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大家真的都放不进脉动瓶口吗，一般进得去脉动瓶口吗盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的(de)邮编(biān)号码是多少啊(a)？是(shì)211700的。关于盱(xū)眙的(de)邮(yóu)编号码是多少啊以及盱(xū)眙的邮编号码是多(duō)少啊，盱眙邮(yóu)政编号是多(duō)少，江苏(sū)盱眙的邮(yóu)编是多少(shǎo)，盱眙(yí)县(xiàn)区号邮编，盱眙县的(de)邮编等问题，小编将为(wèi)你整理以下的知识答案(àn)：

盱眙(yí)的邮编号码是多(duō)少(shǎo)啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县(xiàn)地(dì)处北亚热带与暖温带(dài)过渡(dù)区域(yù)，属季风性湿润(rùn)气候。

　　地势西南(nán)高(gāo)，多丘陵；东北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高(gāo)差悬殊220多米。

　　淮河流经(jīng)境内，东、北部(bù)濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖(hú)圩区等多种地貌(mào)。

　　盱眙(yí)拥有众多(duō)文化旅(lǚ)游(yóu)资(zī)源，曾获“中国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年(nián)盱(xū)眙被国家旅游局评为(wèi)第(dì)二批国家全域旅(lǚ)游示(shì)范区。

　　盱眙汉代建州，为(wèi)唐宋名(míng)城(chéng)——古泗州州府所在地，曾孕育一(yī)代(dài)开国帝王朱元璋。

　　境内(nèi)古迹(jì)众多，境内出土(tǔ)过(guò)世界(jiè)最(zuì)早的(de)彗星运行(xíng)图和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城(chéng)）命(mìng)名名(míng)单

地方文化

古(gǔ)代文化

　　下草湾文化是盱(xū)眙远古(gǔ)文化的杰出代表。

　　1954年6月(yuè)，中国(guó)科(kē)学院院(yuàn)士、古脊(jí)椎(chuí)动物和古人(rén)类研(yán)究所(suǒ)所长杨钟(zhōng)健在盱眙鲍(bào)集与(yǔ)泗(sì)洪(hóng)双沟交界的(de)下草湾淮河(hé)东岸采集到(dào)一段骨化(huà)石(shí)，经研究确认为人的股骨化(huà)石，是(shì)更新(xīn)世晚期人(rén)类化石，距今4-5万年，属于晚期智能人，被命名为“下(xià)草湾人”，考(kǎo)古界称为(wèi)下草湾文化。

　　“下草湾(wān)人”股骨化石的发(fā)现打破(pò)了(le)“南(nán)方更新世晚期的(de)地层中，无原始人(rén)类踪迹可寻”的论说(shuō)，是迄今为止江苏人类乃至(zhì)中国(guó)人类老祖宗的发源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化可直(zhí)溯五(wǔ)千年前。

　　据(jù)对盱眙(yí)范家岗、大墩头、六郎墩等遗址(zhǐ)考(kǎo)古(gǔ)成(chéng)果(guǒ)表明：早在良渚文化(huà)时期、大汶口文化时期盱眙就有丰富的史(shǐ)前文化。

　　20世(shì)纪60-70年(nián)代以来，先后在(zài)管镇、官(guān)滩(大家真的都放不进脉动瓶口吗，一般进得去脉动瓶口吗tān)、维桥(qiáo)、桂五、穆店、黄花塘、东(dōng)阳(yáng)等(děng)地出土新石器时代的石斧、石(shí)镰和(hé)大(dà)量的(de)陶器残片(piàn)。

　　尤其是范家岗古遗址(zhǐ)，考(kǎo)古(gǔ)学家在这里发现了许多陶器(qì)，主(zhǔ)要有红陶(táo)，还有灰(huī)陶、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂红陶有(yǒu)扁圆形鼎(dǐng)足，泥(ní)质(zhì)灰陶有圆(yuán)柱形鼎足(zú)，黑(hēi)皮陶罐采用了轮(lún)制技(jì)术(shù)，黑亮(liàng)规整，还有双耳。

　　陶(táo)器(qì)上(shàng)的那些绳纹、折(zhé)线纹、弦纹和(hé)亚布纹，都凸现盱眙人的艺术(shù)天赋；石(shí)斧、石镰显然是盱眙(yí)人与大(dà)自然抗衡(héng)斗争，征服后的重(zhòng)要见证；这些陶器(qì)兼有大汶口、龙山、良渚文(wén)化特点(diǎn)，自觉借鉴，兼收并(bìng)蓄，证(zhèng)明南北交(jiāo)汇处的(de)盱眙具有包(bāo)容精(jīng)神。

