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自相矛盾选自哪本书作者是谁,自相矛盾选自哪本书作者是谁时期

自相矛盾选自哪本书作者是谁,自相矛盾选自哪本书作者是谁时期 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的(de)意思是什么,但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思是但(dàn)使(shǐ)龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意思是如(rú)果有像李广这样骁勇(yǒng)善战的将军立(lì)马阵前,一(yī)定(dìng)不(bù)会(huì)让(ràng)敌人(rén)的(de)铁(tiě)蹄踏过阴山(shān)的。

  关于但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是什么,但(dàn)使龙城飞将在(zài)不教胡马(mǎ)渡阴山的意思以及(jí)但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马渡(dù)阴山的意思是什么,但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的意思和体会,但使龙城飞将在不教胡(hú)马渡(dù)阴山的意(yì)思,但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马度阴山(shān)的意思(sī)是什(shén)么,但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马度阴山是什么诗等问题,小编将为你整(zhěng)理以下知识:

但(dàn)使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意(yì)思是(shì)什么,但(dàn)使龙城(chéng)飞将在(zài)不(bù)教胡马渡阴山的意思

  但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是如果有像(xiàng)李广这样骁勇善战的将军(jūn)立马阵前,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教(jiào)胡马渡阴(yīn)山出自唐代王(wáng)昌(chāng)龄的(de)《出塞(sāi)》其一:“秦时明月汉(hàn)时(shí)关,万里长征人未还。

  但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”

  译文:依旧(jiù)是秦汉时(shí)期的明月和边关(guān),守(shǒu)边御敌鏖战(zhàn)万里(lǐ)征(zhēng)人未回还。

  倘若龙城的飞(fēi)将卫青如今还在,绝(jué)不许匈奴南下牧马度过阴山(shān)。

  《出(chū)塞》是王昌(chāng)龄早年(nián)赴西(xī)域时(shí)所做,《出塞(sāi)》是乐府旧题。

  王昌龄(líng)所处(chù)的时代,正值盛唐,这(zhè)一(yī)时(shí)期,唐在对外战争中屡屡(lǚ)取胜(shèng),全民族(zú)的自信心极强,边塞诗人的作(zuò)品中(zhōng),多能体现(xiàn)一(yī)种慷慨激昂的向上精(jīng)神,和克敌(dí)制胜的(de)强烈(liè)自信。

  同时,频繁的边塞战争,也使人(rén)民不堪重负,渴望和平,《出(chū)塞》正是反映了人民的这种和平愿望(wàng)。

“但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡(hú)马度阴山”什么意思(sī)?

  这题我会!“但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山(shān)。

  ”的意思是:只要龙城的飞将李广如今还在(zài),一定不会让(ràng)敌人(rén)的铁蹄踏(tà)过阴山。

  【出处】:

  唐代·王昌(chāng)龄《出塞》

  【原(yuán)文】:

  秦时明月(yuè)汉时关(guān),万里长(zhǎng)征(zhēng)人未还。

  但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在(zài),不教胡马度阴山。

  【译文】:

  依旧(jiù)是秦汉时芹旦期的明月和边关(guān),守边御(yù)敌鏖战万里征夫未回还。

  只要龙城(chéng)的飞将李(lǐ)广如今还在,一定(dìng)不会(huì)让敌人(rén)的铁蹄踏(tà)过阴山。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城飞将:汉朝名将李广,龙城是唐代的卢龙(lóng)城(卢龙城就是(shì)汉代的(de)李广练兵之地,在今(jīn)河北(běi)省喜峰口附近(jìn)一带,为汉(hàn)代(dài)右(yòu)北(běi)平(píng)郡所在地(dì)),纵观(guān)李广一生(shēng)主要的(de)时间都在抗击匈(xiōng)奴,防(fáng)止(zhǐ)匈奴掠边。

