赶尸是苗(miáo)族(zú)蛊(gǔ)术(shù)的一种，是楚巫(wū)文化的一(yī)部分。而这(zhè)个(gè)苗族蛊术又分为黑巫(wū)术和白巫术，而这个湘西(xī)赶(gǎn)尸恰恰就是属于白巫术的。光听这(zhè)个(gè)名字就可以让人胆(dǎn)战心惊(jīng)，这也是(shì)非常让人忌(jì)惮的一个(gè)东(dōng)西。我(wǒ)们在电视上经常看到一(yī)些类似的电视剧和电影等恐怖(bù)情节(jié)，对(duì)湘西赶尸也是非常的(de)害怕，事实上真的会有湘西(xī)赶尸这个东西吗？如果真的有的话，又是什么原理呢？

湘西赶尸(shī)

经(jīng)过查阅资料(liào)得知(zhī)，历史(shǐ)上确实有(yǒu)这样的东西，所谓的赶尸，并不是如电(diàn)视(shì)剧里(lǐ)所说的那样。“赶尸”就相当于(yú)“背尸(shī)”而已，赶(gǎn)尸人将尸体分(fēn)尸以后涂上一(yī)些特制的药水，而(ér)分尸以后的尸体并(bìng)不是自己动的，而(ér)是由(yóu)背尸(shī)人背(bèi)在身上走动的。很多人可能把背(bèi)尸人误以为是死者(zhě)了，其实这些背尸人身上背(bèi)着的才(cái)是尸体(tǐ)，这些背着尸体(tǐ)的(de)人将自己的身体埋在一个大黑(hēi)炮里(lǐ)边，头上带(dài)一顶(dǐng)非常大的草帽子，从很远的地方看，就相(xiāng)当于一(yī)具尸(shī)体，连面部(bù)轮廓都很难看(kàn)清。而至于湘(xiāng)西赶尸的赶(gǎn)尸人又是谁(shuí)呢？其(qí)实他们就是一个术(shù)士，在背(bèi)尸(shī)人的前边扔黄纸，摇(yáo)铃(líng)铛，给他们引路。而为什么会惹得很多人(rén)害怕呢？因为(wèi)赶尸人(rén)和背(bèi)尸人两个故意营(yíng)造出一个恐怖的气氛(fēn)来，不(bù)想让其他生人接(jiē)近。同时，这(zhè)些人身上(shàng)都带着(zhe)一些特制的东(dōng)西，比如说头目见等一系列辟邪的东(dōng)西。

湘(xiāng)西赶尸真的会有吗(ma)

而这样的湘西赶尸的方式又是做何而来呢？
这(zhè)还要(yào)从很(hěn)久(jiǔ)以前说起(qǐ)，在(zài)古(gǔ)代，交(jiāo)通(tōng)运输(shū)肯(kěn)定是非常不方便的。有的时候外出远门，在外边遇害，或(huò)者说是死亡了以后。很少会回到自己的(de)故乡。所以(yǐ)很多人就想(xiǎng)出了这样(yàng)的一个(gè)方法，在湘西就有这样的一个方式(shì)，那就是湘西赶尸。在很(hěn)久(jiǔ)以前的湘西，交(jiāo)通非(fēi)常(cháng)的(de)闭(bì)塞(sāi)，想要(yào)把死在异(yì)乡的尸体运回(huí)到(dào)故乡的话，也是一(yī)件不容易的事情。而(ér)360行(xíng)，行行出状元。有的人也是利(lì)用这个事(shì)情谋(móu)得了(le)一(yī)些财物(wù)，同时也创造出了这一类职业(yè)。这(zhè)些人利用特殊的方式，将(jiāng)亲人的遗体运回故(gù)乡安葬。这个特殊的方式就是我们现在(zài)所说的湘西(xī)赶尸。而在湘西(xī)本地人(rén)对这个湘(xiāng)西赶尸也并不是非(fēi)常的忌讳，他们大多数称(chēng)这些(xiē)事情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘(xiāng)西赶尸是(shì)什(shén)么原理

至于他(tā)们到底是(shì)怎么做的呢？仔细(xì)查阅了一番资料以(yǐ)后(hòu)，发现(xiàn)古代的这些方式(shì)和(hé)电视(shì)剧里的有异曲同工(gōng)之妙，在联想到电视剧里的那些恐(kǒng)怖情节(jié)，不免(miǎn)让人(rén)从潜意识(shí)里(lǐ)对湘(xiāng)西(xī)赶尸这件(jiàn)事情有一点畏(wèi)怕(pà)。但其实是并不可(kě)怕(pà)的，只是(shì)心(xīn)理作用而已。

