登高而招(zhāo),臂(bì)非加长也,而见者远道(dào)理，登(dēng)高而(ér)招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼是出自：《劝学》先秦·荀子意思(sī)：登到(dào)高处(chù)招手(shǒu)，手臂并没有(yǒu)加长(zhǎng)，可是远(yuǎ中国欠别国钱吗n)处的(de中国欠别国钱吗)人却能(néng)看(kàn)见的。

　　关于登高而(ér)招,臂非加长也,而见者远道(dào)理(lǐ)，登高而招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而见者(zhě)远,顺风(fēng)而呼(hū)以及登高(gāo)而招(zhāo),臂(bì)非加长也,而(ér)见者远道理，登(dēng)高而招,臂非(fēi)加长也(yě),而见者远翻译句式，登高而招,臂非(fēi)加长也,而(ér)见者(zhě)远,顺(shùn)风而(ér)呼，登高(gāo)而招(zhāo),臂(bì)非加长也句式(shì)，登(dēng)高(gāo)而招,臂(bì)非加长也,而见者远是什么意思等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

登高(gāo)而招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而(ér)见(jiàn)者(zhě)远道理，登高而招,臂(bì)非加长也,而见者远,顺(shùn)风(fēng)而呼

　　意(yì)思：登(dēng)到高处招手，手臂并没有加长，可是远处(chù)的人却能看见。

　　节选：吾尝(cháng)终日而思矣(yǐ)，不如须臾之所学也；

　　吾尝跂而望(wàng)矣(yǐ)，不如登高之博(bó)见也(yě)。

　　登高而招，臂非加长也，而见者远；

　　顺风而呼，声(shēng)非加疾也，而闻(wén)者(zhě)彰。

　　假(jiǎ)舆马者(zhě)，非利足也，而致千里；

　　假舟楫者，非能水也(yě)，而绝江河。

　　君子生非异也，善假(jiǎ)于物也。

　　翻译(yì)：我曾经一(yī)天到(dào)晚地冥思苦想，（却）比不上(shàng)片(piàn)刻学到的知识（收(shōu)获(huò)大(dà)）；

　　我曾经踮(diǎn)起脚向(xiàng)远处望，（却）不如登到高处见得广。

　　登到(dào)高(gāo)处招(zhāo)手，手臂(bì)并没有加长，可是(shì)远处的人却能看见；

　　顺(shùn)着风喊，声音并没有(yǒu)加大，可是听的人却能听得很清楚。

　　借助(zhù)车(chē)马的(de)人，并(bìng)不是脚走得(dé)快，却可以达到(dào)千里之外(wài)，借助舟船的人，并不善于游泳(yǒng)，却(què)可以(yǐ)横渡长(zhǎng)江黄河(hé)。

　　君子(zi)的资质(zhì)秉性跟一(yī)般人没什么(me)不同，（只是(shì)君子）善于借助外物罢了。

　　背景：战国时期儒家的重要代(dài)表人物是(shì)孟子和荀子。

　　孟子(zi)宣(xuān)扬“劳心(xīn)者治(zhì)人，劳力者治于人”为统治阶级辩护的思想，而荀子却认为：人力(lì)能征(zhēng)服自然，应(yīng)该利用自然为人类服务。

　　他的门(mén)人韩非、李斯成(chéng)为战国末期的法家重要代表人(rén)物(wù)。

　　赏析(xī)：本文围绕“学不可以已(yǐ)”这个中心论(lùn)点(diǎn)，从(cóng)学习的意义、作用、态度等(děng)方面，有(yǒu)条理、有层次地(dì)加以阐(chǎn)述。

　　大量运用(yòng)比喻来说明道理，是这篇文(wén)章(zhāng)的特色(sè)。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 中国欠别国钱吗