传说故(gù)事

　　盱眙民间(jiān)流传着许多古老的有趣故事，主(zhǔ)要有：传说、故事、神(shén)话、笑话、谚(yàn)语等(děng)，其中尤以传说(shuō)、故事居多。

　　一是以杰出(chū)人物为内容的传说(shuō)和故事。

　　如朱(zhū)元(yuán)璋的(de)传说，戚天官的传说，徐偃王(wáng)的传说，管鲍(bào)分金(jīn)亭的传说，泗(sì)州(zhōu)大圣的传说，陈婴的传(chuán)说，苏轼、米芾的传说(shuō)，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二是以地名掌故为内容(róng)的传说(shuō)和故事。

　　包(bāo)括建筑(zhù)、街(jiē)巷、寺庙(miào)、桥梁、湖泊、集镇、村(cūn)庄等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传说，明祖陵的传说，水漫泗州的传说，禹王河与九里荒的传说，万塘的传说，四十里桥的传说(shuō)。

　　还有史(shǐ)事、民俗、动植物、土特产等方面的传说(shuō)，如磨盘山与摩旗山的传说，七品(pǐn)县令为何称芝(zhī)麻官，紫(zǐ)竹林为什么没有紫竹，野马(mǎ)追、泽兰的传说等。

　　这些传(chuán)说和(hé)故事，分别(bié)从不同侧面，饶(ráo)有趣(qù)味地介绍了盱眙的(de)人(rén)物(wù)历史、自然(rán)概貌、社会生产、风土人情以(yǐ)及文化传统，反(fǎn)映了人民(mín)群众的(de)精神(shén)和愿望。

　　对人民群众(zhòng)文化素养的提高和民族(zú)精神的增强起到了(le)潜移(yí)默化的(de)作用，许多(duō)传说故(gù)事(shì)已结集出(chū)版(bǎn)，有的还被(bèi)改编成戏(xì)曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎(láng)”、“铁山寺(sì)传奇(qí)”、戚天宫(gōng)的传(chuán)说等。

盱眙(yí)的邮编号码(mǎ)是多(duō)少啊

　　盱眙的(de)邮编号码是 211700

　　盱(xū)眙的邮编号码(mǎ)是多少啊？是211700的。关于盱(xū)眙的邮编(biān)号码是多少啊以及盱眙的邮编号码是多少啊，盱眙邮政编号是多(duō)少，江苏盱眙(yí)的邮(yóu)编是多少，盱(xū)眙县区号邮编，盱(xū)眙县(xiàn)的邮(yóu)编(biān)等(děng)问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以(yǐ)下的知识答案(àn)：

盱眙(yí)的邮编号码(mǎ)是(shì)多少啊

　　是211700的。

　　盱眙(yí)县地(dì)处(chù)北亚热带与暖温带过(guò)渡(dù)区(qū)域，属季风性湿润气候。

　　地势西南高，多丘陵；东北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高(gāo)差悬殊220多米。

　　淮河流经境(jìng)内(nèi)，东、北部濒临(lín)洪(hóng)泽湖，有(yǒu)低(dī)山(shān)、丘岗、平原(yuán)、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥(yōng)有众多文化旅游资(zī)源，曾获“中国旅游强(qiáng)县”等荣誉称号。大家真的都放不进脉动瓶口吗，一般进得去脉动瓶口吗p>

　　2016年(nián)盱(xū)眙被(bèi)国家旅游(yóu)局评为第二批国家全域旅游示范区(qū)。

　　盱眙汉(hàn)代(dài)建(jiàn)州，为唐宋(sòng)名城——古泗州州府所在(zài)地，曾孕育一代开国(guó)帝王朱(zhū)元璋。

　　境内古迹众多，境内出土过世界最早的(de)彗星运行(xíng)图(tú)和(hé)战国(guó)时期的(de)陈璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年度全国投资(zī)潜(qián)力(lì)百(bǎi)强(qiáng)县(xiàn)市。

　　2020年(nián)7月(yuè)29日(rì)，入选2017-2019周期国(guó)家卫生乡(xiāng)镇（县(xiàn)城）命名名单

地(dì)方(fāng)文化

古代文(wén)化

　　下草湾文化是(shì)盱眙(yí)远古文化的(de)杰出代表。

　　1954年6月，中(zhōng)国(guó)科学院院(yuàn)士(shì)、古脊椎动(dòng)物和(hé)古人类研究所所长杨钟健在盱眙(yí)鲍集与泗洪(hóng)双(shuāng)沟交界的下草湾(wān)淮河东岸采集到一段(duàn)骨(gǔ)化石，经研究(jiū)确认为人的股骨化石，是更新世(shì)晚期人类化石，距今4-5万年，属(shǔ)于晚期智能(néng)人，被命名为“下草湾人(rén)”，考古界称为(wèi)下草(cǎo)湾(wān)文化。

