周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归心的(de)意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思(sī)是什么解释是我要(yào)像周公(gōng)一(yī)样，像天下英雄(xióng)一样真诚地臣服(fú)于(yú)我的。

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周公吐哺天(tiān)下归心(xīn)的(de)意思(sī)是什么意思，周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归心的(de)意思是什么解释

　　至于“周(zhōu)公赐养(yǎng)”的典故，据说(shuō)周公说(shuō)：“文王(wáng)之(zhī)子，武(wǔ)王之(zhī)弟，成(chéng)王(wáng)伯父，我世上不(bù)轻(qīng)。

　　不过，一亩(mǔ)三(sān)抱头发，一顿饭三吐喂，还怕失去天(tiān)下男(nán)人。

　　”这也表(biǎo)达了诗人(rén)当时的(de)心情。

　　曹(cáo)操(cāo)

　　当你用酒(jiǔ)唱歌的(de)时候，生活如何(hé)！

　　比如早晨的露水(shuǐ)更难去。

　　慷慨而难(nán)忘(wàng)。

　　如何解认真地还是认真的写作业，认真的与认真地决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我(wǒ)的心。

　　但为(wèi)了国王的缘故，我现在(zài)一(yī)直(zhí)在(zài)思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有(yǒu)个客人吹长(zhǎng)笛和笙。

　　我什么时候能修(xiū)好？

　　忧虑来自于(yú)此，无法割断。

　　多了(le)莫(mò)都钱(qián)，徒(tú)劳地用香村。

　　戚(qī)阔谈旧情(qíng)。

　　月亮明媚，星星(xīng)稀(xī)少，黑喜鹊向(xiàng)南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么(me)树枝？

　　山不(bù)厌倦高，海(hǎi)不厌倦(juàn)深。

　　周公推，回到(dào)世界(jiè)的中心(xīn)。

　　《韩(hán)世外传(chuán)》第三(sān)卷：“成王将(jiāng)伯秦(qín)（周公(gōng)之子）赐给(gěi)鲁国(guó)。

　　周公曰(yuē)：“去！他(tā)的儿子不能成为国家的骄傲。

　　他是文王(wáng)的儿子，武王的(de)弟弟，成王的叔叔，他也(yě)在这个世界上。

　　我不是世界上(shàng)的光。

　　但是，一次洗(xǐ)澡、三次染发、一顿饭、三(sān)次(cì)喂食，仍然害怕(pà)在这个世界上失去一个男(nán)人。

　　”

　　为了(le)吸引来自(zì)世界各地的(de)人才，周公不得不多次在洗澡时抱着头(tóu)发(fā)，在(zài)一顿饭(fàn)中(zhōng)多(duō)次吐出食物(wù)。

　　后(hòu)来，他(tā)用“周公食、一(yī)浴(yù)、三抱、一顿饭、三吐”来表达他(tā)对人才(cái)的渴求和(hé)对人才的追求(qiú)。

周公吐(tǔ)哺天下归心是什么意(yì)思(sī)

　　首(shǒu)先(xiān)来看“哺”这个字的意(yì)思，是指嘴中正(zhèng)在咀嚼(jué)着食物。

　　那么“周公吐(tǔ)哺”的意(yì)思就是，周公(gōng)吐出嘴中正在咀嚼着(zhe)的食(shí)物(wù)。

　　“周(zhōu)公吐哺(bǔ)，天下归(guī)心”的意(yì)思是(shì)我(wǒ)愿如周(zhōu)公一般礼贤下士，愿天(tiān)下的英杰真心归顺与我。

　　出自曹(cáo)操(cāo)《短歌(gē)行(xíng)》：“忧(yōu)从中来，不可断绝(jué)。

　　越陌度阡，枉用相存(cún)。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月(yuè)明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何(hé)枝可(kě)依(yī)？山不(bù)厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出(chū)汇成长(zhǎng)河。

　　远方宾客(kè)踏着(zhe)田间小路，一个个屈驾(jià)前来探(tàn)望我。

　　久别重(zhòng)逢欢(huān)宴畅谈，争(zhēng)着将往日的情(qíng)谊诉说认真地还是认真的写作业，认真的与认真地。

　　月光(guāng)明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞(fēi)去。

　　绕树飞了(le)三周(zhōu)却没敛翅，哪里才有它(tā)们栖(qī)身之所？高山(shān)不辞土石才见巍(wēi)峨，大海不弃涓(juān)流才(cái)见壮(zhuàng)阔(kuò)。

　　我愿如(rú)周公一(yī)般(bān)礼贤下(xià)士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很(hěn)强的(de)诗作，主要是为曹(cáo)渗(shèn)祥操当(dāng)时(shí)所实行的政治路(lù)线和政治策略(lüè)服务(wù)的；然而(ér)它(tā)那政(zhèng)治内容和意义(yì)却完(wán)全熔铸在浓(nóng)郁(yù)的抒情意境之(zhī)中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长，准(zhǔn)确而巧妙地运用了比兴手法，达到寓理于情、以情(qíng)感人的目的丛(cóng)锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经能够按照抒(shū)情诗的特殊规(guī)律来(lái)取得预期(qī)的(de)社会效果，这一创作经验是值得后人借鉴的(de)。