  这里指(zhǐ)英勇善(shàn)战的将领(lǐng)。

  令有说(shuō)法,龙城飞将指的是(shì)卫青奇袭(xí)龙城的事情。

  《汉书·卫青霍去病传》载,元光六年(前129年),卫青为车骑(qí)将军(jūn),出上谷,至(zhì)笼城,斩首虏(lǔ)数百(bǎi)。

  笼城,颜师(shī)古(gǔ)注曰:“笼”与“龙”同。

  教(jiào):令,使(shǐ)。

  胡马:指侵扰(rǎo)内地的外(wài)族骑兵。

  度:越(yuè)过。

  阴山:位(wèi)于(yú)今(jīn)内蒙古中部及河北北部。

  【创(chuàng)作(zuò)背景】:

  《出塞》是(shì)王(wáng)昌龄早年赴(fù)西域(yù)时所作。

  王昌龄所处(chù)盛唐,所以在(zài)其边塞诗(shī)中,多能体现(xiàn)一(yī)种慷慨激昂(áng)的(de)向上精神,和克敌制胜的强烈自信。

  但(dàn)是频繁的边塞战争,也使人民不堪重负,渴(kě)望(wàng)和平,《出塞》正是(shì)反映了人(rén)民(mín)的这种(zhǒng)和平愿(yuàn)望。

  【赏析】:

  这是(shì)一(yī)首著名(míng)的边塞诗,表(biǎo)达了诗(shī)人(rén)希望起(qǐ)任良将,早(zǎo)日平息边塞(sāi)战事,使(shǐ)人民过上安定的生活(huó)的愿望(wàng)。

  诗人从描写景物(wù)景入手,首句(jù)勾勒出一幅冷月照边关(guān)的苍(cāng)凉(liáng)景(jǐng)象。

  “秦时明月汉时关(guān)”不能(néng)理解为秦时(shí)的明月汉代的关。

  这里是秦、汉、关、月四字交错使用,在修辞上叫(jiào)“互文见义”,意(yì)思(sī)是秦(qín)汉(hàn)时的(de)明(míng)月,秦(qín)汉时的关。

  诗人暗示,这(zhè)里的战事自秦汉(hàn)以来(lái)一直未(wèi)间歇(xiē)过,突(tū)出(chū)了时间的久远。

  次句“万里长(zhǎng)征人未(wèi)还”,“万(wàn)里”指边塞和(hé)内地相(xiāng)距万(wàn)里,虽属虚指,却突出了空间辽阔。

  “人(rén)未(wèi)还”使人联想到战争给(gěi)人带来的灾难,表达了(le)诗人悲愤的情感。

  怎样才能(néng)解脱人民的困苦呢?诗人寄希望于有(yǒu)才能的(de)将军。

  “但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马度阴山。

  ”倘(tǎng)若(ruò)攻(gōng)袭龙城(chéng)的(de)卫(wèi)青和飞将军李(lǐ)广而今健在,绝(jué)不许让胡人的骑兵(bīng)跨越过阴(yīn)山。

  “龙城”指奇袭(xí)匈奴圣(shèng)地龙(lóng)城的(de)名将卫(wèi)青,而“飞将”则指威(wēi)名赫赫的飞(fēi)将军李广。

  “龙城飞将(jiāng)”并不(bù)只一(yī)人,实指(zhǐ)李卫,更嫌(xián)世扰是借代(dài)众多汉朝抗(kàng)匈名(míng)将。

  “不(bù)教”,不允许,“教”字读(dú)平声(shēng);“胡马(mǎ)”,这里指代外族(zú)入侵的骑兵。

  “度(dù)阴山”,跨(kuà)过(guò)阴(yīn)山(shān)。

  阴山是北(běi)方东西(xī)走(zǒu)向的大(dà)山脉,是汉(hàn)代北方边防的天(tiān)然(rán)屏(píng)障。

  后两句写得含(hán)蓄、巧妙,让人们在对往(wǎng)事的(de)对(duì)比中(zhōng),得出必(bì)要的结(jié)论。

  这(zhè)首诗(shī)虽然只有短(duǎn)短(duǎn)四行(xíng),但是通过对边疆景(jǐng)物和征人(rén)心理的描绘(huì),表(biǎo)现的(de)内容(róng)是复杂的。

