关于鬼吹灯(dēng)真正的作者不敢(gǎn)承认,鬼吹灯(dēng)真(zhēn)正的尸仙,鬼吹灯最(zuì)恐(kǒng)怖(bù)的一部(bù)的最新(xīn)生活经(jīng)验内(nèi)容(róng)如下：

　　鬼吹(chuī)灯真(zhēn)正的作者不(bù)敢承认(rèn)鬼吹灯真正的作者不敢承认(rèn)，其(qí)实鬼吹灯作(zuò)者是天下霸唱，本名张牧野。

　　1、鬼吹(chuī)灯真正的作(zuò)者不敢(gǎn)承(chéng)认(rèn)，其(qí)实鬼(guǐ)吹灯(dēng)作者(zhě)是天下霸唱，本(běn)名张(zhāng)牧野。鬼(guǐ)吹灯(dēng)是一个(gè)系列形式(shì)的文字冒(mào)险故(gù)事，以一本家(jiā)传的秘书残卷为引。“人点烛，鬼吹灯”是(shì)传说中摸金派的不传之秘(mì)，意为(wèi)进入古墓之中先在东南角(jiǎo)点燃(rán)一支蜡烛才(cái)能开棺，如果蜡烛熄灭，须(xū)速速退出，不可取(qǔ)一物(wù)。相传这是祖师爷所定的一条活人与死(sǐ)人的契约，千年传承，不得破。

　　2、鬼吹灯真(zhēn)正的尸仙其实当时(shí)的尸(shī)仙应该是(shì)封师古。准确地来说(shuō)应该是封(fēng)师古体内的尸藓，封(fēng)师古在(zài)乌羊王陵寝中被乌(wū)羊(yáng)王寄生，其实乌羊王(wáng)才算是(shì)真(zhēn)正的(de)尸仙，乌羊王以(yǐ)杀(shā)证(zhèng)道，陵寝中(zhōng)又让千(qiān)人陪树荫和树阴的区别读音，树荫和树阴的区别树成荫是哪个阴葬(zàng)，但(dàn)是(shì)后(hòu)来(lái)被(bèi)封师古(gǔ)挖断(duàn)地脉没能成仙(xiān)，不过(guò)由于当时的封师古道行不够，于(yú)是才(cái)会(huì)被尸藓寄(jì)生(shēng)了，最后被来到(dào)此处(chù)的胡八一(yī)用龙符(fú)引雷火炸了。

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关于鬼吹灯真正(zhèng)的作者不(bù)敢承认,鬼吹(chuī)灯真正的(de)尸仙,鬼吹(chuī)灯(dēng)最恐怖的一部的最新(xīn)生活经验内(nèi)容如下：

　　鬼吹(chuī)灯(dēng)真正的作者(zhě)不敢承(chéng)认鬼吹灯真正的树荫和树阴的区别读音，树荫和树阴的区别树成荫是哪个阴作者不敢承认，其实鬼(guǐ)吹灯作者是天下霸唱，本名张牧(mù)野(yě)。

　　1、鬼吹灯真正的作者(zhě)不敢承认，其(qí)实鬼吹(chuī)灯作者是天下霸唱，本(běn)名张(zhāng)牧野。鬼吹灯(dēng)是一个系列(liè)形(xíng)式的文字(zì)冒险故事，以一本(běn)家传(chuán)的秘(mì)书残卷(juǎn)为引(yǐn)。“人点烛(zhú)，鬼吹灯”是传说中摸金(jīn)派的不传之秘(mì)，意为进入古墓之中先(xiān)在(zài)东(dōng)南角点燃(rán)一树荫和树阴的区别读音，树荫和树阴的区别树成荫是哪个阴支蜡(là)烛才能开棺(guān)，如果蜡烛(zhú)熄(xī)灭，须(xū)速(sù)速退出，不可(kě)取一物。相(xiāng)传这是祖师爷所定的一条活人与死人的契约(yuē)，千年(nián)传(chuán)承，不得破。

　　2、鬼吹灯(dēng)真正的尸(shī)仙其实当时的尸(shī)仙应该是封师古。准确地来(lái)说应该是(shì)封师古体内的尸(shī)藓，封(fēng)师古在乌(wū)羊王陵寝(qǐn)中被(bèi)乌(wū)羊王(wáng)寄生(shēng)，其实乌羊王才算(suàn)是真(zhēn)正的尸仙，乌羊王(wáng)以杀证道，陵寝中又让千人(rén)陪葬，但(dàn)是后来(lái)被(bèi)封(fēng)师古挖断地脉没能(néng)成仙(xiān)，不过(guò)由于当(dāng)时的封师古道行不(bù)够(gòu)，于是才会被尸藓(xiǎn)寄(jì)生了，最后被来到此处的(de)胡八一用龙符引雷火炸了(le)。

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