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非练实不食的练实是什么意思(sī)，练实指的(de)是什么

　　练实是竹子开花(huā)后(hòu)结的果(guǒ)实。

　　竹实以(yǐ)色白，故名。

　　出自(zì)《庄子·秋水(shuǐ)》：“夫(fū)鵷鶵(chú)，发於南海而(ér)飞於(yú)北(běi)海，非梧桐不止，非练实不食(shí)，非醴(lǐ)泉不饮(yǐn)。

　　”成玄英疏：“练实，竹实也。

　　”练的解释：1、练（練(liàn)）白绢：素练、江平(píng)如练、把生丝、麻或布帛煮(zhǔ)熟。

　　2、使柔(róu)软洁白：练(liàn)漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多(duō)次操(cāo)作：练习(xí)、练(liàn)笔、练操(cāo)、训练。

　　4、练功、经验(yàn)多，精熟：老练、熟练、干（刵）练。

　　实的解释(shì)：1、实（實）充(chōng)满(mǎn)：实心、充实、虚(xū)实。

　　2、符合客观情况，真，真诚：实话、实惠、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行：实体、实施。

　　4、植物结的果：果(guǒ)实、开(kāi)花结实、富足。

　　《秋水(shuǐ)》是《庄子》中的(de)又(yòu)一长篇(piān)，用(yòng)篇首的两个字作为(wèi)篇名，中心是(shì)讨论人(rén)应(yīng)怎样去认识外(wài)物。

　　全(quán)篇由两(liǎng)大部(bù)分组(zǔ)成。

　　前(qián)一部分写北海海神跟河(hé)神(shén)的谈话，一问(wèn)一答一气呵(hē)成(chéng)，构成本篇的主(zhǔ)体。

　　庄子，姓庄，名周，字子休（亦说(shuō)子沐），宋(sòng)国蒙人。

　　他是东周战国中期著名的(de)思想家、哲(zhé)学家和(hé)文学家。

　　创立了(le)华夏(xià)重要的哲(zhé)学(xué)学派庄(zhuāng)学，是继老(lǎo)子之后(hòu)，战国时期道家学派的代表人物(wù)，是道家学派的主要代(dài)表人物之一(yī)。

非练实不食《庄子秋水》中(zhōng)的练实是(shì)通假字吗

　　不是通(tōng)假字，练实是指(zhǐ)竹(zhú)子开(kāi)花后结的果实。

　　出自战国庄子(zi)《庄子·秋水》，原文节(jié)选：

　　惠子相梁，庄子往(wǎng)见之。

　　或(huò)谓惠子(zi)曰(yuē)：“庄子(zi)来，欲代(dài)子(zi)相。

　　”于(yú)是惠子恐，搜于国中三日(rì)三夜(yè)。

　　庄子往见之(zhī)，曰：“南方有扮岩(yán)鸟(niǎo)，其名(míng)为(wèi)鹓雏(chú)，子(zi)知之乎？夫鹓雏(chú)发于(yú)南海，而(ér)飞于北海；非梧(wú)桐不止(zhǐ)，非练(liàn)实不食，非(fēi)醴泉不饮。

　　于(yú)是鸱(chī)得腐鼠(shǔ)，鹓雏过之，仰(yǎng)而(ér)视之曰(yuē)：‘吓(xià)！’今子欲以子之梁国而吓我邪(xié)？”

　　译文：

　　惠子在梁国做宰相，庄(zhuāng)子前往(wǎng)看望他。

　　有人对惠子说：“庄子来梁国(guó)，是想取代你做宰相。

　　”于是惠子恐(kǒng)慌起(qǐ)来，在都城内搜寻庄子，整整三天(tiān)三夜。

　　厅乎御

　　庄子前去见他(tā)，说：“南(nán)方有一种(zhǒng)鸟，它的(de)顷此名字叫鹓鶵，你(nǐ)知道它吗(ma)？那鹓鶵从南海起飞飞到北海去，不是梧桐树(shù)不栖息，不是(shì)竹子的果实(shí)不吃，不是(shì)甜美的(de)泉水不喝。

　　现在你也想用你的梁(liáng)国(guó)相位来威胁我吗？”

　　扩(kuò)展资(zī)料(liào)

　　创作背景：

　　《秋水》选自(zì)《庄子·外篇》，是《庄子》中的又一长篇，用篇首的(de)两个字作为篇名，中(zhōng)心是(shì)讨论人应(yīng)怎样(yàng)去认识(shí)外物。

　　篇之强调了认识事物的(de)复(fù)杂性，即事物本(běn)身(shēn)的相对性和认知(zhī)过程的变异性，指(zhǐ)出了认知(zhī)之不易和准确判断的困难。

　　但篇(piān)文过分强调(diào)了事(shì)物变化(huà)的不定因素，因而(ér)最(zuì)终仍只能顺(shùn)物自化，返(fǎn)归无为，这便是庄子的无为(wèi)思想。

　　主旨(zhǐ)赏析：

　　这则故事，辛辣地讥讽了醉心于功名富贵者的(de)嘴脸，表现(xiàn)了(le)庄子对功(gōng)名(míng)利禄的态度。

　　文章善于运用比喻，庄子将(jiāng)自己比(bǐ)作鹓(yuān)鶵(chú)，将惠子比作鸱，把(bǎ)功名利禄比作腐鼠，表(biǎo)明自(zì)己鄙弃曹冲称象的故事说明了什么科学道理，曹冲称象这个故事告诉我们什么道理功(gōng)名利禄的立场和志趣(qù)，讽刺了惠子(zi)醉心于功(gōng)名利禄且无端猜(cāi)忌别人(rén)的(de)丑态。

　　作者简(jiǎn)介：

　　庄子，战国中期思想家、哲学家和文学家。

　　姓(xìng)庄，名周，字子休（亦说子沐），宋(sòng)国蒙人，先祖是宋(sòng)国君主宋戴(dài)公。

　　他(tā)创立了华夏重要的哲学(xué)学派庄(zhuāng)学，是继老子之(zhī)后，战(zhàn)国时期道家学派的(de)代(dài)表人物，是道家学派的(de)主要(yào)代表人物之一。

　　与老子并称为(wèi)老庄。

　　庄(zhuāng)子的想象力极(jí)为(wèi)丰富，语言(yán)运用自如，灵活多变，能(néng)把一些微妙难言(yán)的(de)哲理说得(曹冲称象的故事说明了什么科学道理，曹冲称象这个故事告诉我们什么道理dé)引人(rén)入胜。

　　他的作品被人(rén)称之为(wèi)“文学的哲(zhé)学(xué)，哲(zhé)学的文学”。

　　代表作品(pǐn)为《庄子(zi)》，其中的名篇有《逍遥(yáo)游》、《齐物论》等(děng)。

　　参考资料来源(yuán)：百度(dù)百科-庄子·秋(qiū)水(shuǐ)

　　参考(kǎo)资料来源：百度百(bǎi)科-庄子

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