杞人忧天文言文翻译及(jí)原(yuán)文，列子杞人(rén)忧(yōu)天文言文(wén)翻译(yì)是《杞人忧天》是(shì)一(yī)则寓言，出(chū)自(zì)《列子·天瑞(ruì)篇》的。

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杞人(rén)忧(yōu)天文言文翻译及原文，列子(zi)杞人忧天文(wén)言文翻译

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　　杞(qǐ)国有人忧天地崩(bēng)坠，身亡所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又有忧彼之(zhī)所忧者，因往晓之(zhī)，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处亡气。

　　若(ruò)屈(qū)伸呼吸，终日在天中行(xíng)止，奈(nài)何忧崩坠乎(hū)”

　　其人曰：“天果积气，日月星宿(sù)，不当坠耶”

　　晓(xiǎo)之(zhī)者曰：“日(rì)月星宿，亦积(jī)气中之有(yǒu)光耀者(zhě)，只使坠，亦不能(néng)有所(suǒ)中伤(shāng)。

　　”

　　其(qí)人曰(yuē)：“奈地坏何(hé)”

　　晓之(zhī)者曰：“地，积(jī)块耳(ěr)，充塞四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日在地(dì)上行止，奈何忧其(qí)坏(huài)”

　　其人舍然(rán)大喜，晓之(zhī)者亦舍(shě)然(rán)大喜。

　　古代(dài)杞国有个人担心(xīn)天会塌、地会陷，自己(jǐ)无处存身，便(biàn)食不下(xià)咽，寝不安(ān)席。

　　另外又有个人为这个杞国(guó)人的忧愁(chóu)而忧愁，就去开导他，说：“天不过是积(jī)聚的(de)气体罢了(le)，没有哪个(gè)地(dì)方没有空(kōng)气的。

　　你(nǐ)一举(jǔ)一动，一(yī)呼一吸(xī)，整天都在(zài)天空(kōng)里(lǐ)活动，怎(zěn)么还担心(xīn)天(tiān)会塌下来(lái)呢？”

　　那(nà)人说：“天是气体，那日、月、星、辰不就(jiù)会掉(diào)下来(lái)吗？”开导他的人说：“日、月、星、辰也是空气中(zhōng)发光的东西，即使(shǐ)掉下来(lái)，也不(bù)会伤害什么(me)。

　　”

　　那(nà)人(rén)又说：“如果地陷下去怎么办？”

　　开(kāi)导他的人说：“地不过(guò)是堆积(jī)的(de)土块罢(bà)了，填满(mǎn)了四(sì)处，没有什(shén)么(me)地方是没有土块的，你行走跳跃，整天都在地上活动，怎(zěn)么还担心(xīn)地会陷下去(qù)呢？”

　　（经过这个(gè)人一解释）那个杞(qǐ)国人才放下心来，很(hěn)高兴；

　　开导(dǎo)他的(de)人也(yě)放(fàng)了(le)心(xīn)，很高(gāo)兴(xīng)。

　　公元前611年，楚(chǔ)国(guó)遇上(shàng)严重(zhòng)灾荒(huāng)，饿死(sǐ)不少百(bǎi)姓，楚庄王在韬光养晦“三年不鸣、不飞(fēi)”。

　　楚之(zhī)四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国国君遂起兵东(dōng)进(jìn)，并率(lǜ)领(lǐng)南(nán)蛮附庸各国的军队会聚到(dào)选(今枝江(jiāng))大举伐(fá)楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄王(wáng)火速(sù)派使者联合巴国、秦国(guó)从腹背(bèi)攻打庸国(guó娱乐圈睡得最多的女星，娱乐圈中睡男人最多的女明星)。

　　公元前(qián)611年，楚(chǔ)与秦、巴三国联(lián)军大举破庸，庸(yōng)都方城四面楚歌，遂为三国所灭，楚王实(shí)现(xiàn)了“一(yī)鸣惊(jīng)人”的(de)壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先是唐朝一个(gè)很有气(qì)量(liàng)的(de)人。

　　当时太平公主专(zhuān)权，宰(zǎi)相萧(xiāo)至(zhì)忠、岑(cén)义(yì)等大臣(chén)都投靠她，只有象先洁身(shēn)自好，从不去巴结。

