就开始火化(huà)也就没(méi)有这行了。古(gǔ)时(shí)赶尸方法是一种蛊术(shù)，科学的说法是寄(jì)生虫，一种寄生在大脑中的寄生虫，养蛊分(fēn)门别(bié)派，各自有各自的方法，但万变(biàn)不离其宗，7、8天之内尸(shī)体并没有完全死亡(wáng)，赶(gǎn)尸匠有办(bàn)法用(yòng)药物给尸(shī)体防腐(fǔ)然后把(bǎ)蛊虫值入(rù)脑中，蛊虫会(huì)产生(shēng)一定的电流给特定(dìng)的神经带动还未(wèi)完(wán)全死(sǐ)亡(wáng)的肌肉收(shōu)缩就产生了动作。赶尸(shī)匠手里的铃的主要作用是通过共振让蛊(gǔ)虫(chóng)放电用的(de)，人们听到了躲(duǒ)避并不是最初的想法，因(yīn)为也有听到了反而过来(lái)看(kàn)的。这种方式和19世纪科学家给尸体通(tōng)电来让(ràng)尸体产生动(dòng)作的原(yuán)理(lǐ)是(shì)一样的(de)。

湘西赶(gǎ马云移民到哪国籍n)尸

赶尸为啥只有湘西才有？湘西(xī)赶尸最早的传说(shuō)并不(bù)是蚩尤和黄帝的大战，而是在(zài)《山海经大荒西(xī)经》中就有(yǒu)记载：有巫(wū)山者。有壑山者。有金门之山，有人(rén)名曰(yuē)黄姖之尸。它泛指在外地客(kè)死他乡的人回家的方式，古代曾有鸟载人归的传说(shuō)，在四(sì)川三星堆中发现的一些法(fǎ)器，其实就是盛放尸体(tǐ)的东西。

在(zài)远古时代，人死之后往往会被(bèi)制成木乃伊，五脏(zàng)掏空，尸体则是悬挂在(zài)一根很长的(de)绳(shéng)索上，身体各个部位(wèi)通过钢针缝合，脚下是一个(gè)铁质的滑(huá)轮，顶(dǐng)端则用(yòng)磁铁(tiě)。

湘西(xī)赶尸(shī)

为什(shén)么一定(dìng)要在夜间(jiān)运尸(shī)体，就是来(lái)掩饰尸体上方黑色器(qì)具。而一般赶尸的人都(dōu)会(huì)背(bèi)一个篓(lǒu)子，篓子里就(jiù)是处理过的(de)内(nèi)脏。

在古代道(dào)路(lù)和(hé)现(xiàn)在完全不一(yī)样(yàng)，那个时(shí)候马车都很少，而湘西(xī)赶尸通过滑轮的运动来实现(xiàn)目(mù)的，由于混轮(lún)行(xíng)走时会发出一些很沉闷(mèn)的声音(yīn)，因此赶(gǎn)尸人都会唱叫做咒(zhòu)语的东西，借以掩饰。赶尸人祖传器(qì)具(jù)就是滑轮(lún)和铁针、已经相关固定尸体的铁器。不过(guò)后来有人则简(jiǎn)化了(le)程序，把(bǎ)死(sǐ)人(rén)处理后用活人冒充。传说水(shuǐ)浒传中段(duàn)景住就擅长此道。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

相信(xìn)很多朋(péng)友对湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个事，更多的(de)来(lái)自影视(shì)剧(jù)里面，特别是恐怖港片里关于湘西赶(gǎn)尸的桥(qiáo)段。一个人摇(yáo)着铃铛、撒着纸钱，然后(hòu)有一(yī)排的尸体跟着。有时候想想就觉得莫名(míng)的恐怖。


小时候，对于这个事情，我特地跑去问父(fù)母，到底有没有赶(gǎn)尸这个(gè)事，父亲找来书籍，跟我讲，古(gǔ)人都有叶落归(guī)根、魂归故(gù)里的传(chuán)统(tǒng)思(sī)想，一旦一个(gè)人客死异乡，那么不(bù)管隔的多远(yuǎn)也要(yào)想办(bàn)法把尸体送回(huí)家乡，因为(wèi)古人认为，人是有三魂七魄的(de)，一旦在外面去世，若是不(bù)将尸(shī)体(tǐ)运(yùn)回故乡，会使(shǐ)得魂魄(pò)没(méi)法回去，也没法去“阴(yīn)间”报(bào)道，这(zhè)样就会(huì)变成孤魂野鬼。

正(zhèng)是因(yīn)为(wèi)有这样的传统(tǒng)，再加上古代不像现在这样交通发达(dá)。在古代，很多地方(fāng)交通(tōng)闭塞，甚至很多地方(fāng)之(zhī)间还隔着高山峻(jùn)岭，要是想把尸体运送(sòng)回去(qù)，会特(tè)别(bié)费(fèi)工(gōng)夫，“赶尸(shī)”这样的一个职(zhí)业就出现了。

湘西赶尸

在古人的(de)思想(xiǎng)里(lǐ)，这样(yàng)既(jì)能将尸体运(yùn)回去，又能(néng)让(ràng)死者魂归(guī)故里，这也是电(diàn)视剧里，赶(gǎn)尸的人，会一(yī)边摇铃(líng)铛(dāng)，一边撒纸钱的原因。

所摇(yáo)的(de)铃铛是为招魂铃，免(miǎn)得魂魄给走失(shī)了，有招魂铃(líng)的指引，魂魄就(jiù)能一路(lù)跟着回家(jiā)。而撒纸钱(qián)，就是为了让路过(guò)的孤魂野鬼，还有鬼差高抬(tái)贵手，放魂魄回家，不(bù)要阻拦(lán)。

