赶(gǎn)尸是苗(miáo)族蛊(gǔ)术的一种，是楚巫文(wén)化的(de)一部分。而这个苗族蛊术(shù)又分为黑(hēi)巫术(shù)和白巫术，而这个湘(xiāng)西赶尸恰恰就是属于白巫术的。光听这个(gè)名字就可以让人胆战心惊(jīng)，这也是(shì)非常让人忌惮(dàn)的一个东(dōng)西。我们(men)在电(diàn)视上经常看到一些(xiē)类(lèi)似的电视(shì)剧和(hé)电影(yǐng)等恐怖情节，对湘西赶尸(shī)也是非(fēi)常的害怕，事(shì)实上(shàng)真的会有湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个(gè)东西吗？如果真的有的话，又是(shì)什么原理呢(ne)？

湘西赶尸

经过查阅资料得知，历史上确实有这样的东西，所(suǒ)谓的赶尸，并不(bù)是(shì)如电视剧里(lǐ)所说(shuō)的那样(yàng)。“赶尸”就(jiù)相当于“背尸(shī)”而已，赶尸人将尸(shī)体分(fēn)尸以后涂上一些特制的药水，而分尸以(yǐ)后的尸体并不是(shì)自己动(dòng)的，而是由(yóu)背尸人(rén)背(bèi)在身(shēn)上走动的。很多(duō)人(rén)可能把(bǎ)背尸人(rén)误(wù)以为是死者了(le)，其实(shí)这些(xiē)背尸人身上背着的才是尸体，这些背(bèi)着尸体(tǐ)的人将自己的身体埋在一个大(dà)黑炮里边(biān)，头上(shàng)带(dài)一顶非常大的(de)草帽子，从很(hěn)远的(de)地方看，就(jiù)相当于一具尸体，连面部轮廓都很难看清。而至(zhì)于(yú)湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸(shī)的赶尸人又(yòu)是谁呢(ne)？其实他(tā)们就是一个术士，在(zài)背尸(shī)人的前边扔黄纸，摇(yáo)铃铛，给(gěi)他们引(yǐn)路。而为什么会(huì)惹得很多人害怕呢？因为赶尸人和背尸人两(liǎng)个故意营造(zào)出一个(gè)恐怖的气(qì)氛来，不想让其他生人接近。同时，这些人(rén)身上都带着一些特制的东西，比如说头目见等一系列(liè)辟邪的东西。

湘西赶尸真的会有(yǒu)吗(ma)

而这样的湘(xiāng)西赶尸的方式又是做何而(ér)来(lái)呢？
这还要(yào)从很久以前说起，在(zài)古代，交通运输肯定是非常(cháng)不方(fāng)便的。有的时候外出远门(mén)，在(zài)外边遇害(hài)，或者说是死亡了(le)以后(hòu)。很少会回到自己的故乡。所以很多(duō)人(rén)就想出了这样的(de)一(yī)个方(fāng)法，在湘西就有这样的一个方式，那就是湘西赶尸。在很久以前(qián)的湘西，交通非常的闭(bì)塞，想要把(bǎ)死在(zài)异乡的尸体运回到(dào)故乡的话，也是一件不容易的事情(qíng)。而360行，行行出状元。有(yǒu)的人也是利用这个事情谋得了一(yī)些财物，同时也创造出(chū)了(le)这一类(lèi)职(zhí)业(yè)。这些(xiē)人(rén)利用特殊(shū)的方式，将亲人的遗体运回故乡安葬。这(zhè)个特殊的方式就是我们现(xiàn)在(zài)所说的(de)湘(xiāng)西赶尸。而(ér)在湘(xiāng)西(xī)本地人对这个(gè)湘西赶尸也(yě)并不(bù)是非常的忌(jì)讳(huì)，他们大多数(shù)称这(zhè)些事情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原理

