独肖有(yǒu)鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的。关于独肖(xiào)有哪(nǎ)几个以及独肖有哪几个(gè)肖，独肖有哪几个生肖，什(shén)么(me)叫独肖，独肖是哪(nǎ)六个生(shēng)肖，哪几(jǐ)个生肖是独肖等问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以下的知识答案：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起源(yuán)与(yǔ)动(dòng)物崇拜有关。

　　每一种生肖(xiào)都有丰(fēng)富的(de)传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象(xiàng)哲学，如婚配上的属相、本命(mìng)年等(děng)。

　　现代，更多(duō)人把生肖作为春节的吉(jí)祥物，成为娱(yú)乐文化活动的象征。

　　十(shí)二生(shēng)肖是由(yóu)十(shí)一种来自(zì)大自然界(jiè)的动物：鼠、牛、虎(hǔ)、兔、蛇、马、羊、猴、鸡(jī)、狗和猪，还(hái)有(yǒu)传说中的龙(lóng)所组成的。

　　古人以这(zhè)十二种动物的习性来(lái)分配各个(gè)地支，例(lì)如：老鼠是夜间活动的动物，因此以子(zi)时(午夜11时至1时)配合鼠、兔在(zài)日出之时出(chū)来觅食，因此(cǐ)以卯(5时至(zhì)7时)配兔，和当(dāng)时(shí)农业社会的生活起(qǐ)居作息(xī)系系(xì)相关(guān)。

起源

　　古(gǔ)文献记(jì)载未解决十二生肖的文(wén)化源头(tóu)，古今学者(zhě)对此众说纷纭。

星宿说

　　古人将(jiāng)黄道与赤道附近(jìn)的(de)恒星分为二(èr)十八星宿。

　　二十八(bā)宿分别(bié)代表一(yī)种动物。

　　古(gǔ)代将周天等分十二(èr)分，用十二支表示(shì)，而十二支配属(shǔ)生(shēng)肖，生肖与二十八星宿存(cún)在对应关系。

　　明代大学士王(wáng)鏊认为，二(èr)十(shí)八种(zhǒng)动物(wù)陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么，陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么歌配属(shǔ)二(èr)十八星宿，并以七曜统之(zhī)，成女土蝠，虚日鼠(shǔ)，危(wēi)月燕，子也的格局。

　　清代李长卿在《松霞馆赘言》认为，二十八宿配动物即前(qián)十二(èr)属加一倍者(zhě)也，亢金龙，辰官也(yě)，角(jiǎo)木蛟附焉。

　　蛟，龙类(lèi)也，体现(xiàn)十(shí)二生(shēng)肖为基础凑(còu)齐二十八(bā)种星(xīng)宿(sù)动物。

　　 但该说难免(miǎn)有附会，二(èr)八(bā)星(xīng)宿配动(dòng)物的(de)记载要晚于十(shí)二生肖(xiào)。

岁星说

　　木星十二年运行一周天，从木星位置可确定年度支(zhī)序。

　　《玉函山房辑佚书》认(rèn)为每十二年，三岁(suì)穰(ráng)，三岁毁(huǐ)，三岁康，三岁(suì)旱，另说是天下六岁一穰(ráng)，六岁一(yī)康，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰和动(dòng)物生活(huó)环境存在周期，食草(cǎo)动物(wù)（鼠、牛、马、羊）和肉(ròu)食杂食动物在不同年份的生活条件大不相同，不同年份出生的(de)人如能模仿当年生长旺盛的动物，从而(ér)形成(chéng)生肖(xiào)动(dòng)物，以此推定动物(wù)兴衰与木(mù)星年有关(guān)，十(shí)二(èr)生肖和十二辰(chén)相统一。

图腾说(shuō)

　　原始社会的先民常用某种动物(wù)、无生物或自然(rán)现象的图形作为本氏族的(de)保护神和标志(zhì)，即(jí)图腾。

　　《山海经(jīng)》诸如人和野兽的混合(hé)形(xíng)象形象(xiàng)就是(shì)远古各地的图腾(téng)神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼(yú)，商(shāng)族的图腾是玄鸟(niǎo)，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬(quǎn)、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之物(wù)，其(qí)余皆(jiē)是日常可见。