湘西赶尸(shī)也被分为上(shàng)中下三法，上中(zhōn明堂人形图的作者是谁，明堂人形图的作者是谁写的g)下三法各有不同，且法术也分为高中低。上法是由(yóu)当时最(zuì)厉害的道士做(zuò)法，让死亡的人(rén)自行走到目的地，这也是湘西赶尸中最(zuì)上乘的法(fǎ)术(shù)了。而中法是将(jiāng)死者的尸(shī)体肢(zhī)解，把(bǎ)头颅(lú)和四肢用药物做防腐处(chù)理以(yǐ)后，有背尸(shī)者背到目的地，然后前面有一个(gè)道士指(zhǐ)引，身上带上辟邪的东西(xī)，这也是一个最通用的一个法(fǎ)术，大(dà)多(duō)数人(rén)也都选择去用这(zhè)个(gè)。而下法是由人(rén)背着尸体(tǐ)走路，对于这个方法也不做(zuò)过多(duō)的(de)解释了(le)，看(kàn)完了(le)上法和中法以(yǐ)后，相信你对下法也应(yīng)该有了大(dà)体了解了。

明堂人形图的作者是谁，明堂人形图的作者是谁写的 alt="真的会有湘西赶尸这个(gè)东西吗 是什么(me)原理" src="https://www.zouhong365.com/uploads/2021-02/05-103827_793.jpg">
湘(xiāng)西赶尸

当(dāng)然在这里不得(dé)不谈一下(xià)让湘西赶(gǎn)尸最上乘的法(fǎ)术是怎么让尸体自己动弹的？

这个是充满了神奇色(sè)彩的，谁也没(méi)有见过，都只是听说而已，但是在书(shū)上却有(yǒu)详细的(de)记(jì)载。在人死了以(yǐ)后，道(dào)士(shì)来了以后，想要利用上乘的法赶尸的话(huà)，就要对尸体进行一(yī)系列的操作。首先就(jiù)是(shì)用自己的方法镇(zhèn)住王者的三魂七(qī)魄(pò)，然后再用符压(yā)住死者的气魄不出鞘，在镇住死亡(wáng)的人的(de)三魂七魄以后，道士就(jiù)会(huì)开始念(niàn)咒，然后贴神符，然后再用(yòng)特(tè)殊的方法把尸体激活，具体的操(cāo)作步(bù)骤也并(bìng)不是非(fēi)常的清楚(chǔ)，感兴趣的人可以自行去查(chá)阅书(shū)籍观看，小编在(zài)这(zhè)里(lǐ)就不(bù)一一做解释了。反(fǎn)正最(zuì)后(hòu)道士用一(yī)系列的操作以后，尸体就会跟着老(lǎo)道士走。

湘(xiāng)西赶尸

听说湘西赶尸(shī)也有很(hěn)多的忌讳(huì)，就比如(rú)说在(zài)赶尸的时(shí)候，必须是(shì)昼伏夜出。如(rú)果在(zài)晚上的时候碰到(dào)了活物(wù)，那么(me)法术(shù)就会被破坏(huài)，尸体就会倒下去，再也起不来了。所以在古代(dài)的(de)时候(hòu)，所有的赶尸人(rén)手上都(dōu)有一个铃铛，他们把这个铃铛叫做摄(shè)魂铃，只(zhǐ)要有起这(zhè)个铃铛以后，人们听到了这个铃铛的(de)声音，就(jiù)会自觉的将家里的所有的家畜全(quán)都(dōu)锁在家里，不让出去。自己更是闭(bì)门不(bù)出，以免(miǎn)打破(pò)了赶(gǎn)尸人赶尸的路(lù)。

湘西(xī)赶尸

当然，这个仅仅只是(shì)书(shū)上看到的而已，谁也没(méi)有见过，我(wǒ)们(men)仅仅只(zhǐ)是听说过而已。我们要相信科(kē)学。而(ér)至于这个(gè)湘西(xī)赶(gǎn)尸，很(hěn)有可(kě)能只是(shì)一个(gè)传说而已，各位就当个故事(shì)，看看就行了，不要太在(zài)意，也不(bù)要太当真(zhēn)。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 明堂人形图的作者是谁，明堂人形图的作者是谁写的