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  《自相(xiāng)矛盾》选自(zì)《韩非子》一书(shū)。

  《韩非子》是法家学派的代表著(zhù)作,共(gòng)二十卷。

  韩非(约公(gōng)元前280~233年(nián)),后人称韩非子或韩子,战(zhàn)国时(shí)期韩(hán)国(guó)人(rén2升是多少斤啊 2升是多少毫升),为韩国公(gōng)子,与李斯(sī)同(tóng)学于荀子,喜好刑名法术之(zhī)学,为法(fǎ)家(jiā)学派代表(biǎo)人(rén)物(wù)。

  原(yuán)文:楚人有鬻(yù)盾与矛者,誉(yù)之曰:“吾盾(dùn)之坚,物(wù)莫(mò)能陷也。

  ”又誉其矛(máo)曰:“吾矛之利,于(yú)物(wù)无不陷也。

  ”或曰:“以(yǐ)子之矛陷子之盾,何如?”其人弗能应也(yě)。

  众皆笑之。

  夫(fū)不可陷(xiàn)之(zhī)盾与无不陷之矛,不可同世而立(lì)。

  译文:在战国时期,楚国有个卖矛和盾的人,他先夸耀自己(jǐ)的盾很坚硬(yìng),说(shuō):“无论用什(shén)么(me)东西都无法破坏它!”然后,他又(yòu)夸耀自己的矛很锐利,说:“无论什(shén)么东西都(dōu)能被它破坏!”,市(shì)场上的人质(zhì)问他:“如果用你的矛(máo)去刺你的盾,它(tā)们将怎么样?”,那(nà)个人无法回答。

  众人(rén)嘲(cháo)笑他。

  无法(fǎ)被(bèi)刺穿的盾(dùn)牌和能刺破所有盾的(de)长(zhǎng)矛,是不可能共同存在的(de)。

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