　　其中可(kě)分两类，即六(liù)畜（马牛(niú)羊(yáng)鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔(tù)龙蛇猴），前(qián)者是人(rén)们为了经济目的而驯(xùn)养，后者则(zé)一定程度(dù)骚扰人类生(shēng)活，先民对其(qí)心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动(dòng)物被作为本(běn)氏族(zú)的名号(hào)标(biāo)记来崇拜。

　　民族学(xué)者刘(liú)尧汉从(cóng)彝(yí)族的图腾遗(yí)迹(jì)，陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么，陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么歌反推十二(èr)兽历的来源，桂西彝和(hé)毛(máo)道彝的(de)十二兽历法将人与纪历(lì)十二兽同列，是原(yuán)始(shǐ)人(rén)人(rén)兽(shòu)不(bù)分的思想意识在现实的遗留。

　　彝(yí)族仍用十二(èr)兽历(lì)纪(jì)日(rì)并用(yòng)于集市之(zhī)名(míng)（如虎(hǔ)街、兔街(jiē)）。

　　《史记·五(wǔ)帝(dì)本纪》记述(shù)黄(huáng)帝教熊罴貔貅躯(qū)虎，以与炎帝(dì)战于阪泉之野，文中所言是各(gè)部(bù)落图腾(téng)，绝非真(zhēn)有降龙(lóng)伏虎(hǔ)本领。

　　十(shí)二生(shēng)肖来(lái)源于原始(shǐ)社会的图腾崇拜，成令人(rén)信服的学(xué)说(shuō)。

外来说

　　清(qīng)代(dài)赵翼(yì)在《陔(gāi)余丛考(kǎo)》中，盖北俗初无所谓子丑(chǒu)寅卯之十二(èr)辰，但以(yǐ)鼠牛虎兔之(zhī)类(lèi)分(fēn)纪岁(suì)时，浸寻流传于中国，遂相沿不废(fèi)耳，认定生肖的外来性质。

　　郭(guō)沫若(ruò)在《释(shì)干支》中，认(rèn)为生肖(xiào)源于巴比伦的(de)黄道十二宫，汉代西域诸国仿(fǎng)十二(èr)宫而造十二生肖。

　　古(gǔ)希腊、古(gǔ)埃及、巴(bā)比伦等(děng)古国也(yě)有类似的十(shí)二生(shēng)肖，仅(jǐn)动物不同，由此生肖也许并(bìng)非起源于(yú)中国。

　　但秦简(jiǎn)的出(chū)土推翻此(cǐ)说，世界各国都有类似的动物崇拜，反加(jiā)强图(tú)腾说的合理性(xìng)。

独肖(xiào)是那几(jǐ)肖

　　独肖(xiào)是指十二生肖中的(de)老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)这七个生(shēng)肖。

　　十(shí)二生(shēng)肖的起(qǐ)源与动(dòng)物崇拜有关。

　　每一种生肖都(dōu)有(yǒu)丰富的(de)传说(shuō)，并(bìng)以此形成(chéng)一种(zhǒng)观念阐释系统，成(chéng)为民(mín)间文化中的形象哲学，如(rú)婚配上的属(shǔ)相、本命年等。

　　现代(dài)，更(gèng)多人把生肖作为春节的(de)吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　生(shēng)肖鼠是北肖之一吗

　　是(shì)的。

　　北肖(xiào)是指生(shēng)肖(xiào)鼠、生肖牛、 生肖猪(zhū)。生肖是鼠的人很坦率(lǜ)，而且(qiě)很(hěn)诚(chéng)实，可是其的友好举动往往使别人感到很拘谨，他们(men)经常患得(dé)患失(shī)，不(bù)过(guò)他们有很强的承受(shòu)能(néng)力。

　　生肖(xiào)牛做事谨慎小心，脚踏实(shí)地行(xíng)动缓慢，有稳扎稳(wěn)打的习(xí)性(xìng)。不会轻易受他人或环境的影响，按照(zhào)自已意念(niàn)和能力做事。生肖(xiào)猪性(xìng)格(gé)沉稳，心地善良(liáng)，善解人意。他们只(zhǐ)注重眼前的事物，所(suǒ)以生肖猪(zhū)人特别容易从当下短暂的痛苦中解(jiě)脱出来。

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