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高山流水是什么(me)意思(sī)服务项目，服务里面高山流水是什么意思(sī)

　　出(chū)自《列子(zi)·汤问(wèn)》：“伯牙(yá)鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉(zāi)，峨峨兮若(ruò)泰(tài)山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若(ruò)江河(hé)。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水高山。

　　《列子·汤问》记载，春(chūn)秋时伯牙善弹(dàn)琴，钟子期善(shàn)听琴。

　　一次伯(bó)牙弹琴时，琴声时若高(gāo)山，时(shí)若流水，只有钟子期能领会其中的含(hán)意(yì)。

　　后来就用“高山流(liú)水”比喻知音或知(zhī)己。

　　也用以比喻乐曲(qū)的(de)高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材于(yú)《吕氏春秋》中(zhōng)伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴(qín)家张孔(kǒng)山弹奏的《流水》是近代(dài)流传(chuán)最广的曲目之一(yī)。

　　春(chūn)秋时期(qī)，俞伯牙擅长于弹(dàn)奏(zòu)琴(qín)弦，钟子期擅长于听(tīng)音辨(biàn)意。

　　有次，伯牙来到泰(tài)山（今(jīn)武汉市汉阳龟山）北(běi)面(miàn)游(yóu)览时，突然遇(yù)到了暴雨，只(zhǐ)好滞留(liú)在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带(dài)的(de)古琴弹(dàn)了起(qǐ)来(lái)。

　　刚开始，他弹奏了反(fǎn)映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了山(shān)崩(bēng)似(shì)的乐音(yīn)。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不住在临近的一丛(cóng)野菊(jú)后叫道：”好曲(qū)！真是(shì)好曲(qū)！”原来，在山上(shàng)砍柴的钟子(zi)期也正在附近(jìn)躲雨(yǔ)，听(tīng)到伯牙弹琴，不觉(jué)心旷(ku台积电是做什么的，台湾台积电是什么意思àng)神怡，在一旁早已聆(líng)听(tīng)多时了，听到高潮时便情不自禁(jìn)地发出了由衷的赞(zàn)赏。

　　俞伯牙听到赞语(yǔ)，赶紧起身和钟子期打过招呼，便又继续弹了起来。

　　伯(bó)牙(yá)凝(níng)神于高(gāo)山，赋意在曲调之(zhī)中，钟(zhōng)子期在(zài)一旁听后频频点头(tóu)：”好啊，巍巍峨(é)峨，真像是(shì)一(yī)座高峻无比的山(shān)啊！”伯牙(yá)又沉(chén)思于流水，隐情在旋律之外，钟子(zi)期听后(hòu)，又在(zài)一旁(páng)击掌称绝：”妙(miào)啊(a)，浩浩荡(dàng)荡，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子(zi)期就能完全听出它的意旨(zhǐ)和(hé)情(qíng)趣，这(zhè)使得伯牙惊(jīng)喜异(yì)常(cháng)。

　　他放下(xià)了琴，叹息着说(shuō)：”好呵(hē)！好呵！您的听音、辨向、明(míng)义的(de)功夫实在(zài)是太(tài)高明了，您所说的(de)跟我心里想的(de)真是(shì)完全一样，我(wǒ)的琴声怎(zěn)能逃过您的耳朵(duǒ)呢？”

　　二(èr)台积电是做什么的，台湾台积电是什么意思人于(yú)是结为知(zhī)音，并约好(hǎo)第二年再相会论琴(qín)。

　　可是第二年伯牙来会钟子期时，得知(zhī)钟子期(qī)不久前已(yǐ)经(jīng)因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤(shāng)感，难(nán)以(yǐ)用(yòng)语言表(biǎo)达(dá)，于是就摔破了自(zì)己从不离身的(de)古(gǔ)琴(qín)，从此(cǐ)不再抚弦弹奏，以谢平生(shēng)难得的知音。

　　1、他的作品虽然(rán)动听，可惜(xī)高山流(liú)水，知音难觅(mì)。

　　2、伯(bó)牙抚琴高(gāo)山流(liú)水余(yú)音(yīn)绕梁，三月不知肉(ròu)味。

　　3、这种高(gāo)山流水之(zhī)乐，真(zhēn)是人间难得几回闻。

　　4、现在流(liú)行音(yīn)乐充斥，这种(zhǒng)乐曲恐怕是高山(shān)流水，难有人欣赏(shǎng)。

　　5、这(zhè)位钢琴(qín)家演奏的乐曲，有如高山流(liú)水，听得(dé)人如痴如醉。

夜(yè)场里高山(shān)流水是(shì)啥?

　　夜场里的高山流水是：是酒吧的特色的(de)倒酒方式。

　　指的是上面一个杯(bēi)子(zi)底下会(huì)有(yǒu)很(hěn)多杯子，然(rán)后从(cóng)杯子流露杯(bēi)子从(cóng)上面到(dào)酒的一个过程 。

　　这也是酒(jiǔ)吧(ba)推出的，吸引顾袜扰码客的一种手段(duàn)。

　　不(bù)管是酒吧也好饭店也(yě)好(hǎo)他们(men)会推出(chū)自(zì)己店(diàn)里的特色然(rán)后给这个特色其一个(gè)优雅的(de)名字，来吸引更(gèng)多的(de)顾客到(dào)自己(jǐ)的店(diàn)里来消费。

　　高山(shān)流水服务：

　　意思是采(cǎi)耳，采耳是一个专业术语，意(yì)思指掏耳朵。

　　起源于(yú)民间，民(mín)间的掏耳朵(duǒ)，工具比(bǐ)较(jiào)简陋，一般都是就地取材(cái)，一台积电是做什么的，台湾台积电是什么意思支竹(zhú)签，一(yī)根细棍子，就是简单的(de)掏(tāo)耳工具。

　　采(cǎi)耳古代(dài)流行于川蜀发达的地区(qū)，越是有社会地(dì)位的群体，在巨大的(de)工作压力下，似乎(hū)越容易缺乏，只有达官贵人才(cái)能享受。

　　随着社会的不断(duàn)发展，采耳无论在技(jì)告(gào)哪术延深方(fāng)面，还是(shì)在兴起(qǐ)李和(hé)领域方面，都有了实质性的突破。

　　尤其是在明末清初时，采耳开始流入民间，并融入(rù)到(dào)了传统理(lǐ)发行业，在战火纷飞的年代里亦不被湮没(méi)，得到了(le)保存与发展。

　　一度成为皇室宫廷的(de)必备项(xiàng)目，由技术(shù)高(gāo)超(chāo)的掏耳(ěr)朵师傅，常年(nián)服侍那些王公(gōng)大臣，至此，掏耳朵成(chéng)为许多人人生的一大享受。

　　而今重庆成都更是(shì)大街小(xiǎo)巷比比皆是。

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