  既有对久戍(shù)士卒的浓厚(hòu)同情和结(jié)束这种边防不顾局面(miàn)的(de)愿望;又流露(lù)了对朝(cháo)廷(tíng)不能(néng)选贤任能(néng)的不满,返汪同时又以大局(jú)为重,认识(shí)到(dào)战争的正(zhèng)义性(xìng),因而(ér)个人利(lì)益服从国家安全的需要,发出了“不教(jiào)胡(hú)马度(dù)阴山(shān)”的誓言,洋溢着爱(ài)国激情。

  诗人并没有对边塞(sāi)风光进行细致的描(miáo)绘,他只是选取了征戍生活(huó)中的一(yī)个典型画面(miàn)来揭示士卒(zú)的内心世界。

  景(jǐng)物描写只是用来刻划人物思想(xiǎng)感情的一种(zhǒng)手段,汉关秦月,无(wú)不是融(róng)情入景,浸透(tòu)了人物的感情色(sè)彩。

  把复杂的内容熔铸(zhù)在四行诗里,深(shēn)沉含蓄,耐人寻(xún)味(wèi)。

  【作(zuò)者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少(shǎo)伯,河(hé)东晋阳(yáng)(今山西太原)人。

  盛唐著名边塞(sāi)诗(shī)人,后人誉(yù)为“七绝圣手(shǒu)”。

  早(zǎo)年(nián)贫贱(jiàn),困于农耕,而立之年(nián),始(shǐ)中(zhōng)进士。

  初任秘书省校(xiào)书郎(láng),又(yòu)中博(bó)学宏辞,授汜水尉(wèi),因事贬岭(lǐng)南。

  与李(lǐ)白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。

  开元末(mò)返长(zhǎng)安,改(gǎi)授江宁丞。

  被(bèi)谤谪(zhé)龙标尉。

  安史(shǐ)乱起,为刺(cì)史闾丘晓所杀。

  其诗(shī)以(yǐ)七绝(jué)见长(zhǎng),尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著(zhù),有“诗家夫子王江宁”之誉(亦有“诗(shī)家天子(zi)王江宁”的说(shuō)法)。

  但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意(yì)思(sī)是什么,但使龙城(chéng)飞将在不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的(de)意(yì)思是(shì)但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是如果(guǒ)有像李广这样(yàng)骁勇(yǒng)善战的将军立马阵前(qián),一定不会让(ràng)敌(dí)人的铁(tiě)蹄踏过阴山的。

  关于但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是(shì)什么(me),但使龙城飞将在不教胡(hú)马渡阴山的(de)意思以及但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的(de)意思(sī)是什(shén)么,但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思和(hé)体会,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思,但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度(dù)阴山的意思是什么,但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马度阴(yīn)山是(shì)什么诗等问题,小编将为(wèi)你整理以下知识(shí):

但(dàn)使龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思是什么,但使龙城飞(fēi)将在不教胡马(mǎ)渡阴山的意思

  但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思是如果有(yǒu)像李广这样骁勇善战的将军立马阵自相矛盾选自哪本书作者是谁,自相矛盾选自哪本书作者是谁时期前,一定不会让敌人的(de)铁蹄踏(tà)过(guò)阴山。

  但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山出自唐代王(wáng)昌龄的(de)《出塞》其一:“秦(qín)时明月汉时关,万里长征人(rén)未还(hái)。

  但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马度阴(yīn)山。

  ”

  译(yì)文:依旧是秦汉时期的明月和(hé)边关,守边御敌鏖(áo)战万里征人未回还(hái)。

  倘若(ruò)龙城的飞(fēi)将卫青如(rú)今还(hái)在(zài),绝不(bù)许匈奴南下牧马(mǎ)度(dù)过阴山。

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所做,《出塞(sāi)》是乐府旧(jiù)题。

  王昌龄所(suǒ)处的时代(dài),正值盛(shèng)唐(táng),这一时期,唐在(zài)对外战争中屡屡取胜,全民族的自(zì)信心极强(qiáng),边塞诗人的作品(pǐn)中,多(duō)能体现一(yī)种慷慨激昂的向上(shàng)精(jīng)神,和克敌制(zhì)胜的强烈自(zì)信。

  同时,频繁的边塞战争(zhēng),也使人民不堪重负,渴(kě)望和(hé)平(píng),《出(chū)塞》正是(shì)反(fǎn)映了人民(mín)的(de)这种和平(píng)愿望。

“但使龙城飞将在(zài),不教胡马度阴山”什么意思?

