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三件套是哪三件

三件套是哪三件 都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别

  都塔尔与弹布尔的区(qū)别,都它(tā)尔和弹布尔区别是都(dōu)塔尔(ěr):新疆维吾(wú)尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔(ěr)与弹布尔的区(qū)别(bié),都它尔和弹布尔区(qū)别

  都塔尔:新疆维吾尔族的民间弹弦乐器。

  外形像个长柄的大水瓢,音箱面板(bǎn)上(shàng)没有出(chū)音孔,没(méi)有琴头,有2根琴弦。

  音色清脆、悠扬。

  弹(dàn)布尔:维吾尔族、乌兹别(bié)克(kè)族弹(dàn)弦(xián)乐(lè)器。

  琴身像一个(gè)安(ān)了长(zhǎng)柄的葫芦水瓢,音(yīn)箱面(miàn)板上没有(yǒu)出(chū)音孔,没有(yǒu)琴头,有5根(gēn)钢丝弦(xián),内二弦及外(wài)二弦调(diào)成同度(dù)音。

  音色明净(jìng),非常动听。

新疆弹(dàn)拨乐(lè)器(qì)有哪些(xiē)

   新疆弹拨乐器(qì)有哪(nǎ)些

      导(dǎo)语(yǔ): 弹拨乐器(qì)是(shì)用手(shǒu)指(zhǐ)或拨子拨弦(xián),及(jí)用琴(qín)竹击弦而发(fā)音的乐(lè)器总称。

  弹拨(bō)乐器分横式(shì)与竖式两类。

  横式,如:筝(zhēng)(古筝和转调筝(zhēng))、古琴、扬琴和(hé)独(dú)弦(xián)琴等;竖(shù)式,如:琵(pí)琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

  下(xià)面我将(jiāng)向(xiàng)大羡并家介绍新疆的十大弹拨乐器。

  希望(wàng)大(dà)家喜(xǐ)欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中最长(zhǎng)的乐器,长1米(mǐ)多,琴体像半个水勺,琴体和琴头(tóu)用桑木或红木做成,用钢丝弦五根(gēn),内(nèi)二弦及外二弦调成同度音,与中弦成四(sì)野悄(qiāo)五度关系,音色明净,十分动听。

      2、热瓦甫(fǔ)

     图为(wèi)最大的热瓦甫。

  热(rè)瓦甫多为(wèi)木制(zhì),外形(xíng)独特(tè)。

  上(shàng)部是细(xì)长的琴身,顶部(bù)弯曲,最下方是一个半球形的共(gòng)鸣箱,琴面用(yòng)驴、羊或蟒皮蒙(méng)裹,有5-7根弦。

  它的音色清(qīng)亮、纯净(jìng),表现力强(qiáng),所以大多用于独奏(zòu)。

  热瓦甫兄脊迹不但(dàn)有美妙的(de)气韵,更有美(měi)观大方的(de)外(wài)形,琴身由(yóu)很多牛角片(piàn)或(huò)骨片镶嵌出形(xíng)式多样的(de)花纹(wén),并三件套是哪三件带有规则性的纹路和(hé)图案,显得美观大方,且极(jí)具民(mín)族特(tè)色(sè)。

      3、都(dōu)塔尔

     (最大的都塔(tǎ)尔)传(chuán)统的.都塔(tǎ)尔,构造(zào)与弹布尔相(xiāng)似(shì),外(wài)形像(xiàng)个长柄的大水(shuǐ)瓢(piáo),由共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴(qín)弦等部分组成。

  制作材料多采用经过自然干燥的(de)桑木、杏(xìng)木或核(hé)桃木,弹奏(zòu)出(chū)来的琴音声(shēng)音虽小但音(yīn)色(sè)却很柔(róu)美。

  都塔尔(ěr)是一(yī)个伴奏极佳的乐(lè)器,它除了在古典音乐《十二木(mù)卡(kǎ)姆(mǔ)》中作(zuò)主要伴奏外,还演奏过有名(míng)的(de)曲目《木夏乌热克木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等(děng)。

      4、卡龙琴

     卡龙琴(qín)是维吾尔乐器里(lǐ)弦最多的古老民间弹拨乐器,史(shǐ)籍中称七十二(èr)弦琵琶、“喀(kā)尔(ěr)奈”,形状酷(kù)似扬琴,发出的声音清脆悦耳,近(jìn)似古(gǔ)筝,但(dàn)比古筝的(de)音色更明亮(liàng),是(shì)演奏古(gǔ)典乐曲(qū)《十二木卡(kǎ)姆》中(zhōng)不可缺少的(de)乐(lè)器。

