第(dì)一次听说(shuō)《烧(shāo)饼歌》的(de)时候还以为这是围绕烧饼写得一首歌呢(ne)，后来(lái)才知道原来这是大(dà)名鼎鼎的明朝(cháo)开(kāi)国元勋刘伯温所做出的(de)预言(yán)，既然是预言我们肯定要来说一下刘伯温都预测到了(le)什么历久弥新 什么意思，历久弥新后面一句是什么事情，预测的(de)到底准(zhǔn)不准确咯，首先我们要了(le)解(jiě)烧饼歌全文翻译带(dài)图(tú)详解(jiě)，古代人说话文(wén)绉绉(zhòu)的，如果(guǒ)不翻(fān)译成现在(zài)的白话文，大多数人别(bié)说(shuō)确(què)定刘伯温(wēn)预言(yán)是否准(zhǔn)确了，连对(duì)方说的是什么意思可能都还看不(bù)懂呢，刘伯温都预测(cè)到了什么事情。

刘伯温《烧饼歌(gē)》

《烧饼歌》出自元末明(míng)初(chū)的大文学家(jiā)，政治家(jiā)，军事家刘伯温，这(zhè)位可是(shì)历史上响当当的(de)大(dà)人物，他是(shì)明(míng)朝的(de)开(kāi)国元勋，除(chú)了精通(tōng)兵法、数理之外还精(jīng)通天文地(dì)理，而《烧饼歌》是他在明太祖洪武年间创作出来的。公元1368年某一日的早上，明太(tài)祖(zǔ)在内(nèi)殿里吃(chī)烧饼(bǐng)，咬(yǎo)了一(yī)口(kǒu)后听到内监(jiān)报(bào)告(gào)刘伯温觐见，明太祖想要测试一下刘伯温，于是便用碗把烧饼(bǐng)盖(gài)住，召唤刘伯温觐见(jiàn)问他碗下面盖的是什么(me)。

刘(liú)伯(bó)温

刘伯温一(yī)点(diǎn)都(dōu)不怯场，他(tā)准确无误的说出碗下(xià)面是明太祖咬(yǎo)了一口的烧饼，也正是这个开端让明(míng)太祖对(duì)刘伯温的能力非常信服(fú)，于(yú)是开始(shǐ)和他探讨更(gèng)深层的话题。当时的明(míng)太祖或许对(duì)刘伯温的(de)一些说法半(bàn)信(xìn)半疑，可是我们这些现代人无一不(bù)感慨刘伯温(wēn)的(de)神机妙算，因为(wèi)他(tā)在《烧饼歌(gē)》中预测到的(de)很(hěn)多事情(qín历久弥新 什么意思，历久弥新后面一句是什么g)竟然真的都在历史中实现了，弄得如今好多人都(dōu)觉得刘伯温是不是(shì)穿越过去的。

刘(liú)伯温(wēn)

在刘伯(bó)温的《烧饼歌》中预言到了(le)明代的(de)靖难之役、土(tǔ)木之变、英宗复辟、宦(huàn)官之(zhī)祸、李自成起兵、崇祯自缢(yì)煤山、吴三(sān)桂出(chū)关降清等一(yī)系列重(zhòng)大事变，其中“八千女鬼”合(hé)成一个“魏”，指魏(wèi)忠贤陷害忠良，使朝政(zhèng)大乱；“木(mù)下(xià)一(yī)头了，目上一(yī)刀一戊丁”可(kě)以凑(còu)成(chéng)“李(lǐ)自成”三字；“平安(ān)镇守好桂花”是吴(wú)三桂(guì)的“桂”字，这些诗(shī)句仿佛就是刘伯温在指名道姓(xìng)的预测后(hòu)世发展。

刘伯(bó)温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌》中还有一些诗句(jù)涉及到皇(huáng)帝的年号或诸侯王(wáng)的封号，如明成祖朱棣(dì)最初封为燕王，起兵靖难(nán)，故有“燕子飞(fēi)来”之说，而“一院山河(hé)永(yǒng)乐平(píng)”大概是指成祖的“永乐”年号，“祖宗(zōng)山(shān)上(shàng)贝衣行”可能是“崇祯”二字了。还有(yǒu)暗(àn)喻时间的结局(jú)“相传昆玉(yù)继龙(lóng)堂(táng)”指英宗复辟，“奔走(zǒu)梅花上九重”指崇祯吊(diào)死在煤山，“树上挂曲尺，遇顺则止”，恐怕(pà)是说朱姓政权到顺(shùn)治皇帝时最(zuì)终(zhōng)完结。

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