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一般暧昧期多久确立关系,男人暧昧久了会不会动真心

一般暧昧期多久确立关系,男人暧昧久了会不会动真心 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古代湘西一(yī)项被神秘化(huà)的职(zhí)业,师徒二人通过一系列手(shǒu)段将客死他乡的(de)死者尸(shī)体(tǐ)运(yùn)回(huí)故里,以获取报酬。湘西赶尸这个职业是一定存在的吗?古(gǔ)代湘西(xī)一带地方贫瘠,很多(duō)穷人都去川(chuān)东或者(zhě)黔东地区谋生,有些人(rén)就(jiù)客死他乡了(le)。由于受叶落归根思想的影响,亲(qīn)人们就希望把(bǎ)死者尸体运回家乡,入土为安。

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湘西(xī)赶尸

但(dàn)湘(xiāng)西地区山(shān)高路险、岭横水(shuǐ)恶,没有便利的(de)大路供车马通行,也无法乘船走水路。很(hěn)少有人愿意花大钱请(qǐng)人(rén)运尸(shī)体回故乡,即使(shǐ)有钱,路途(tú)也非常艰(jiān)险。在此(cǐ)背景下,一(yī)些胆大人士(shì),“发明了”赶(gǎn)尸的(de)技术(shù),帮助死者回归(guī)故里(lǐ)。

影(yǐng)视剧里我们(men)看(kàn)到的(de)僵尸(shī)双手前伸,蹦(bèng)蹦跳跳往前走的形象(xiàng)就出自湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的(de)传(chuán)说(shuō)。在黑夜十(shí)分,赶尸匠摇着手里(lǐ)的摄(shè)魂铃(líng),引领尸(shī)体前行(xíng),尸体(tǐ)披(pī)着宽大的黑色布衣(yī),各(gè)个(gè)面(miàn)色煞白,头(tóu)上戴着毡帽,额头贴着专门的(de)黄符,甚是吓人。

不过从科学(xué)的角(jiǎo)度(dù)看(kàn)待,尸体不(bù)可(kě)能自己(jǐ)前行(xíng),但这些传说又不(bù)是空(kōng)穴来(lái)风,所以很大(dà)可(kě)能(néng)是(shì)赶(gǎn)尸匠(jiàng)通过某些(xiē)手段,让古代人(rén)相信他们(men)拥有赶尸的法术。

一般暧昧期多久确立关系,男人暧昧久了会不会动真心ign="center">湘西(xī)赶尸这个(gè)职业是一定存在的(de) 赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸(shī)的两种方法(fǎ)揭秘
赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸

赶(gǎn)尸匠并不是什么活都接,有(yǒu)“三(sān)赶三不(bù)赶”的(de)原则。凡是被砍(kǎn)头(tóu)的、受绞(jiǎo)刑的、站笼站死的,都属于“三赶(gǎn)”之(zhī)列;而病死的、投河吊颈自杀的(de)、天打雷(léi)劈烧焦的,这些是“三不(bù)赶(gǎn)”。

说白了赶尸匠只(zhǐ)接那些尸(shī)体完整,没有传染病等方便他们运送(sòng)的活,而那(nà)些死的比较(jiào)惨的(de),肢体不(bù)完整的,赶尸(shī)匠就不(bù)接。

为了让(ràng)人们信服(fú),赶(gǎn)尸匠还编了一(yī)些(xiē)理由:说病死的魂魄已经被阎王(wáng)勾走,无法唤回(huí),其实是怕自己被传染疾(jí)病;而投河自尽的是(shì)被替(tì)代者(zhě)勾(gōu)去了魂魄,如果召回新(xīn)魂(hún)魄,那旧魂魄(pò)就(jiù)无法投胎,其实是尸体泡烂(làn)了,无法运回;又说那些遭(zāo)雷(léi)劈被(bèi)火烧的是罪孽深重(zhòng)之人,魂魄不配回归故里(lǐ),说白了(le)还是因为尸体不完整。

湘西赶尸(shī)这个职业是一定存在的 赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸的两种方法揭秘
赶尸匠赶尸

对于(yú)那些属于“三赶”的(de)死者,传(chuán)闻有两个(gè)版本的赶尸方法,其中一种(zhǒng)就(jiù)是赶尸匠(jiàng)背着尸(shī)体(tǐ)运送,另外(wài)一种利(lì)用(yòng)了尸体特有的运动原理。