  这(zhè)题我会!“但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)度阴(yīn)山。

  ”的意思是:只(zhǐ)要龙城的飞将李广(guǎng)如今还在(zài),一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【出处(chù)】:

  唐代·王(wáng)昌龄(líng)《出塞》

  【原文】:

  秦时明(míng)月汉时关,万里(lǐ)长征人未还。

  但(dàn)使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山。

  【译文】:

  依旧是秦汉时(shí)芹旦期的明(míng)月和边关,守边御敌(dí)鏖战(zhàn)万里征夫未回还。

  只要龙城的飞将李广如今还(hái)在,一定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城飞(fēi)将(jiāng):汉朝(cháo)名将李广(guǎng),龙城是唐代的卢龙城(卢龙城就是汉代(dài)的李(lǐ)广练兵之(zhī)地,在今(jīn)河北省喜峰口(kǒu)附(fù)近(jìn)一带(dài),为汉代右北平郡所在地),纵观(guān)李广一生主要的时间都在抗击匈奴,防止匈(xiōng)奴掠边。

  这里指英勇(yǒng)善战的将领。

  令有说法(fǎ),龙城飞将指的是卫青奇袭龙(lóng)城(chéng)的事(shì)情。

  《汉(hàn)书·卫青霍去病传》载,元光六年(前(qián)129年),卫青为(wèi)车骑将军(jūn),出上(shàng)谷,至笼城(chéng),斩首虏数百。

  笼城,颜师古注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令,使(shǐ)。

  胡马:指侵扰内地的外族(zú)骑兵。

  度:越过。

  阴山:位(wèi)于今(jīn)内蒙古中部及河北北部。

  【创作背景(jǐng)】:

  《出塞》是王昌(chāng)龄早年赴西域时所(suǒ)作。

  王昌(chāng)龄所处盛唐,所以在(zài)其边塞诗(shī)中,多能体现(xiàn)一种慷慨激昂的向上精神,和克敌(dí)制胜的强烈自信。

  但(dàn)是频繁的边塞战(zhàn)争(zhēng),也使人(rén)民不(bù自相矛盾选自哪本书作者是谁,自相矛盾选自哪本书作者是谁时期)堪(kān)重负,渴望和平,《出塞》正(zhèng)是反(fǎn)映了人民(mín)的这种和平愿望。

  【赏析(xī)】:

  这(zhè)是一(yī)首著(zhù)名的边塞(sāi)诗(shī),表达了诗人希望起任良将,早(zǎo)日平息边塞战事(shì),使人民过上安定的生活的(de)愿(yuàn)望。

  诗人(rén)从描(miáo)写(xiě)景物(wù)景入手,首句勾(gōu)勒出一幅冷月照边关的苍(cāng)凉景象。

  “秦时明月汉(hàn)时(shí)关”不能理(lǐ)解(jiě)为(wèi)秦时的明月汉代的关。

  这里是秦、汉、关、月四字(zì)交(jiāo)错使用,在修(xiū)辞上(shàng)叫(jiào)“互(hù)文(wén)见(jiàn)义(yì)”,意(yì)思是秦汉时的(de)明月,秦汉时的关。

