双修是指(zhǐ)什么意思(sī)，双修是怎么进行(xíng)的(de)是男女一起(qǐ)修(xiū)炼；为了达到性命(mìng)同源(yuán)；心灵相通的境界的。

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双(shuāng)修是指什么(me)意思(sī)，双(shuāng)修是怎(zěn)么进(jìn)行的

　　为了达到性命同(tóng)源；

　　心(xīn)灵相(xiāng)通的(de)境界(jiè)的。

双(shuāng)修(xiū)是指什么意思(sī)

　　男(nán)女一起(qǐ)修炼，为了达到性命同源、心灵相通的境界。

性(xìng)命(mìng)双修的介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之性(xìng)？元始真如，一灵炯炯是(shì)也。

　　何为之命？先天至精，一气(qì)氤氲(y周深是男的还是女的 周深是哪个公司的艺人ūn)是也(yě)。

　　性(xìng)之(zhī)造化系乎(hū)心，命之造化系乎身(shēn)。

　　道家前辈陈(chén)撄宁(níng)也(yě)解释过性命之说：性即是吾人之(zhī)灵(líng)觉(jué)，命即是吾人(rén)之生机。

双修派是内丹功法类别

　　性指的是人的心性、思想(xiǎng)、秉性、性(xìng)格(gé)、精神等(děng)。

　　命指人的(de)身体、生(shēng)命、能量、命运、物质等。

　　性(xìng)命双修(xiū)也就是(shì)指神形兼修，达到至(zhì)高完(wán)美境(jìng)界周深是男的还是女的 周深是哪个公司的艺人，心身(shēn)全面修(xiū)炼。

　　综上所述，性命双修片面一点来说，就(jiù)是对身心两方面的修炼，人的生(shēng)命实际上是(shì)两个生命即精神生(shēng)命和生理生命的双重融合(hé)，人们通常说(shuō)要身(shēn)心健康，亏其一即残缺不全。

　　所以性命二字高度概括了人生的两大要素。

　　因此修炼性命，就(jiù)是身心全面修炼，以(yǐ)达到至高完美的境(jìng)界。

性命(mìng)双修(xiū)的修炼

　　性命双(shuāng)修讲究循(xún)序(xù)渐进(jìn)，由(yóu)低(dī)到(dào)高，由浅入深，并(bìng)且(qiě)要(yào)结合自身的情(qíng)况进行修(xiū)炼。

　　其实(shí)，对(duì)于普通人来说(shuō)，性命双(shuāng)修(xiū)并没有想(xiǎng)象中的那(nà)么神(shén)秘，普通人(rén)注(zhù)意饮食作息，加强锻炼，参与社会活动，积(jī)累功德，便是在一(yī)定程度上借(jiè)鉴了性命双修的理(lǐ)论，只不(bù)过无法与(yǔ)真(zhēn)正的道家修行者相(xiāng)比(bǐ)罢了(le)

　　体(tǐ)弱(ruò)者当先命后性(xìng)，从命功入手(shǒu)，炼(liàn)精化气，去(qù)病健身(shēn)，然后心神安定，炼气化神，炼神还虚，提高(gāo)精神(shén)境界。

　　心理脆弱(ruò)者，先性(xìng)后命，先从(cóng)性(xìng)功入手，炼己筑基，排除私心杂(zá)念(niàn)，调整平衡，提高追求层(céng)次，开拓心胸情怀，然后配合服药和(hé)炼气(qì)，提升身(shēn)体素(sù)质。

可参考的典记(jì)载和(hé)提及性(xìng)命双修的典籍较多(duō)，下面列出几(jǐ)本以供参考

　　周易参同契，东汉魏伯阳所著，道教经(jīng)典之(zhī)一(yī)，全书托易象而(ér)论金丹(dān)，其内外丹理论对性命双修之说亦(yì)有(yǒu)涉及(jí)。

　　《悟真篇》，北(běi)宋张(zhāng)伯端所著，四大内丹专著(zhù)之(zhī)一。

　　《性命圭(guī)旨》，全名《性命双修万神圭旨(zhǐ)》，相传出於(yú)尹真人高弟之手，《性命圭旨(zhǐ)》为总(zǒng)结(jié)性书(shū)籍，主张破除三(sān)教门户之见，宗(zōng)罗三(sān)教历代精义，一出世(shì)就(jiù)广泛(fàn)流传。

补充

　　所(suǒ)谓双修，亦无其神秘之可言，以佛法视之，此乃(nǎi)为多欲众生，谋(móu)一修持出(chū)离(lí)之方(fāng)便道也。

　　苟为大智(zhì)利根者(zhě)，屠刀放下，立地成佛，又何须(xū)多(duō)此累(lèi)赘(zhuì)哉！如据理而言，所谓双修(xiū)者，岂乃徒指男(nán)女之(zhī)形(xíng)式！盖即(jí)表示宇宙之法则，一阴一阳之为道(dào)也。

