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写作(zuò)手法比喻和比拟(nǐ)怎么区分的(de)，比喻写作手(shǒu)法的(de)作(zuò)用

　　比喻就是将彼物比此(cǐ)物，二者(zhě)具有相似性。

　　拟人就是把(bǎ)事物人格化，将(jiāng)本(běn)来(lái)不(bù)具(jù)备人(rén)动作和感情的事物变成和(hé)人一样具有(yǒu)动作和(hé)感情(qíng)的样子。

二(èr)者区别

　　1.本体的表(biǎo)现形式不同(tóng)。

　　比喻的本体可出现可不出现，比(bǐ)拟(nǐ)的本体必须(xū)出现。

　　2.喻(yù)体是具(jù)体的事物，可(kě)以确认。

　　拟体不是具体事物，不能(néng)确认。

　　3.修辞(cí)目(mù)的不同。

　　比喻(yù)的(de)目的偏(piān)重于帮助读者认识或明白某种(zhǒng)事物(wù)。

　　比拟(nǐ)的(de)目的侧重于(yú)抒发某种情感，使(shǐ)读者(zhě)受到感染(rǎn)，进而产生(shēng)某种感情。

比喻与拟人例(lì)子(zi)

　　比喻

　　就是将(jiāng)彼物比此物，二者具有(yǒu)相似性。

　　例如：天上的白(bái)云像棉(mián)花(huā)。

　　很显(xiǎn)然，这个例子是比喻句，因为这(zhè)个句子有本体“白(bái)云(yún)”、喻体(tǐ)“棉花”和比(bǐ)喻词“像”。

　　通过例子，可(kě)以知(zhī)道判(pàn)断一(yī)个句(jù)子是不是比喻句(jù)，不是出现“好(hǎo)像”“好似(shì)”“仿佛”“像”等词(cí)语(yǔ)就是比喻句了，而(ér)是要有本体、喻(yù)体。

　　拟人

　　就(jiù)是把(bǎ)事(shì)物人格化，将本来不具备人(rén)动作和感情的事物变成和(hé)人一样具有动作和感情的样子。

　　拟人就关一下月亮是什么意思是把物当人写，赋(fù)予物以人的动(dòng)作行为(wèi)或思想情感。

　　如：小(xiǎo)草偷偷(tōu)地从土里钻出(chū)来，嫩嫩的，绿绿的。

　　这个句子就是采用拟人的(de)修辞手法(fǎ)，一个“钻”更(gèng)加(jiā)形象(xiàng)生动(dòng)地展现了小草旺(wàng)盛的生命力。

常见写作(zuò)手法

　　夸张、对比、比喻、拟人、悬念、照应、联想、想象(xiàng)、抑扬结合、点面结合、动静结合、叙(xù)议结(jié)合、情(qíng)景(jǐng)交融、衬托对比(bǐ)、伏笔照应、托(tuō)物言(yán)志(zhì)、白描细(xì)描、铺(pù)垫(diàn)悬(xuán)念(niàn)、正面侧面比喻象征、借古讽今、卒章显(xiǎn)志(zhì)、承(chéng)上启下、开门(mén)见山、烘(hōng)托、渲(xuàn)染(rǎn)、动静相(xiāng)衬、虚实相(xiāng)生、实写与虚写、托物寓意(yì)、咏物抒情等(děng)。

作文中常见(jiàn)的比喻和比(bǐ)拟修辞手法(fǎ)的(de)区别

　　　　导(dǎo)语：比喻(yù)和比拟(nǐ)，都是(shì)加强(qiáng)语言形象(xiàng)性的修辞手(shǒu)段，但(dàn)它们是两种不同的修辞方式。

　　下面(miàn)是我整理的作文中常(cháng)见的比喻和比(bǐ)拟(nǐ)修辞手法的(d关一下月亮是什么意思e)区别的相关(guān)内容，欢迎阅(yuè)读。

　　 　　比拟是物的人化或人的(de)物化或把甲(jiǎ)物拟作乙物，具有思想(xiǎng)的跳跃(yuè)性，能使读者(zhě)展开想象的翅(chì)膀，捕捉它的(de)意(yì)境，体味它的深(shēn)意。

　　 　　比拟分为拟人和拟(nǐ)物。

　　 　　比拟(nǐ)离不开联想(xiǎng)和想(xiǎng)象(xiàng)。

　　 　　比(bǐ)拟是根据本体事物和拟(nǐ)作事(shì)物之(zhī)间(jiān)的可拟性，借助联想和想象而形成的辞格(gé)，因此联想(xiǎng)是通向比拟的桥梁(liáng)，想象是比(bǐ)拟的翅膀。

　　 　　比拟具有很强的(de)感(gǎn)情色彩，是作者(zhě)用自己自然流露的(de)强烈(liè)感情(qíng)去感染读者的一种辞格。

　　 　　比(bǐ)拟句(jù)：就是借助(zhù)丰富灶凯的想像，把物当成人来写，或把人当成(chéng)物来写(xiě)，或把甲(jiǎ)物当成乙物来(lái)写。

　　 　　比喻：比喻 就(jiù)是打比方，是用本(běn)质不同而又(yòu)有相(xiāng)似(shì)点的事物描绘(huì)事物或说明道理的辞格。

　　 　　拟(nǐ)人：把事物人(rén)格化，把本(běn)来(lái)不具(jù)备人的一(yī)些(xiē)动作和(hé)感情的(de)事(shì)物(wù)变成和人一样的。

　　 　　拟人就(jiù)包括在比拟之中。

　　 　　比喻与(yǔ)比拟的(de)性质不同、作用不(bù)同(tóng).比喻是用与本体(tǐ)事物有相似点的另一事物作比也就是打(dǎ)比方；一定得有(yǒu)相(xiāng)似点，通过相衡辩袜似点使(shǐ)本体同(tóng)喻(yù)体(tǐ)联系起来(lái)，唤起(qǐ)人们的联想，使(shǐ)人更具体地惑知事物(wù)。

　　比(bǐ)拟即模拟,它是用乙事物具有的特性(包括称(chēng)渭、动作、行为等)写(xiě)甲事物，或者说是(shì)把乙事物的特性强(qiáng)加于甲事物。

　　乙事物(wù)般是有生命力的(de),能(néng)活动,有感(gǎn)情(qíng)的；它比甲事物具体实在，于是本(běn)来(lái)较(jiào)抽象(xiàng)、不太实在的事(shì)物(wù)变得具体实在(zài)了，当然就增添(tiān)了(le)语言的生(shēng)动(dòng)性。

　　 　　总结：由(yóu)咐激此可见，比喻强调的是甲乙两(liǎng)物(wù)的相似性，而(ér)比拟却(què)是(shì)利用它们之(zhī)间的(de)不同特性，使(shǐ)两体融为一体，这是区别比喻和比(bǐ)拟最(zuì)重(zhòng)要的标志。

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