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描写瘦西湖春天的诗句,扬州瘦西湖美景佳句

描写瘦西湖春天的诗句,扬州瘦西湖美景佳句 音读训读的解释是什么,音读训读的解释

  音读训读的解释是什么,音读(dú)训读的解释(shì)是问什么是音(yīn)读?什么(me)是训读?答简单来说,每(měi)个(gè)汉字一般都会(huì)有两种读法,一种(zhǒng)叫做“音读”(音読み/おんよみ),另一种叫做(zuò)“训(xùn)读”(訓読み/くんよみ)的。

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音读(dú)训读的(de)解释是什么,音读训(xùn)读的解释

  问什么是音读(dú)?什么是训(xùn)读(dú)?答(dá)简(jiǎn)单来说,每(měi)个汉(hàn)字一(yī)般都会(huì)有两种(zhǒng)读法,一(yī)种(zhǒng)叫做(zuò)“音读”

  (音読(dú)み/おんよみ),另一种叫(jiào)做“训读”(訓読み/くんよみ)。

  “音读(dú)”模仿汉字的读音,按(àn)照这个(gè)汉字从中国传入日本的(de)时候的读(dú)音

  来(lái)发音。

  根(gēn)据汉字传入的时代(dài)和来源地(dì)的不(bù)同,大致可以(yǐ)分为“唐(táng)音”。

  “宋音”和“吴音”等几种。

  但是,这(zhè)些(xiē)汉字的发音和现代汉语中同(tóng)一汉字

  的发(fā)音已经(jīng)有所不同了。

  “音读”的词汇多是汉语的固(gù)有词汇(huì)。

  “训读”是按照日本固有的语(yǔ)言

  来(lái)读这(zhè)个汉字时的读法(fǎ)。

  “训读(dú)”的词汇多(duō)是表(biǎo)达日本固有事(shì)物(wù)的固(gù)有词汇等。

  有(yǒu)不少汉字具有(yǒu)两

  种(zhǒng)以(yǐ)上的(de)“音读”音和“训读”音。

  例音读:青年(せいねん)、技術(shù)(ぎじゅつ)、恋(liàn)愛(ài)(れんあい)。

  読書(shū)(どくしょ)、幸福(こうふく)训读:青(qīng)い(あおい)、恋(こい)、好き(すき)読む(よむ)。

  人(ひと)、幸せ(しあわせ)

训读和音读是什么意思?

  训读(日语(yǔ):训(xùn)読み/くんよみ),是(shì)日文所(suǒ)用汉字(zì)的一种发音方式,是使用(yòng)该等汉字之日本固有同义(yì)语汇(huì)的读音。

  所以训读(dú)只借用汉字的(de)形和义,不采(cǎi)用汉(hàn)语的音。

  音读(音読み/おんよみ)即(jí)汉字在日语中(zhōng)按(àn)照日语对汉语的译音(yīn)读出来(lái),叫音读同一(yī)个汉字在日语(yǔ)中可(kě)能(néng)有不止(zhǐ)一种读法,是由于其在不同时期(南北朝、隋唐、宋(sòng)等(děng))吸收了(le)当时(shí)汉字(zì)的发音。

  每个汉字一般都会有(yǒu)两种读法,一种叫做“音友慎(shèn)春读”(音(yīn)読み/おんよみ),另一种叫做“训读”(训読み/くんよみ)。

  有(yǒu)不少汉字具有两种以(yǐ)上的“音读”音和“训读”音。

  日语和韩(hán)语中的(de)训读

  1、日语(yǔ)

  描写瘦西湖春天的诗句,扬州瘦西湖美景佳句在日语(yǔ)里,训读(训読)是以日语固有的发音来读出汉字(zì),与该汉字本身的好(hǎo)耐字音(yīn)(吴音、汉(hàn)音、唐音等)有很大的不同。

  例:“金”训读为“かね”(kane),是(shì)和语固有(yǒu)之说法,与字音“きん”(kin)并无关联。

  2、韩语

  一(yī)般认为(wèi)现代“韩语(yǔ)不(bù)存(cún)在训读(dú)”。

  但近代以前曾有乡札(zhá)、吏读、口诀等类似日本万叶(yè)假名的标(biāo)记法存在,充分利用这(zhè)些汉字的训读(dú)。

  使用类似于和训(日本的(de)训读)的韩训(xùn)。

  对某些的汉(hàn)字,这意味(wèi)着相关“汉语传入(rù)以前(qián)的朝鲜的孝哪固有语”的韩训。

  现如今除了在语言学与语源论(lùn)等进行讨论以外,日常言(yán)语已(yǐ)经不再使用。

  但(dàn)是“串”“钊”等为例外(wài)存在的训读(dú)。

  “串”读作“”的情况下(xià)意思为“海角”,“钊”读作“”的情况下意思为“生铁”,“串”“钊(zhāo)”并不使用本来的意思(sī),这类的韩语类(lèi)似于日文的(de)“国(guó)训”。

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