  它盛行于新疆(jiāng)的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密(mì)等地。

      5、艾捷克

     艾捷克又名哈尔(ěr)扎克,起源于古代的波(bō)斯。

  因流(liú)行于新疆的麦(mài)盖提、巴楚、阿(ā)瓦(wǎ)提、喀什、莎车(chē)和库车等地,所以又名多朗(lǎng)艾捷克,是(shì)新疆的维吾尔族(zú)、乌孜别(bié)克(kè)族(zú)和塔吉(jí)克族的弓弦乐(lè)器,现盛行于南疆一带,主要用于(yú)演奏民(mín)间歌(gē)曲和木卡(kǎ)姆曲调(diào)。

      6、萨它尔

     萨它尔又称(chēng)“塞(sāi)他(tā)尔”,波斯语(yǔ)“萨”为“三(sān)”、“它(tā)尔”是“弦”,意思(sī)是3根弦(xián)的乐器。

  萨它(tā)尔的(de)外形与弹拨(bō)尔相(xiāng)似,因(yīn)音色(sè)明亮,常常用(yòng)于独(dú)奏、合奏或(huò)做为演唱(chàng)“十二木卡(kǎ)姆”的(de)伴奏乐器。

  据《乐(lè)师史》记载(zài),早在十四、十五(wǔ)世纪(jì),维吾尔(ěr)族(zú)民间就(jiù)有了这种乐器,到(dào)20世纪50年(nián)代,萨它尔已(yǐ)遍布全疆各地,并成为维吾尔族人民喜(xǐ)爱(ài)的拉弦乐器。

      7、胡西它尔

     胡(hú)西(xī)它尔(ěr),原名“艾西它尔”,是维吾尔族的弓拉弦鸣(míng)乐(lè)器(qì)。

  “胡西”维(wéi)吾尔(ěr)语是“欢乐(lè)”或“非常悦耳(ěr)好听”的意(yì)思(sī),“它尔(ěr)”的译文是琴(qín)弦,合起(qǐ)来(lái)的(de)意思(sī)就(jiù)是“悦(yuè)耳的(de)弦(xián)乐器”。

  久(jiǔ)已(yǐ)失传,近年才(cái)得以(yǐ)复苏,形似曼多(duō)林,音(yīn)色脆亮,可用于独奏、合(hé)奏或伴奏。

      8、唢呐(nà)

     唢呐别(bié)称“喇叭”,据相传,唢呐最初流传于波(bō)斯、阿(ā)拉伯一带,是古(gǔ)代(dài)波(bō)斯语Surnā的(de)音译。

  它(tā)发音高亢、嘹亮(liàng),过去多在民间的吹歌会、秧歌(gē)会、鼓乐(lè三件套是哪三件)班和地方(fāng)曲(qū)艺(yì)、戏(xì)曲的伴奏中应(yīng)用,后(hòu)经过不(bù)断发展改进,不但丰富(fù)了演奏(zòu)技巧,而且提高了表现力,现(xiàn)已(yǐ)成(chéng)为一件具有特(tè)色的(de)独(dú)奏乐(lè)器,并广泛应(yīng)用于(yú)民族乐队(duì)合奏或(huò)戏曲、歌舞的(de)伴(bàn)奏中。

      9、达(dá)甫(fǔ)

     达甫(fǔ)亦(yì)称手鼓,也(yě)译为(wèi)“达(dá)卜”, 是新疆(jiāng)维(wéi)吾尔(ěr)族人民(mín)最喜爱的打击(jī)乐器之一,被誉(yù)为维吾尔乐(lè)队中的“灵魂”。

  鼓框木(mù)制,圆而扁(biǎn)平,周围(wéi)装有许多小(xiǎo)铁环,表面蒙以羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮,其(qí)中以蟒皮音色(sè)最好。

  它的发音清脆响亮,声(shēng)音力度(dù)变化(huà)幅(fú)度较大,技巧灵(líng)活,可以起到烘托各种不同(tóng)乐曲情绪的作用。

  有了它,一(yī)切都有了(le)激(jī)情。

  手鼓(gǔ)的发音清脆响亮,在乐队中起着统一节(jié)奏(zòu)和(hé)速度的作(zuò)用,是(shì)名副(fù)其实的总(zǒng)指挥(huī)。

  同时,它的声音力(lì)度(dù)变化幅度(dù)较大,技巧灵活,携带方(fāng)便,可以起到烘托各种不同乐曲情(qíng)绪(xù)的作用。

      10、纳格纳鼓

     纳格纳鼓即“铁(tiě)鼓”,在清代史籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”,因鼓身用铁铸成,故称“铁鼓(gǔ)”,又有“冬巴”之称。

  纳(nà)格拉(lā)鼓形状看(kàn)起来(lái)像一个花盆,鼓面蒙有(yǒu)骆驼(tuó)皮或牛皮,六个纳(nà)格拉为一套,每套分大中小三组,每组两个,一奏高(gāo)音(yīn),一奏低音,相差4—5度(dù),用木捧敲击。

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