七月既望是什(shén)么意思(sī)，壬戌之秋,七(qī)月既望是什(shén)么意思是既望是小月农历十六(liù)日(rì)，大月农历十七(qī)日，表示满月后(hòu)一(yī)天的。

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七月(yuè)既(jì)望(wàng)是什么意(yì)思，壬戌之秋,七(qī)月既(jì)望是什么意(yì)思(sī)

　　既望是小(xiǎo)月农(nóng)历十六(liù)日(rì)，大(dà)月(yuè)农历十七日，表(biǎo)示满月(yuè)后一(yī)天。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴历每月十五。

　　“既”表示达(dá)到的状态(tài)。

　　既望(wàng)，汉语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟(wéi)二月既(jì)望。

　　越六日(rì)乙(yǐ)未，王(wáng)朝(cháo)步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖达(dá)疏(shū)：“周触动的意思解释，颇受触动的意思公摄政七年二月十六日，其日为庚寅，既日月相望(wàng)矣。

　　於已(yǐ)望后六日(rì)乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名(míng)也。

　　月大(dà)十六(liù)日，小十五日，日(rì)在(zài)东(dōng)，月在西(xī)，遥相望(wàng)也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏(shū)》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及(jí)舆(yú)冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡(xī)《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月二(èr)十韵》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集林·生霸(bà)死霸考》：“既望，谓(wèi)十五六日以(yǐ)后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既望是什么意思

　　这句话的(de)意思是：壬戌(xū)年秋，七月十(shí)六日，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望(wàng)，苏子与(yǔ)客灶瞎敬泛舟游于赤壁(bì)之下。

　　清风徐来，水波不(bù)兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月之诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉(yān)，月出于东山之(zhī)上，徘徊(huái)于(yú)斗牛之间。

　　白露横(héng)江，水(shuǐ)光接(jiē)天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌年秋(qiū)，七月(yuè)十六日，苏轼与友人(rén)在(zài)赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　清风(fēng)阵(zhèn)阵拂(fú)来，水面波澜不起(qǐ)。

　　举(jǔ)起酒杯(bēi)向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与明(míng)月有关(guān)的文章，歌颂窈窕这一(yī)章。

　　不一会儿，明月从东山后(hòu)升起(qǐ)，徘徊在斗宿与牛宿之间(jiān)。

　　白茫茫的雾气横(héng)贯江面，清泠(líng)泠的(de)水光连着天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁赋(fù)》写(xiě)于苏轼一生最为困(kùn)难的时期之一(yī)——被贬谪黄州期间(jiān)。

　　元(yuán)丰五年(nián)，苏(sū)轼(shì)于七月(yuè)十(shí)六(liù)和十月(yuè)十五(wǔ)两次泛游(yóu)赤(chì)壁，写下了两篇以赤壁为(wèi)题的(de)赋，后人因称第一篇为《赤(chì)壁赋(fù)》，第二篇(piān)为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛(fàn)舟、饮(yǐn)酒赋诗(shī)引出主客对话的(de)描写，既(jì)从客(kè)之口中(zhōng)说出了吊(diào)古(gǔ)伤今之(zhī)情感，也从苏子所言中听到(dào)矢(shǐ)志不移之(zhī)情怀，全赋(fù)情韵深致、理(lǐ)意透(tòu)辟，实是文(wén)赋中(zhōng)之(zhī)佳作。

　　全赋在布局与结构安排(pái)中映现(xiàn)了其独(dú)特的艺术(shù)构思(sī)，情韵深致(zhì)、理意透辟，在中隐慎国(guó)文学上有着很高(gāo)的文(wén)学地位，并对之后的赋(fù)、散文、诗产(chǎn)生了重大影响。

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七月既望(wàng)是什(shén)么意(yì)思，壬戌之秋,七月既望是什么意(yì)思(sī)

　　既望是(shì)小月农历十(shí)六(liù)日，大月农历十七(qī)日(rì)，表示满(mǎn)月后一天。

　　“望(wàng)”即“望日(rì)”，指阴历(lì)每月(yuè)十五。

　　“既”表(biǎo)示达到的状态。

　　既望，汉语词语(yǔ)，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月(yuè)既(jì)望。

　　越(yuè)六日乙(yǐ)未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公(gōng)摄政七年(nián)二月(yuè)十六日，其日(rì)为(wèi)庚寅，既日月相望矣(yǐ)。

　　於已(yǐ)望后六日乙(yǐ)未(wèi)，为(wèi)二月二十一日。

　　”《释(shì)名(míng)·释天》：“望，月满(mǎn)之名也。

　　月大十(shí)六日，小十五日，日在东(dōng)，月在西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁(liáng触动的意思解释，颇受触动的意思)·沉约(yuē)《为文惠(huì)太子解讲疏》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬捨(shě)宝躯(qū)，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡(xī)《奉(fèng)和中书崔舍人八月十五日夜(yè)玩月二十(shí)韵》：“暮(mù)景中秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集(jí)林·生霸死(sǐ)霸考(kǎo)》：“既望(wàng)，谓十五六(liù)日以(yǐ)后至二十(shí)二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　这句话(huà)的(de)意思是：壬(rén)戌年秋(qiū)，七(qī)月十(shí)六(liù)日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤(chì)壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神乱(luàn)秋，七月既望，苏子与客(kè)灶瞎敬(jìng)泛舟游于赤(chì)壁之下。

　　清风徐来，水波(bō)不兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明月之诗，歌窈窕(tiǎo)之章(zhāng)。

　　少焉，月出于东山之上(shàng)，徘徊于斗牛(niú)之间。

　　白露横(héng)江(jiāng)，水光接天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下泛(fàn)舟游玩(wán)。

　　清风阵(zhèn)阵拂(fú)来，水面(miàn)波澜不起。

　　举起酒杯(bēi)向(xiàng)同伴敬酒，吟(yín)诵(sòng)着与明月(yuè)有关(guān)的文章，歌颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不一会儿，明(míng)月从东山后(hòu)升起，徘(pái)徊在斗宿与牛宿(sù)之间。

　　白茫(máng)茫的雾气横贯(guàn)江面，清泠泠的水(shuǐ)光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼一生(shēng)最为(wèi)困难的时期(qī)之一——被贬谪(zhé)黄州期间。触动的意思解释，颇受触动的意思p>

　　元丰五年，苏轼于(yú)七(qī)月(yuè)十(shí)六和十(shí)月十五两次泛(fàn)游赤壁，写下了两(liǎng)篇以赤壁为题的赋，后人因称第(dì)一篇(piān)为《赤壁赋(fù)》，第二篇(piān)为《后赤(chì)壁赋》。

　　此(cǐ)赋通(tōng)过月夜泛舟、饮酒赋诗(shī)引出主客对话的描写，既从客(kè)之口中说出了吊(diào)古伤今之(zhī)情感(gǎn)，也从苏子所(suǒ)言中(zhōng)听到矢志不移之(zhī)情怀，全赋情韵深致、理意(yì)透辟(pì)，实是文赋中之佳(jiā)作。

　　全赋在布局(jú)与结(jié)构安排(pái)中映现了其独特的(de)艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中(zhōng)隐(yǐn)慎国(guó)文学上有着(zhe)很高(gāo)的文学地位，并对之后的(de)赋(fù)、散文、诗产生了(le)重大影(yǐng)响(xiǎng)。

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