非练实不食的练实是(shì)什(shén)么意思，练(liàn)实指的是什么是(shì)练(liàn)实是竹(zhú)子开花后结的果实的。

　　关于非(fēi)练实不食的练实(shí)是什么意(yì)思，练实指的是什么(me)以及非练(liàn)实不(bù)食的(de)练实是什么意思，练实是什(shén)么(me)意思(sī)网络用(yòng)语，练(liàn)实(shí)指的(de)是什么，练实是什么果实，练实图片等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下(xià)知识：

非练实不(bù)食(shí)的(de)练实是什么(me)意(yì)思(sī)，练实(shí)指(zhǐ)的是(shì)什(shén)么

　　练实是竹子开花后结的果实美国管得了比尔盖茨吗。

　　竹实(shí)以色(sè)白，故名。

　　出自《庄(zhuāng)子·秋水》：“夫(fū)鵷(yuān)鶵，发於南海而(ér)飞於北海(hǎi)，非(fēi)梧桐不(bù)止，非练实不食，非醴泉不饮(yǐn)。

　　”成玄英疏：“练实(shí)，竹实也。

　　”练(liàn)的(de)解释(shì)：1、练（練）白(bái)绢：素(sù)练、江平如练、把生丝、麻或(huò)布帛煮熟。

　　2、使(shǐ)柔软洁白：练漂(piāo)（“漂”，漂白(bái)）。

　　3、反复学(xué)习，多(duō)次(cì)操作：练习、练笔、练(liàn)操、训练(liàn)。

　　4、练功、经验多，精熟：老练、熟练、干(gàn)（刵）练。

　　实的解释(shì)：1、实(shí)（實）充满(mǎn)：实心、充实、虚实。

　　2、符合(hé)客观(guān)情(qíng)况，真，真(zhēn)诚：实话、实惠、实际。

　　3、实(shí)践，实行；

　　履行：实体(tǐ)、实施。

　　4、植物结的(de)果：果实、开(kāi)花结实、富足。

　　《秋水(shuǐ)》是(shì)《庄子(zi)》中的又一长篇(piān)，用篇(piān)首的两个字作为(wèi)篇名(míng)，中心是讨论人应怎样去认识(shí)外物。

　　全篇由两大部分组成。

　　前一部分写北海(hǎi)海神跟河神的谈话，一问一答(dá)一气呵(hē)成，构成本篇的主体。

　　庄子，姓庄，名周，字(zì)子(zi)休（亦(yì)说子(zi)沐(mù)），宋国蒙人。

　　他是东周战国中期著名的思想家、哲学家和文学家。

　　创立(lì)了(le)华夏(xià)重要的哲学学派(pài)庄学，是(shì)继(jì)老(lǎo)子之后，战国(guó)时期道家学(xué)派的(de)代表(biǎo)人物，是(shì)道家学派(pài)的主要代表人物(wù)之一(yī)。

非练实不食《庄(zhuāng)子秋(qiū)水(shuǐ)》中的练实(shí)是通假字吗

　　不是通假字，练实是(shì)指(zhǐ)竹子开花后结的果实。

　　出自战国庄子《庄子·秋(qiū)水》，原文节选：

　　惠子相梁，庄子往(wǎng)见之。

　　或谓惠子(zi)曰：“庄子(zi)来，欲代(dài)子相。

　　”于是惠子恐(kǒng)，搜于(yú)国中三日三夜。

　　庄子往见(jiàn)之，曰：“南方(fāng)有扮岩(yán)鸟，其(qí)名为(wèi)鹓雏(chú)，子知之(zhī)乎(hū)？夫鹓雏发于南(nán)海(hǎi)，而(ér)飞于北海；非(fēi)梧(wú)桐不止，非练(liàn)实(shí)不食(shí)，非醴泉不饮(yǐn)。

　　于(yú)是(shì)鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而视(shì)之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓(xià)我邪？”