　　先天二年，太平公主(zhǔ)事发被(bèi)杀，萧(xiāo)至忠(zhōng)等被诛(zhū)。

　　受(shòu)这件事牵连的(de)人很多，象先暗(àn)中化(huà)解，救了许多人，那些人事后都不(bù)知道。

　　先天三(sān)年，象先(xiān)出(chū)任剑南(nán)道按察使，一个司(sī)马劝象先说(shuō)：“希望(wàng)明公采取些杖罚来树立威名。

　　要不(bù)然，恐怕没人会听(tīng)我(wǒ)们的。

　　”象(xiàng)先(xiān)说：“当(dāng)政的人讲理就可以了，何必要讲严刑呢(ne)这不是(shì)宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史(shǐ)。

　　吏民有罪了，大多开(kāi)导教育一番(fān)，就(jiù)放了。

　　录(lù)事对象(xiàng)先说(shuō)：“明(míng)公您不鞭打他们(men)，哪里(lǐ)有威风!”象先说(shuō)：“人情都(dōu)差不(bù)多的，难道(dào)他们不(bù)明白我的话如(rú)果要用刑，我看应(yīng)该先(xiān)从你(nǐ)开始。

　　”录事(shì)惭愧地(dì)退了(le)下去。

　　象先(xiān)常常说(shuō)：“天下本来无事，都是(shì)人自己(jǐ)给(gěi)自(zì)己找麻(má)烦，才(cái)将事(shì)情越弄越(yuè)糟(zāo)(庸人自扰)。

　　如果在开(kāi)始就能清(qīng)醒(xǐng)这一点，事情就简单多了。

　　”

杞人忧(yōu)天原文及(jí)翻译注释(shì)

　　杞人忧天的翻译及原文如下：

　　译(yì)文：

　　杞国有个人担心天(tiān)地会崩(bēng)塌(tā)，自己没有可以生(shēng)存的地(dì)方，于指渗(shèn)是睡(shuì)不(bù)着吃不下。

　　又有(yǒu)个人为(wèi)这个(gè)杞国人的担(dān)心而(ér)担心，就去(qù)劝导他(tā)，说：“天不过(guò)是积聚的气体罢(bà)了，没(méi)有哪个地方(fāng)是没(méi)有空(kōng)气的。

　　你(nǐ)的举止(zhǐ)呼(hū)吸，整天都在空气中进(jìn)行，为什么还担心(xīn)天(tiān)会塌下(xià)来呢？”

　　那人说：“天果真(zhēn)是积聚的气体，那么太阳、月亮、星星就不会(huì)掉下来吗？”劝导(dǎo)他的人说(shuō)：“太阳、月亮、星星也是空气中发光的气体，即使掉下(xià)来(lái)，也不会伤害到谁(shuí)。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地陷(xiàn)下去(qù)了怎么办(bàn)？”劝导他的(de)人说：“地不(bù)过是堆积的土块罢了，它(tā)填满了四处，没有哪个地方是没(méi)有孝(xiào)逗(dòu)山土块的。

　　你的(de)行(xíng)走，整天(tiān)都在(zài)地上进(jìn)行，为什么还担心地(dì)会(huì)陷下去呢？”于是那(nà)个杞国人才放下(xià)心来很开心，劝导他的(de)人也放下心来很(hěn)开心。

　　原文(wén)：

　　杞国有人(rén)忧天地崩坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食(shí)者。

　　又有忧彼之所(suǒ)忧者(zhě)，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处亡(wáng)气巧中(zhōng)。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日、月、星宿，不当坠(zhuì)耶？”

　　晓之者(zhě)曰：“日(rì)、月、星(xīng)宿，亦积气(qì)中(zhōng)之有光耀者，只使坠，亦(yì)不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充(chōng)塞(sāi)四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈，终日(rì)在(zài)地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓(xiǎo)之者亦舍然大喜。

　　详细介绍(shào)：

　　《杞人(rén)忧天》是中(zhōng)国战国时(shí)期道家(jiā)经典著作(zuò)《列子》中记载的一(yī)则(zé)寓言(yán)。

　　这则寓言通过杞人担(dān)忧天地(dì)崩坠的(de)故事，嘲笑了那(nà)种整天(tiān)怀着毫(háo)无(wú)必(bì)要的担(dān)心和无穷无尽的忧愁，既(jì)自扰又扰人的(de)庸(yōng)人，告(gào)诉人们不要毫(háo)无根据地忧虑和担心。

　　全文寓意深刻，形象鲜明，言简意(yì)赅，逻(luó)辑(jí)严谨(jǐn)，文(wén)气贯通，一气呵成(chéng)。

　　这则(zé)寓言(yán)见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为了在文(wén)章中形象地说明(míng)其宇宙观与(yǔ)自然观，又(yòu)从(cóng)其宇宙观与自(zì)然观阐明其人生(shēng)观而采用了这(zhè)则寓(yù)言。

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