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明经和进(jìn)士的区别，明经和进士(shì)两门考试的内容

　　明经和进士区别是起源不同、废(fèi)除时(shí)间不同、考试内容不同。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进士科始于(yú)隋朝(cháo)，是唐(táng)朝(cháo)科(kē)举制度取士的科目之一。

　　2、明经：明经，始于汉武帝(dì)时期，被推举(jǔ)者须明习(xí)经学(xué)，故以“明经(jīng)”为名。

　　龚遂、翟方进等(děng)皆以明(míng)经入仕。

　　二、废除时间不同。

　　1、进士：清末，多数(shù)书院都(dōu)变成应举的预备机(jī)构，也(yě)被人们(men)视为与学习西(xī)学(xué)为(wèi)主的学堂(táng)相对立(lì)的旧(jiù)学(xué)的(de)堡垒。

　　在当时特定的时代背(bèi)景中(zhōng)，似乎学堂代表进步，书(shū)院(yuàn)代表落(luò)后，尽(jǐn)管有(yǒu)些新式书院实(shí)际上是在教育新学(xué)。

　　在戊戌变法期间(jiān)，康有为不仅奏过《请废八股试帖楷法(fǎ)改试策论(lùn)折》，而(ér)且也上(shàng)知道直径怎么求圆的周长公式，直径乘以3.14是周长吗过《请饬各省改书院淫祠为学(xué)堂折》。

　　当时许多有识之士也对书院的弊端大加抨(pēng)击，例如熊希龄(líng)等人所(suǒ)呈(ch知道直径怎么求圆的周长公式，直径乘以3.14是周长吗éng)《湘绅公恳抚督院(yuàn)整顿通省书院禀稿》，便详细列(liè)举过清末(mò)湖(hú)南众多书院(yuàn)的各种(zhǒng)积弊。

　　到1901年9月，朝廷(tíng)发布上谕，令(lìng)所(suǒ)有书院一律改(gǎi)为学堂，宣(xuān)告了书院这一(yī)中国(guó)传统的教育组织(zhī)形式和进士科一起随(suí)着科举制度退(tuì)出历(lì)史舞(wǔ)台。

　　2、明经：嘉佑年间，又于(yú)进(jìn)士、诸科外别设(shè)一明(míng)经科，分二经、三经、五经，考试(shì)时问(wèn)大义十(shí)条，试时务(wù)策三条，出身同于进士(shì)，直(zhí)至宋神宗时方(fāng)废除(chú)。

　　三(sān)、考试内容不同。

　　1、进(jìn)士：进(jìn)士科除考经(jīng)学和时务策以外，还要“加考诗赋(fù)”。

　　2、明经：明经(jīng)科考经学和时务策。

明经和进士有什(shén)么(me)区别

　　明经和(hé)进士的(de)区(qū)别(bié)在于起源不同、废除时间不同、考试内容不(bù)同。

　　起(qǐ)源：明经科始于汉(hàn)武(wǔ)帝时期(qī)，被(bèi)推举者须(xū)明习经(jīng)学，故以(yǐ)“明经”为(wèi)名(míng)。

　　进士科始于隋朝，是(shì)唐(táng)朝科举制(zhì)度(dù)取(qǔ)士的(de)科目之一。

　　废除时间：明经科是宋神饥悔宗时废除。

　　进士科是1901年9月，朝廷(tíng)发(fā)布上谕(yù)，令所有书院一律改为学(xué)堂，宣告了(le)书院这一中国传统的教锋(fēng)逗育组织(zhī)形(xíng)式和进(jìn)士科一起(qǐ)随着科举(jǔ)制度退出(chū)历史舞台。

　　考试内(nèi)容：明经科考经学(xué)和时务策。

　　进士科(kē)除考经学和(hé)时务策以外，还要“加考诗赋(fù)”。

　　科举(jǔ)制度的积极影响：

　　科(kē)举制(zhì)度的出现打破了以往中国政(zhèng)治制度当中传(chuán)统的(de)世袭制观念，政府决定从民间(jiān)选拔人才，原来官宦家(jiā)族的地位就(jiù)受到了威(wēi)胁，皇上这样做(zuò)的目的(de)，就是为了减(jiǎn)少传统家族对皇权的制(zhì)约，整(zhěng)顿政治体制。

　　对于其他国(guó)家的影响也是非常深远的(de)，十五至(zhì)十六世纪，这种制(zhì)度(dù)逐(zhú)渐(jiàn)流传到了东(dōng)亚的一(yī)些(xiē)国家(jiā)，到了十七世纪(jì)，欧(ōu)洲的传教(jiào)士来(lái)到中国，将这种特别(bié)的选(xuǎn)官制度流传(chuán)到(dào)了欧洲，一直延续到(dào)今天(tiān)的考试，虽(suī)然科举制已经废除(chú)，烂基(jī)正但是，它在人(rén)们的心里依然影响巨大。

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