　　译(yì)文：

　　惠子在(zài)梁国做宰相，庄子前(qián)往看望他。

　　有人(rén)对惠子(zi)说：“庄子来梁(liáng)国，是(shì)想(xiǎng)取代(dài)你做宰相。

　　”于是惠子恐慌起来，在都城内搜寻(xún)庄子，整整(zhěng)三天三夜。

　　厅(tīng)乎御

　　庄(zhuāng)子前去见他，说(shuō)：“南方有(yǒu)一种(zhǒng)鸟，它(tā)的顷此名(míng)字叫鹓鶵，你知道(dào)它(tā)吗？那鹓鶵从南海起飞(fēi)飞到北海(hǎi)去，不是梧桐树不栖息，不(bù)是(shì)竹子的果实不吃(chī)，不是甜美的泉水不喝。

　　在(zài)此(cǐ)时猫头鹰拾(shí)到(dào)一只腐(fǔ)臭(chòu)的老(lǎo)鼠(shǔ)，鹓鶵从它面前飞过(guò)，鹞鹰(yīng)仰头看(kàn)着，发出‘喝！’的(de)怒斥声。

　　现在你也想(xiǎng)用(yòng)你的梁国相位来威胁(xié)我吗？”

　　扩展资料

　　创作背景：

　　《秋水》选自《庄(zhuāng)子·外篇》，是《庄子》中的又一长(zhǎng)篇(piān)，用(yòng)篇首的两(liǎng)个字作为篇(piān)名，中心是讨论人应(yīng)怎样去认识外物。

　　篇之强(qiáng)调了认识事(shì)物的(de)复杂性，即事物本身的相(xiāng)对性和认知过程(chéng)的变异性，指出(chū)了(le)认知(zhī)之不易和准确判断的困难。

　　但篇文(wén美国管得了比尔盖茨吗)过分强调了(le)事物变化的(de)不定因素，因而(ér)最终仍(réng)只能顺物自化，返归无(wú)为(wèi)，这便是庄子(zi)的无为思(sī)想。

　　主旨(zhǐ)赏析：

　　这则故(gù)事，辛辣地讥讽(fěng)了醉心于功名富(fù)贵者的嘴脸(liǎn)，表现了庄(zhuāng)子(zi)对功名美国管得了比尔盖茨吗利禄(lù)的态度。

　　文章善于运用比喻，庄子将自己(jǐ)比作(zuò)鹓鶵(chú)，将惠子(zi)比作(zuò)鸱，把(bǎ)功(gōng)名(míng)利(lì)禄比作腐鼠(shǔ)，表明自己鄙弃(qì)功名利禄的立场和志趣，讽刺了惠子醉心于(yú)功名利禄且无端猜忌别人的丑态。

　　作者简介(jiè)：

　　庄子，战(zhàn)国中(zhōng)期思想(xiǎng)家(jiā)、哲(zhé)学家和(hé)文(wén)学家(jiā)。

　　姓(xìng)庄(zhuāng)，名(míng)周(zhōu)，字子休（亦(yì)说子沐），宋(sòng)国蒙人(rén)，先祖(zǔ)是宋国君主宋戴公。

　　他创(chuàng)立了华夏(xià)重要的哲学(xué)学派庄学，是继老子之后，战国时期道(dào)家学派(pài)的代表人(rén)物，是道家学派的主要(yào)代表人物之一。

　　与老子并(bìng)称为老庄。

　　庄子的想象力极(jí)为(wèi)丰富，语言运(yùn)用自如，灵活多变(biàn)，能把(bǎ)一些微(wēi)妙难言的哲理说得引人入(rù)胜(shèng)。

　　他(tā)的作品(pǐn)被人(rén)称之为(wèi)“文学的哲学，哲学的(de)文学”。

　　代表作品为(wèi)《庄(zhuāng)子》，其中的名篇有《逍遥游(yóu)》、《齐(qí)物论》等。

　　参考(kǎo)资料(liào)来(lái)源(yuán)：百度百科-庄子·秋水

　　参考(kǎo)资料来源(yuán)：百度百科(kē)-庄子

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 美国管得了比尔盖茨吗