　　“下草湾人”股骨化(huà)石的发现(xiàn)打破(pò)了“南方更(gèng)新(xīn)世晚期的地层中，无原(yuán)始人类踪迹可寻”的(de)论说，是迄(qì)今为(wèi)止江苏人类乃至中国人类老祖宗(zōng)的发源地之一。

　　盱眙建县2200多年(nián)，但史前文化可直溯五千年前。

　　据对盱(xū)眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成果(guǒ)表明：早(zǎo)在良渚文化时期、大汶口(kǒu)文(wén)化时(shí)期盱眙就有丰(fēng)富的史(shǐ)前文化。

　　20世(shì)纪60-70年代以来，先后在管(guǎn)镇、官滩、维(wéi)桥(qiáo)、桂五(wǔ)、穆店、黄花(huā)塘、东(dōng)阳等地出土新石器时(shí)代的石斧、石镰和大量的陶(táo)器(qì)残片。

　　尤其是范家(jiā)岗古遗(yí)址，考古学(xué)家(jiā)在这里发(fā)现了许多(duō)陶(táo)器，主要有红陶(táo)，还有(yǒu)灰(huī)陶、黑皮(pí)陶。

　　夹砂红陶有扁圆形(xíng)鼎(dǐng)足，泥(ní)质灰陶有圆柱(zhù)形鼎足，黑皮陶罐采用了轮(lún)制(zhì)技术(shù)，黑亮规(guī)整，还有双耳。

　　陶(táo)器上(shàng)的那些绳纹、折(zhé)线纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙人的艺术(shù)天赋；石斧、石镰显(xiǎn)然是盱眙人与大(dà)自然抗衡斗(dòu)争，征服(fú)后的重要(yào)见证；这些陶器兼有大(dà)汶口(kǒu)、龙山、良渚文化特点，自(zì)觉借(jiè)鉴，兼收并蓄，证明南(nán)北交(jiāo)汇处的盱眙具有包容精神。

传说故事

　　盱眙民间流传着许多古老的有(yǒu)趣故事(shì)，主要有(yǒu)：传说、故(gù)事(shì)、神话、笑话、谚语等，其中(zhōng)尤以传说(shuō)、故事居(jū)多。

　　一是以杰(jié)出人物为内容的传(chuán)说(shuō)和故(gù)事。

　　如朱元璋(zhāng)的传(chuán)说，戚天官的传说，徐偃(yǎn)王的传说(shuō)，管鲍分金(jīn)亭的传说，泗州(zhōu)大圣的传(chuán)说，陈婴的(de)传说，苏(sū)轼、米芾的传说，陈(chén)毅、罗炳(bǐng)辉、李桂(guì)五(wǔ)的传说等。

　　二是以地名掌故为内容的传说和故事。

　　包括建筑、街巷、寺(sì)庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄(zhuāng)等。

　　如盱眙的来(lái)历，黄花塘的传说，明(míng)祖陵(líng)的传说，水漫泗(sì)州的传说，禹(yǔ)王河与九里荒的传说，万塘的传(chuán)说，四十里桥(qiáo)的(de)传说。

　　还有史事、民俗、动植物(wù)、土特产等方面的(de)传(chuán)说(shuō)，如磨盘山与摩(mó)旗山的传(chuán)说(shuō)，七品县令为何称芝麻官，紫(zǐ)竹林为什么没有紫竹，野马追、泽兰(lán)的(de)传(chuán)说等。

　　这些(xiē)传说(shuō)和故事，分别从不(bù)同侧(cè)面，饶有趣味地介绍了(le)盱眙的人物历史、自然概貌、社会(huì)生产、风土人情以(yǐ)及文(wén)化传统，反映了人(rén)民群众(zhòng)的(de)精神和愿望。

　　对(duì)人民群众文化素养的提高和民族精神的增(zēng)强起(qǐ)到了潜移默化的作用，许多传(chuán)说故事已结集(jí)出(chū)版，有的还被改编成戏曲搬(bān)上舞台，如(rú)“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺(sì)传奇”、戚(qī)天宫的传说等。