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颜元(yuán)的教育思(sī)想(xiǎng)思维导图，颜元的教育(yù)思想(xiǎng)主张

　　颜元的教育思(sī)想：1、培养目标：“实德实才之士(shì)”：颜元认为人才是治(zhì)国安民(mín)的根本，而(ér)人才主要(yào)依靠(kào)学(xué)校教育(yù)来培养。

　　学校教育的培养目标是“实(shí)德实才之(zhī)士(shì)”，即品德高尚、有真才实学的经世致用人才。

　　“实德实才之士”有两(liǎng)种(zhǒng)，一种是“上下粗(cū)精皆(jiē)尽力求全”的通才，另一种是(shì)“终身止精(jīng)一艺”的专门人才(cái)。

　　2、教(jiào)育内容：“实学”：把以“六2000克是多少斤 2000克等于多少公斤艺”为(wèi)中心的“三事”、“六府”、“三物(wù)”作(zuò)为教(jiào)育(yù)内容，这就(jiù)是颜元所谓的“实学”。

　　同时，颜元基于(yú)他“富(fù)国强兵”的(de)政治理想，还提出教育要“兵农合一”“文(wén)武兼(jiān)备”。

　　3、教学方(fāng)法：“习行”：“习性”，即学(xué)习与实(shí)践相结(jié)合(hé)。

　　第一，教学要联系实(shí)际，观察、练(liàn)习(xí)，“躬行而实践之(zhī)”。

　　第二，反对静坐(zuò)读书、闭门读(dú)书和空谈理(lǐ)义，因(yīn)为其脱离实(shí)际，不能解决实际问题还影响健康。

　　第三，并非排(pái)斥(chì)通过读讲来(lái)学(xué)习知识，而是主张(zhāng)读书、讲学、习(xí)行(xíng)相结合(hé)。

　　第(dì)四，人获得(dé)知识的(de)目的在于“实行(xíng)”和(hé)“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自己规划的漳(zhāng)南书院中(zhōng)，陈(chén)设六斋，并规定了各(gè)斋具体(tǐ)教(jiào)育(yù)内容，实行“分斋(zhāi)教学”。

　　漳南书院的六斋(zhāi)分别为(wèi)文事斋、武(wǔ)备斋(zhāi)、经史(shǐ)斋(zhāi)、艺能斋、理(lǐ)学斋(zhāi)和帖括斋。

　　之所(suǒ)以暂设“理学斋”和“帖括斋”，是为了适应当时(shí)的(de)实(shí)际(jì)，等时(shí)机到了则关闭这两斋。

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