赶尸是(shì)古代湘西一项被神(shén)秘化的(de)职(zhí)业，师(shī)徒二人(rén)通过一系列手段将客(kè)死他(tā)乡的死者(zhě)尸体运回故里，以(yǐ)获取报酬。湘西赶尸这个职(zhí)业是一定(dìng)存在的吗？古代湘西一(yī)带地方贫瘠，很(hěn)多(duō)穷人都(dōu)去川东或者黔东地区谋(móu)生(shēng)，有些人就(jiù)客死他乡了。由(yóu)于受叶落归根思想的(de)影响(xiǎng)，亲人们就希望把死(sǐ)者(zhě)尸体运回家乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘(xiāng)西(xī)地区山高路险、岭不尽人意是什么意思横水恶，没(méi)有便利(lì)的大路供车马通行，也无法乘船(chuán)走水路(lù)。很少有人愿意花大钱请人运尸体回故乡(xiāng)，即使(shǐ)有(yǒu)钱，路(lù)途(tú)也(yě)非常艰险。在(zài)此背景下，一(yī)些胆大人士，“发明了”赶尸的技术，帮助死者回归故里。

影视剧(jù)里我(wǒ)们看(kàn)到的(de)僵尸双手前伸，蹦(bèng)蹦跳跳往前走的(de)形象就出自(zì)湘(xiāng)西赶尸的传说。在黑夜(yè)十(shí)分，赶尸匠摇(yáo)着手里的摄魂铃，引(yǐn)领尸(shī)体前行，尸体披着宽大的黑色布衣，各个面色(sè)煞白，头(tóu)上(shàng)戴(dài)着(zhe)毡帽，额头(tóu)贴着(zhe)专门的黄符，甚是吓人(rén)。

不过从科学的(de)角度看待(dài)，尸体(tǐ)不可能自己前行，但(dàn)这些传说又不是空穴来风(fēng)，所以很大可能是赶尸匠通过某些手(shǒu)段，让古代人相信他们拥有赶尸(shī)的(de)法术(shù)。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不(bù)是什么活都接(jiē)，有“三赶三(sān)不赶”的原则。凡是被砍(kǎn)头的、受绞刑的、站笼站(zhàn)死的(de)，都属于“三赶”之列；而病死的、投河吊颈自杀的、天(tiān)打雷劈烧焦(jiāo)的，这些是“三不(bù)赶”。

说(shuō)白(bái)了赶尸匠只接(jiē)那些尸体(tǐ)完整(zhěng)，没有传染病等方便他们运送的活(huó)，而(ér)那些死(sǐ)的(de)比较(jiào)惨的，肢体不完整的，赶尸匠就不接。

为了让人们信服(fú)，赶尸匠(jiàng)还编了一些理由：说病死的魂(hún)魄已经被阎王勾走，无法唤回，其实是怕自己被传(chuán)染疾(jí)病；而(ér)投河自尽的(de)是被(bèi)替代者勾去了魂魄，如果召回新魂魄，那旧魂魄(pò)就(jiù不尽人意是什么意思)无(wú)法投胎(tāi)，其实是尸(shī)体泡烂了，无(wú)法运回(huí)；又(yòu)说那(nà)些遭雷劈被火烧的是罪孽深重之人(rén)，魂魄不配回(huí)归故(gù)里，说白了还(hái)是因为尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对于那(nà)些属于“三(sān)赶”的死者，传闻有两个版本的赶尸方法，其(qí)中(zhōng)一种(zhǒng)就是赶尸匠背着尸(shī)体运(yùn)送，另(lìng)外一种利用了尸体特有的运动原(yuán)理。

第一种赶尸方(fāng)法(fǎ)
赶(gǎn)尸(shī)匠为师徒两(liǎng)人一组(zǔ)，师傅在前摇铃(líng)铛，徒弟在后背尸体，而且是处理(lǐ)过的尸体(tǐ)，毕(bì)竟背(bèi)着个死(sǐ)人(rén)跋山(shān)涉水不是个轻松活(huó)。