　　同时因(yīn)为曹操在当时强调“唯才是(shì)举”有(yǒu)一定的进步(bù)意(yì)义，所(suǒ)以他对“求贤(xián)”这一主题所作的(de)高度艺(yì)术化的表现(xiàn)，也得到了(le)历史的肯定。

　　周公吐哺天下归(guī)心(xīn)的意思(sī)是什(shén)么意思，周公吐哺天下归心的意(yì)思是什(shén)么(me)解(jiě)释是(shì)我要像周(zhōu)公一样，像天下英雄一(yī)样真诚地臣服于我的(de)。

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周公吐哺天下归心(xīn)的意(yì)思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解(jiě)释

　　至(zhì)于“周(zhōu)公赐(cì)养”的典故，据说(shuō)周(zhōu)公说(shuō)：“文王之(zhī)子(zi)，武王之弟，成(chéng)王(wáng)伯(bó)父(fù)，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱(bào)头发，一顿饭三吐喂(wèi)，还怕失去天下男人。

　　”这也表达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生(shēng)活如何！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如(rú)何(hé)解决问题？只有杜康。

　　清清(qīng)紫(zǐ)金，悠闲(xián)我的心(xīn)。

　　但(dàn)为了国王的(de)缘故(gù)，我(wǒ)现在一直在思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个(gè)客人(rén)吹长笛和笙。

　　我什么时(shí)候能修好(hǎo)？

　　忧虑来自于此，无法割(gē)断。

　　多(duō)了(le)莫都钱，徒劳地用香村(cūn)。

　　戚阔(kuò)谈旧情。

　　月(yuè)亮(liàng)明(míng)媚，星星(xīng)稀少，黑喜(xǐ)鹊向南(nán)飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深(shēn)。

　　周公推，回(huí)到世界的中心。

　　《韩世外(wài)传(chuán)》第三卷：“成王将伯秦（周公之子）赐给(gěi)鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为(wèi)国家的骄(jiāo)傲(ào)。

　　他是(shì)文王的儿子，武王(wáng)的弟(dì)弟，成王的叔叔，他也(yě)在这个(gè)世界上。

　　我不是(shì)世界上的光(guāng)。

　　但是(shì)，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍然害怕(pà)在这个世(shì)界(jiè)上失去(qù)一个男人。

　　”

　　为了吸引来自(zì)世界各地的人才，周公不(bù)得不多次在洗澡(zǎo)时抱着头发，在一顿饭中多次(cì)吐出食物。

　　后来，他用(yòng)“周公食、一浴(yù)、三(sān)抱、一顿饭、三吐”来表达(dá)他(tā)对(duì)人(rén)才(cái)的渴求(qiú)和对人才的追求。

周公吐哺天下归心是什么意(yì)思

　　首先来(lái)看“哺”这(zhè)个字的意思，是指嘴中正在咀(jǔ)嚼(jué)着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思(sī)就是，周(zhōu)公吐出(chū)嘴中正在咀嚼着的食物(wù)。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下归心(xīn)”的(de)意(yì)思是我愿(yuàn)如(rú)周(zhōu)公一般礼贤下士(shì)，愿天下的(de)英杰真(zhēn)心归顺与我。

　　出自曹操《短歌(gē)行(xíng)》：“忧从中来，不(bù)可断绝。

认真地还是认真的写作业，认真的与认真地　　越陌度阡，枉用(yòng)相存(cún)。

　　契阔谈讌，心念(niàn)旧恩(ēn)。

　　月明星稀(xī)，乌(wū)基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝(zhī)可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公(gōng)吐哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突(tū)然喷涌而出汇(huì)成长河。

　　远方宾客踏着田(tián)间小路(lù)，一个个屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将(jiāng)往(wǎng)日的情谊诉说。

　　月光(guāng)明亮星光(guāng)稀疏，一群寻巢乌(wū)鹊向南飞去。

　　绕树飞了(le)三周却没敛翅，哪里才有(yǒu)它们栖身之所？高山(shān)不辞(cí)土石才见巍(wēi)峨，大(dà)海不弃涓(juān)流才见(jiàn)壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿天(tiān)下的英杰真心(xīn)归顺与我。

　　《短(duǎn)歌行》是(shì)政治性很(hěn)强(qiáng)的诗作，主要是为曹渗祥操当(dāng)时所(suǒ)实行的政治路线和政治策略(lüè)服务的(de)；然而它那政治内容(róng)和意(yì)义却完全熔铸在浓郁的(de)抒情意境(jìng)之(zhī)中。

　　全(quán)诗充分发挥了诗(shī)歌的特长(zhǎng)，准确(què)而巧妙(miào)地运用了比兴手(shǒu)法，达到寓理于情、以(yǐ)情感人的(de)目的丛锋搏(bó)。

　　在那个时代，曹操就(jiù)已(yǐ)经能够按(àn)照抒(shū)情(qíng)诗的(de)特殊规(guī)律来(lái)取得预期的社会效(xiào)果(guǒ)，这一创(chuàng)作经验是(shì)值得后人借鉴(jiàn)的。

　　同(tóng)时因为曹操在(zài)当(dāng)时强调“唯才是举”有一定的(de)进步意义，所(suǒ)以(yǐ)他对“求贤”这(zhè)一主题所作的高度艺术化的表现，也得到了历史的肯定(dìng)。

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