　　后世(shì)流(liú)为纵(zòng)欲之口实(shí)，使求出离(lí)于欲界(jiè)、色(sè)界、无色界之方便法门，反(fǎn)成为沉堕(duò)于(yú)三界之果实。

双修(xiū)是什么意(yì)思呢(ne)？

　　武侠小说(shuō)中的男(nán)女双(shuāng)修，在(zài)很多人的理解中(zhōng)意思就(jiù)是"男女交合"，但(dàn)其实这是大家(jiā)对男女双(shuāng)修的一种误解。

　　男女双修"在(zài)我们常看的武侠小说中，指的(de)就(jiù)是"阴阳双修，这只不过是男女(nǚ)互相(xiāng)辅助提(tí)升修炼的一种很正常的功法而已，并没有大家(jiā)想象的那么不堪。

　　武(wǔ)侠小说中所(suǒ)指的阴阳双修和(hé)道家(jiā)密传的(de)房中术内丹阴(yīn)阳双修(xiū)的(de)功法，可以说毫无关系，此二者虽然功法名字上非常相(xiāng)似，但是从本质上却有着明显的区别。

　　武侠小说中的阴(yīn)阳双修

　　武侠小说中提起的阴阳(yáng)双修(xiū)功(gōng)法并不多，而且似乎(hū)这种功法也极(jí)其难以修炼(liàn)，对修炼的(de)男女双方要求的非(fēi)常(cháng)苛刻(kè)，修炼阴(yīn)阳双修的男女，并(bìng)不是指的在红尘中普(pǔ)通平凡的色男色女，修炼这种功法(fǎ)需要男女双方在精神上能够高度的(de)默契，虽(suī)不是伴侣，却能(néng)够形同伴侣，在千里(lǐ)之(zhī)外亦能够(gòu)心有灵(líng)犀互相(xiāng)感知，男女双(shuāng)方想(xiǎng)要修炼这种功法需(xū)要极高的修炼基础(chǔ)，而且(qiě)还需要经历一段很长时间(jiān)的磨(mó)合，武侠小说(shuō)中的阴阳双修虽然能(néng)提升男女双方的功力，但仍以稳扎稳打(dǎ)为主。

　　双修是(shì)指(zhǐ)什么意(yì)思，双修是怎么进行的(de)是男女(nǚ)一(yī)起修炼；为了达到性命同源；心灵(líng)相通(tōng)的(de)境界的(de)。

　　关于双修是指什么意思，双(shuāng)修是怎(zěn)么进(jìn)行的以及(jí)双(shuāng)修是(shì)怎么进行的(de)，佛道双修是指(zhǐ)什么意思，雪中悍刀行双(shuāng)修是指什么意(yì)思，道(dào)家双修是指什么意思，古代的(de)双修是指什么意思等问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以(yǐ)下的生活小知识(shí)：

双修是指什(shén)么意思，双修是怎么进行的

　　为了达到性命同源；

　　心灵相通的境界的。

双修是指什么意(yì)思

　　男女一起修炼，为了达(dá)到性命同(tóng)源、心灵相通的境界(jiè)。

性命双(shuāng)修的介(jiè)绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之性？元始真如(rú)，一灵炯(jiǒng)炯是也。

　　何为之命？先天至精(jīng)，一气氤氲(yūn)是也。

　　性之造化系乎(hū)心(xīn)，命之造化系(xì)乎身。

　　道家(jiā)前(qián)辈陈撄宁也解释过性命(mìng)之说：性即是吾人(rén)之(zhī)灵(líng)觉，命即是吾人之生机。

双修派是内丹功法类别

　　性指的是人的心(xīn)性(xìng)、思想(xiǎng)、秉性、性格(gé)、精神等(děng)。

　　命指人的身体(tǐ)、生命、能量、命运、物质等。

　　性命双修也就是指神(shén)形(xíng)兼修，达到至高完美境界，心(xīn)身全面(miàn)修(xiū)炼(liàn)。

　　综上所(suǒ)述，性命(mìng)双修片(piàn)面一(yī)点来说(shuō)，就(jiù)是对身心(xīn)两方面的(de)修炼，人的生命实际上是两个生(shēng)命即精神生命和生(shēng)理生(shēng)命(mìng)的双重融合，人们通常说要身心健康(kāng)，亏其一(yī)即残缺(quē)不全。