  诗(shī)人暗示,这里的战事(shì)自秦汉以来(lái)一直未间(jiān)歇过,突出了时(shí)间的久远。

  次(cì)句“万里长(zhǎng)征人未还”,“万(wàn)里”指边塞和内地(dì)相距万里,虽属虚指,却(què)突出了空(kōng)间辽阔。

  “人未(wèi)还”使人联想到(dào)战争给(gěi)人带来的灾(zāi)难(nán),表达了诗人悲(bēi)愤的情感(gǎn)。

  怎样才能解(jiě)脱人民(mín)的困苦呢?诗(shī)人寄希望(wàng)于(yú)有才能的将军。

  “但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山(shān)。

  ”倘若攻袭龙城的卫(wèi)青(qīng)和飞将(jiāng)军李(lǐ)广而今健(jiàn)在(zài),绝不许让(ràng)胡人的骑兵(bīng)跨越过阴(yīn)山。

  “龙城”指奇(qí)袭(xí)匈奴圣地龙城的名将卫青,而“飞将”则指威名(míng)赫赫的飞将军李(lǐ)广。

  “龙城飞将”并不只一人,实(shí)指(zhǐ)李卫,更(gèng)嫌世扰是借代众多汉(hàn)朝抗匈名将。

  “不教”,不允许(xǔ),“教”字读(dú)平(píng)声;“胡(hú)马(mǎ)”,这里(lǐ)指代外族入侵的骑(qí)兵(bīng)。

  “度阴山(shān)”,跨过阴山。

  阴(yīn)山是北方东(dōng)西走向的(de)大山(shān)脉,是(shì)汉(hàn)代北方边(biān)防的天然屏障(zhàng)。

  后两句写得(dé)含蓄、巧(qiǎo)妙,让(ràng)人们在对往事的对比中(zhōng),得出必要的(de)结(jié)论。

  这首诗虽然只(zhǐ)有短(duǎn)短(duǎn)四行(xíng),但是通过对边疆景物和征人(rén)心理的(de)描(miáo)绘,表(biǎo)现的(de)内容(róng)是(shì)复杂的。

  既有对久戍士卒的浓厚同情和(hé)结束这种边(biān)防不顾(gù)局面的愿望;又流露了对朝(cháo)廷不能选贤任能的不满(mǎn),返(fǎn)汪同时(shí)又以大局为重(zhòng),认识到战争的(de)正(zhèng)义性,因而个人利益服从国家(jiā)安全的需要,发出了“不教胡马度阴山”的誓言,洋溢着(zhe)爱国(guó)激情。

  诗人并没有对边塞(sāi)风光进(jìn)行细致的描绘,他只是选取了(le)征戍生活中(zhōng)的(de)一个典型画面来揭(jiē)示士卒的内心世界。

  景(jǐng)物描写只是用来刻划人(rén)物思想感情的一种手段(duàn),汉关秦月,无(wú)不是融情入景(jǐng),浸透了人物(wù)的感情色彩。

  把复(fù)杂的(de)内容(róng)熔(róng)铸在四行诗(shī)里,深沉含蓄,耐人(rén)寻味(wèi)。

  【作者(zhě)简介】:

  王昌龄(líng) (698— 756),字少伯(bó),河东晋阳(今山(shān)西(xī)太原)人。

  盛唐(táng)著名边塞诗人,后人誉为(wèi)“七绝圣(shèng)手”。

  早年贫贱,困于农耕,而立之(zhī)年(nián),始中(zhōng)进(jìn)士。

  初任秘(mì)书省(shěng)校书郎(láng),又(yòu)中博(bó)学宏辞(cí),授(shòu)汜水尉,因事贬(biǎn)岭南。

  与李白、高(gāo)适、王维、王之涣、岑参等(děng)交厚(hòu)。

  开元末(mò)返长安,改授江(jiāng)宁(níng)丞(chéng)。

  被(bèi)谤谪龙标尉。

  安史(shǐ)乱起(qǐ),为刺史闾(lǘ)丘晓所(suǒ)杀。

  其诗以(yǐ)七(qī)绝见长,尤(yóu)以登(dēng)第之前赴西北(běi)边塞所作(zuò)边塞诗最著,有“诗家(jiā)夫子王江宁”之誉(亦有“诗(shī)家天子王江(jiāng)宁”的说法)。

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