第一种赶尸方法
赶(gǎn)尸匠为(wèi)师徒两(liǎng)人一(yī)组,师傅在前摇铃铛,徒(tú)弟在后(hòu)背尸体,而且(qiě)是处(chù)理过(guò)的(de)尸体(tǐ),毕竟背(bèi)着个死(sǐ)人跋山涉(shè)水不是个(gè)轻松活(huó)。

死(sǐ)者(zhě)去世(shì)后,赶尸匠一般在夜间(jiān)处理尸体,而且要求死者家人回避。赶尸匠将死者躯干(gàn)部(bù)分挖(wā)出,塞进稻草,其余部分(fēn)用(yòng)苗(miáo)族特制的防(fáng)腐药水涂抹,也有用朱(zhū)砂(shā)防(fáng)腐的(de),这样可以防止尸体在运(yùn)送(sòng)途中过早腐烂。

处理完(wán)尸体后(hòu),赶尸匠将死(sǐ)者胳膊与自己的用竹竿固定(dìng)捆绑在一起,再穿上宽大黑色布衣(yī),戴上(shàng)毡帽,所以路人看到的赶(gǎn)尸队都是双(shuāng)手向(xiàng)前平伸的。

为了增(zēng)加神秘感,赶尸匠身穿青布长(zhǎng)衫,脚踏一双草(cǎo)鞋,腰(yāo)系黑(hēi)色腰带,头顶青(qīng)布帽,手持铜锣,还(hái)有(yǒu)一包祖传符咒。赶尸匠大多(duō)走夜路,而且(qiě)不点灯(dēng),途中落脚之处也(yě)是神秘恐怖。这(zhè)一些列装扮操作,路人见了都会(huì)回避,死者(zhě)亲人即使不怕,赶尸匠也不会让(ràng)他靠(kào)近。

所以(yǐ)这种赶尸原(yuán)理本质就是赶尸(shī)匠(jiàng)背(bèi)着(zhe)尸体运送,通过把过程神秘化,迷惑世人。这样(yàng)做也增加了(le)赶尸匠的入职门(mén)槛,更可(kě)以向死(sǐ)者(zhě)家属多要(yào)报酬。

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赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸

第二种(zhǒng)赶(gǎn)尸方(fāng)法
有人认(rèn)为,人(rén)一般暧昧期多久确立关系,男人暧昧久了会不会动真心死后会立即僵硬,过(guò)了(le)四十八(bā)小时之后肌体又恢复一些柔(róu)软,然后又(yòu)变(biàn)得僵硬。但大的关(guān)节,例如髋关节,在外力作用下,还是有小幅度(dù)活动性(xìng)。

赶尸匠把(bǎ)两个尸体排好队,就像前面(miàn)提(tí)到的那样,将胳膊伸直与地面平行,用(yòng)细(xì)长的竹竿将手(shǒu)臂捆绑固定,两具尸(shī)体(tǐ)就能够平(píng)稳(wěn)站(zhàn)立。

赶尸(shī)匠(jiàng)用绳子牵引两具捆好的尸体架子,尸(shī)体就想僵尸(shī)就会缓缓前行(xíng)。由于捆绑尸(shī)体(tǐ)手臂的竹竿(gān)拥弹性,所以赶(gǎn)尸队前行时就出现一跳(tiào)一跳的感觉,就像影视剧(jù)里看到的(de)僵尸那样。

有人会问,两具尸体好歹重两(liǎng)百斤,得用多大(dà)力(lì)气才能拖动,还不(bù)如抬着走(zǒu)省力。其实这(zhè)跟(gēn)当地的地(dì)势有关,从四川和贵州地区往湘(xiāng)西运送(sòng),整体地势(shì)是从高至(zhì)低的,大多(duō)是下坡(pō)路(lù),利用地势差以(yǐ)及(jí)尸(shī)体运动的原理,可以省很多(duō)力气。当然也会遇到(dào)上坡路,这(zhè)时将尸体背着(zhe)走即可(kě)。

这种赶尸原理(lǐ)也只是(shì)传闻,现(xiàn)代科(kē)学(xué)家(jiā)也(yě)争论不(bù)一。是真(zhēn)是假,还真无法判(pàn)断。

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湘西(xī)赶(gǎn)尸

总而(ér)言之,湘西赶尸在今天已经不存在了,最后的赶尸(shī)匠也不愿意透露赶(gǎn)尸细节,科学家(jiā)们也(yě)无法破解其原理。无论尸体是否像(xiàng)影视剧里(lǐ)那样自(zì)动行走,湘西赶尸(shī)这个职业是一定存在的,可能古人将它神秘化(huà)了。

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