　　所(suǒ)以性命二字高度概括(kuò)了(le)人生的两大要素(sù)。

　　因此(cǐ)修炼性(xìng)命，就是身(shēn)心全面(miàn)修炼，以达到(dào)至高完美的境界。

性(xìng)命双修的修炼

　　性命双(shuāng)修讲究循序(xù)渐进，由低(dī)到高，由浅入深，并且要结合自身的情(qíng)况进行(xíng)修炼。

　　其实(shí)，对于普通人来说(shuō)，性命双(shuāng)修并没有想象中的那么神(shén)秘，普通(tōng)人注意(yì)饮(yǐn)食作(zuò)息，加强(qiáng)锻炼，参与(yǔ)社会活动，积累功德，便是在一(yī)定程度上借鉴了性命双(shuāng)修的理论(lùn)，只不过无法与真正(zhèng)的道(dào)家修行者相比罢了

　　体(tǐ)弱者当(dāng)先(xiān)命后性(xìng)，从命功入(rù)手，炼精化气，去(qù)病健(jiàn)身，然(rán)后心(xīn)神安定，炼气(qì)化神(shén)，炼神还虚，提(tí)高精神(shén)境界。

　　心(xīn)理脆(cuì)弱者，先性(xìng)后(hòu)命，先从性功(gōng)入(rù)手，炼己筑基，排除私(sī)心(xīn)杂念，调(diào)整平衡，提高追求层次(cì)，开拓心胸(xiōng)情(qíng)怀，然后(hòu)配合服(fú)药和炼气，提升身体素质。

可参(cān)考(kǎo)的典记载和提及性命双修(xiū)的典(diǎn)籍较多，下面列(liè)出几本以(yǐ)供参考

　　周(zhōu)易参同契，东汉魏伯阳(yáng)所著，道(dào)教(jiào)经典之一，全(quán)书托易象而(ér)论金丹，其内外(wài)丹理论对(duì)性命双修之说亦有(yǒu)涉及。

　　《悟真篇》，北宋(sòng)张伯端所著，四大内(nèi)丹专著之(zhī)一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修万神圭旨》，相传出於(yú)尹真人高弟之(zhī)手(shǒu)，《性(xìng)命圭旨(zhǐ)》为总结性书籍，主(zhǔ)张破除(chú)三(sān)教门户之见，宗罗(luó)三教(jiào)历代精义，一出世就广泛流传。

补充

　　苟为(wèi)大智利根者(zhě)，屠刀放下，立地成佛，又何须多此累赘哉！如据理(lǐ)而言，所谓双修者(zhě)，岂乃(nǎi)徒指男女之形式(shì)！盖即表示宇宙之法则，一阴(yīn)一阳(yáng)之为道(dào)也。

　　后(hòu)世流为纵(zòng)欲之口实，使求(qiú)出离于欲界、色界、无(wú)色界(jiè)之方便法门(mén)，反成(chéng)为沉堕于三(sān)界之果(guǒ)实。

双(shuāng)修是什么意思呢？

　　武侠小(xiǎo)说中的(de)男女双修，在很多人的理解中意(yì)思就是"男女(nǚ)交合"，但其(qí)实这是大家对(duì)男女双修的一种误解。

　　男女双修"在我(wǒ)们常看的武侠小说中，指的就是"阴(yīn)阳双修(xiū)，这(zhè)只不(bù)过是(shì)男女(nǚ)互(hù)相辅(fǔ)助提升修炼的一(yī)种(zhǒng)很(hěn)正常的功法(fǎ)而已，并没有大家想象的那么不堪。

　　武侠小说中所指的(de)阴阳双修(xiū)和道家密传的房中(zhōng)术内丹阴阳双修的(de)功法，可以说(shuō)毫无关(guān)系，此二(èr)者虽然(rán)功法名字上非常(cháng)相似，但是(shì)从本质(zhì)上却(què)有着明显的区别(bié)。

　　武侠小说(shuō)中的阴(yīn)阳(yáng)双(shuāng)修

　　武侠小说中(zhōng)提起的阴阳双(shuāng)修功法并不多，而且(qiě)似(shì)乎这种(zhǒng)功法也极其难以修炼，对(duì)修(xiū)炼的(de)男(nán)女双方要求的非常苛(kē)刻，修炼阴阳双修的男女，并不是指的(de)在红尘中普通平凡的色男色(sè)女，修(xiū)炼(liàn)这种功法需要男女双(shuāng)方在精神上(shàng)能够高度(dù)的默契，虽不是伴侣，却能(néng)够(gòu)形同伴侣，在千里之外亦能够心(xīn)有灵犀(xī)互相感知，男女(nǚ)双(shuāng)方想(xiǎng)要修炼这(zhè)种功(gōng)法需要极高(gāo)的修炼基础，而且还需(xū)要(yào)经历一段很长(zhǎng)时间的磨合，武侠(xiá)小说中的阴阳双修虽然能(néng)提(tí)升(shēng)男女(nǚ)双(shuāng)方(fāng)的功(gōng)力，但仍以稳(wěn)扎稳打为主(zhǔ)。

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