对(duì)于赶(gǎn)尸这个(gè)职业，更多的见于民(mín)间，但是(shì)在清朝(cháo)，也曾有官方聘用赶尸者，目的(de)是帮助(zhù)一些死(sǐ)刑犯在(zài)死后(hòu)能把尸体运回家。毕竟很多死刑(xíng)犯(fàn)的处决，不一定是在犯(fàn)人的(de)老家(jiā)，这样当死刑犯(fàn)去世之后(hòu)，尸(shī)体就得运回(huí)犯(fàn)人的(de)老家，要是专门派人(rén)去送，不仅(jǐn)费人，还费钱(qián)。而(ér)且很(hěn)多官差也不(bù)大乐意做这(zhè)种事，毕竟这个是很晦气的事。

后来官方就干脆了找来了赶尸人，让他们帮忙运(yùn)送死刑犯的尸(shī)体回家，通常赶尸(shī)人也是分(fēn)工(gōng)明(míng)确的，会(huì)有两人组成，一个人负责(zé)赶尸一个人负责引(yǐn)路，而且两(liǎng)个人在路上也互相有个(gè)照应。

赶尸的过(guò)程中，一(yī)般只能住在荒郊野外，是不(bù)能去有人居住的地方，有人意外(wài)在野(yě)外(wài)看到了赶尸人，这(zhè)也给(gěi)赶尸人(rén)进(jìn)一步蒙上(shàng)了神秘色(sè)彩。

湘西赶尸

但是(shì)当(dāng)时(shí)清朝(cháo)官(guān)方任用的赶尸人跟湘西赶尸人，并不(bù)是一样(yàng)的(de)，湘西赶尸(shī)人(rén)显的(de)更神秘一(yī)些，在湘(xiāng)西(xī)流(liú)传着赶(gǎn)尸人“三赶、三不赶”的说法：
首先，三赶，就是那种(zhǒng)被官方(fāng)处(chù)决的、还有(yǒu)被战争波及、或者意外(wài)死亡的人，这三种是可以赶(gǎn)的。

三不赶，就(jiù)是指(zhǐ)非正(zhèng)常(cháng)死亡的，比如(rú)得了离奇(qí)怪病、投河上吊(diào)、被(bèi)雷劈死、被(bèi)火(huǒ)烧死(sǐ)等等(děng)尸体不全(quán)的，不能赶。总的说，就是被迫(pò)死(sǐ)的可以赶，若是自杀和(hé)离奇死(sǐ)亡的不(bù)能(néng)赶。

湘西赶尸

什么(me)人(rén)能从事这个(gè)职业(yè)？
当然赶尸人这个职(zhí)业(yè)，也不是什(shén)么人(rén)都能做的，赶(gǎn)尸人收徒弟，徒弟必须(xū)满足三个基本条件(jiàn)：胆大、体壮、长(zhǎng)得丑。

若(ruò)是有人符合这个条件，又(yòu)想去学习赶(gǎn)尸，那么就需要进一(yī)步筛选，需要进行三项(xiàng)测试：

第一项(xiàng)测(cè)试(shì)：就是(shì)让(ràng)一(yī)个人(rén)站(zhàn)太(tài)阳底下，盯着太阳看(kàn)，同时(shí)旋转，然后突然喊停，被测试者，若(ruò)是能正常分辨(biàn)东南西北，那(nà)么就过关。

第二(èr)项测(cè)试：就(jiù)是让测试者(zhě)挑(tiāo)一副重担，要是(shì)能挑起来(lái)，并送到指(zhǐ)定的地点，就表示(shì)测试(shì)者(zhě)体(tǐ)力达标。

第三(sān)项测试：就是让(ràng)测试者晚上去深山将赶尸人放的桐树叶从坟堆(duī)中取回来，若是能取(qǔ)回来(lái)，表示测(cè)试者胆量够了。

凡是能经过这三个测试(shì)的人，才能拜入赶尸人学徒。

为啥只有湘(xiāng)西(xī)才有？
很(hěn)多(duō)人可能会疑惑，克死异(yì)乡的并不只是在(zài)湘(xiāng)西那边才有(yǒu)，但是为啥在其他地方并没(méi)有听说这(zhè)种职业(yè)呢？

其实(shí)，这个要说起来，还是跟湘西的地理(lǐ)环(huán)境有(yǒu)关，马云移民到哪国籍在(zài)湘西(xī)有(yǒu)专门(mén)的供赶尸人(rén)休息(xī)的旅店，但是在其他地方(fāng)是没有这样(yàng)的地方的。

第二(èr)，其他地(dì)方，一般是不允(yǔn)许外来的尸体进村的，而在湘西，大路都是绕村的(de)，这样(yàng)赶尸人压根就不用进(jìn)村。

第三，其(qí)他地(dì)方，人(rén)们不(bù)懂赶尸的(de)禁忌，一旦赶尸人过来，被冲撞了(le)了，会(huì)影响到(dào)。

正是由于有这(zhè)些因素，所以(yǐ)在其他地方，赶(gǎn)尸(shī)没法(fǎ)盛行起(qǐ)来(lái)。最后，随着交通越(yuè)来(lái)越便利(lì)，赶(gǎn)尸这个(gè)职业，也慢慢的消失在了(le)历史的长河中，毕竟现在也不需要这样(yàng)去赶尸，再远都可以通过(guò)交通工具(jù)来完成。

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