至于他们到底是怎么做的呢？仔细查阅了一番资料以后，发现古(gǔ)代的(de)这些方式和(hé)电视(shì)剧里(lǐ)的有异(yì)曲同工之(zhī)妙，在联(lián)想(xiǎng)到电视剧里的那(nà)些(xiē)恐怖情节，不免让人从潜(qián)意(yì)识里对湘西赶尸(shī)这件事情有(yǒu)一点畏怕。但其(qí)实是(shì)并不可怕(pà)的，只是心理作用而已。

湘西赶尸也被分为上中下三法，上中下三(sān)法各有不同，且法(fǎ)术也分为高中低。上法是由当(dāng)时最厉害的道士做法，让死亡的人自(zì)行走到目的地，这也是湘西赶尸中(zhōng)最上乘的法术了(le)。而(ér)中法(fǎ)是(shì)将死者的尸体肢解(jiě)，把头颅和(hé)四肢用药物做(zuò)防腐处理以(yǐ)后，有背尸者背到(dào)目的地(dì)，然后前面有一个道士指引，身(shēn)上带上(shàng)辟邪的东西(xī)，这也(yě)是一个最(zuì)通用的(de)一个法(fǎ)术，大多数人也(yě)都选择去用这个(gè)。而下(xià)法是由人背着尸体走(zǒu)路，对于(yú)这(zhè)个方法(fǎ)也(yě)不做过(guò)多的解释了(le)，看(kàn)完(wán)了上(shàng)法和中(zhōng)法以后，相信你对下(xià)法也应该(gāi)有(yǒu)了大体了解了。

湘西赶尸

这个是充满了神奇(qí)色彩的，谁(shuí)也没有见过(guò)，都只是听(tīng)说而已，但是在书上却有(yǒu)详细的记载。在人死了以后(hòu)，道士(shì)来了以后，想要利用上乘的法赶(gǎn)尸的话(huà)，就要对尸(shī)体(tǐ)进行一系列的操(cāo)作。首先就是用自己(jǐ)的方法镇(zhèn)住王者的三魂七魄，然后再用符压住死者的气魄不(bù)出鞘，在镇住死(sǐ)亡(wáng)的人的三(sān)魂(hún)七魄以后，道士(shì)就会(huì)开始(shǐ)念(niàn)咒，然后贴(tiē)神符，然后再用特殊的方法把尸体激活，具体(tǐ)的操作(zuò)步骤也(yě)并不是(shì)非常的清楚，感兴趣的人可以自行(xíng)去查(chá)阅书籍(jí)观看(kàn)，小编(biān)在这里就不一一做解释(shì)了(le)。反正最后道士用一系列的操(cāo)作以后，尸体(tǐ)就会跟着老道士走。

湘西(xī)赶尸

听说湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也有很(hěn)多的忌讳，就比(bǐ)如(rú)说在赶(gǎn)尸的时候，必须是昼伏夜出。如果在晚上(shàng)的时候碰到了活物，那(nà)么法术就会(huì)被破(pò)坏，尸体就会倒下去，再也起不来了。所以在(zài)古代的时候，所有的赶尸(shī)人(rén)手上都有一个铃铛，他们把这个铃铛叫做无可厚非是什么意思摄魂铃(líng)，只要有起这个铃铛以后，人们听到了这个铃铛的声音，就(jiù)会自(zì)觉的将家里的(de)所有的(de)家畜全都锁在家里，不让出(chū)去。自己(jǐ)更是闭门不出，以(yǐ)免(miǎn)打破(pò)了赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅只是书上看到(dào)的而已，谁也没有(yǒu)见(jiàn)过(guò)，我(wǒ)们仅仅只是听说过而已。我们要相信科学。而至于这个湘西赶(gǎn)尸，很有可能(néng)只是一个(gè)传(chuán)说而(ér)已，各(gè)位就当(dāng)个(gè)故事，看(kàn)看(kàn)就行(xíng)了，不要(yào)太在意，也不要(yào)太当真。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 无可厚非是什么意思