死者去(qù)世后(hòu)，赶尸(shī)匠一般在(zài)夜间处理尸体(tǐ)，而且要(yào)求死者家人(rén)回避。赶(gǎn)尸匠(jiàng)将死者躯干部分挖出(chū)，塞进稻草，其(qí)余部分(fēn)用苗族特制的防腐药(yào)水(shuǐ)涂抹，也有用朱(zhū)砂防(fáng)腐的，这样可以防止尸体在运送途(tú)中过早腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠将死者胳膊与自己的用(yòng)竹竿(gān)固(gù)定捆绑在一起，再穿上宽大黑色布(bù)衣，戴上毡帽(mào)，所以(yǐ)路人(rén)看到的赶(gǎn)尸(shī)队都(dōu)是(shì)双手向前(qián)平伸(shēn)的。

为了(le)增加(jiā)神秘感，赶尸匠身穿(chuān)青布长衫，脚(jiǎo)踏一双草鞋，腰(yāo)系黑色(sè)腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还(hái)有一包(bāo)祖传(chuán)符咒。赶尸匠大多走夜路，而且(qiě)不点灯，途中落脚(jiǎo)之处也是神秘(mì)恐怖。这一些列装扮操作，路人(rén)见了都会回避，死者亲人即使不怕，赶尸匠也不会让他靠近(jìn)。

所(suǒ)以这种赶尸(shī)原理本(běn)质就是赶尸匠背着尸体运送(sòng)，通过把过(guò)程神秘(mì)化，迷惑世(shì)人。这样做也增(zēng)加了赶尸(shī)匠的入职门槛，更可(kě)以向死(sǐ)者家(jiā)属(shǔ)多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸(shī)方法(fǎ)
有人(rén)认(rèn)为，人(rén)死后会立即(jí)僵(jiāng)硬，过了四(sì)十八小时之后肌(jī)体(tǐ)又(yòu)恢复一(yī)些(xiē)柔(róu)软，然后(hòu)又变得僵(jiāng)硬。但大的关节(jié)，例如髋关节，在(zài)外力作用下，还是(shì)有小幅度活(huó)动性。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)把两个尸体排好(hǎo)队，就像(xiàng)前面提到的那样，将胳(gē)膊伸直与地面(miàn)平(píng)行(xíng)，用(yòng)细长的竹(zhú)竿(gān)将(jiāng)手臂捆绑固定，两具(jù)尸体就能够平(píng)稳站立。

赶尸匠用(yòng)绳子牵引两具捆好的尸体架子，尸体就想僵尸(shī)就会缓(huǎn)缓前行。由(yóu)于(yú)捆绑(bǎng)尸(shī)体手臂(bì不尽人意是什么意思)的竹竿拥(yōng)弹性(xìng)，所(suǒ)以赶尸队前(qián)行时就出现一(yī)跳一跳(tiào)的(de)感觉，就像影视(shì)剧(jù)里(lǐ)看到的僵尸那样。

有人会问(wèn)，两(liǎng)具尸体好歹重两(liǎng)百斤，得用(yòng)多大力气才能拖动，还不(bù)如抬着走省力(lì)。其实这跟当地的地势(shì)有关(guān)，从四川和贵州地区往湘西运送，整体地势(shì)是从高至低的，大(dà)多是下坡(pō)路，利用地势差以及尸体运动(dòng)的原理，可以(yǐ)省很多力气(qì)。当然也会遇(yù)到上坡路，这时将(jiāng)尸体背着走即(jí)可。

这种赶(gǎn)尸原理也只是传闻，现代科学家(jiā)也争(zhēng)论不一。是真是假，还(hái)真无法(fǎ)判断。

湘西赶尸(shī)

总而言之，湘西赶尸在今天已经不存在了，最后(hòu)的(de)赶(gǎn)尸(shī)匠也不愿意(yì)透露赶尸细节，科学家们(men)也(yě)无法破解其原理。无论尸体是否(fǒu)像影视剧里(lǐ)那样自动(dòng)行(xíng)走，湘西赶尸这个职业(yè)是一定存在的，可能古人将它(tā)神秘化(huà)了。

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