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非练实不(bù)食的练(liàn)实是(shì)什么意思，练实指的(de)是(shì)什么

　　练实是竹子开(kāi)花后结的(de)果实。

　　竹(zhú)实以色(sè)白，故名。

　　出(chū)自(zì)《庄(zhuāng)子·秋水(shuǐ)》：“夫鵷(yuān)鶵，发於南(nán)海而飞(fēi)於(yú)北海(hǎi)，非梧桐不止，非练实不(bù)食，非醴(lǐ)泉不饮(yǐn)。

　　”成(chéng)玄英(yīng)疏：“练实，竹实也。

　　”练的解释(shì)：1、练（練）白(bái)绢：素(sù)练、江平如练、把生丝、麻或布(bù)帛煮熟。

　　2、使(shǐ)柔软(ruǎn)洁白(bái)：练(liàn)漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学(xué)习(xí)，多(duō)次操作：练习、练笔、练操、训练(liàn)。

　　4、练功、经(jīng)验多，精熟：老练、熟练、干（刵(èr)）练(liàn)。

　　实的解释：1、实（實）充(chōng)满(mǎn)：实心、充(chōng)实、虚实。

　　2、符合(hé)客观情况(kuàng)，真，真诚(chéng)：实话、实惠、实际(jì)。

　　3、实践(jiàn)，实行；

　　履行：实体、实施(shī)。

　　4、植(zhí)物结(jié)的果：果实、开花结实、富足。

　　《秋水》是《庄子》中的又一长篇，用篇首(shǒu)的两个字作(zuò)为(wèi)篇名，中心是讨论(lùn)人应(yīng)怎样去认识外物。

　　全(quán)篇由两大部分组成(chéng)。

　　前一(yī)部分写北(běi)海海(hǎi)神跟(gēn)河神的谈(tán)话，一问一答一气(qì)呵成，构成本篇(piān)的主体。

　　庄子，姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国(guó)蒙人。

　　他是东周战国中期著名的思想家、哲学家和文(wén)学家。

　　创立(lì反骨是什么意思 反骨是叛逆的意思吗)了华(huá)夏(xià)重要(yào)的哲学学派(pài)庄(zhuāng)学，是继老子之后，战国时期道家学派(pài)的代表人物(wù)，是道家学派的(de)主要代表人物之(zhī)一。

非练(liàn)实不食《庄子(zi)秋水》中的(de)练实是通假字吗

　　不(bù)是通假字，练(liàn)实是指竹子开花后结的果实。

　　出自战国庄子《庄子·秋水》，原(yuán)文(wén)节(jié)选(xuǎn)：

　　惠子(zi)相梁，庄子往(wǎng)见之。

　　或谓惠子曰：“庄子来，欲代子(zi)相(xiāng)。

　　”于是(shì)惠子恐，搜(sōu)于国中(zhōng)三日三(sān)夜(yè)。

　　庄子往(wǎng)见之，曰：“南(nán)方有(yǒu)扮(bàn)岩鸟，其名为鹓雏，子知之乎(hū)？夫(fū)鹓雏(chú)发(fā)于南海，而飞于北(běi)海；非梧桐不止，非练实不食(shí)，非醴泉不饮。

　　于是(shì)鸱得腐鼠，鹓雏过之(zhī)，仰而视之曰(yuē)：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪？”

　　译文：

　　惠子(zi)在梁反骨是什么意思 反骨是叛逆的意思吗国做宰相，庄子前往(wǎng)看望他。

　　有(yǒu)人对惠子(zi)说：“庄子来(lái)梁(liáng)国，是想取代(dài)你做宰相。

　　”于是惠(huì)子恐慌起(qǐ)来，在都城内搜寻庄子，整整三天三夜。

　　厅乎御

　　庄(zhuāng)子前去见他，说：“南方(fāng)有一种(zhǒng)鸟，它的顷(qǐng)此(cǐ)名(míng)字叫鹓鶵，你知道它吗？那鹓鶵从南海起飞飞到北海(hǎi)去，不是梧桐树(shù)不(bù)栖息，不是竹子的果(guǒ)实不吃(chī)，不是(shì)甜美的泉水不喝(hē)。

　　在此(cǐ)时猫头(tóu)鹰(yīng)拾(shí)到一只腐臭的老鼠，鹓鶵从它面前飞过(guò)，鹞(yào)鹰仰(yǎng)头看着，发出‘喝！’的怒(nù)斥声。

　　现在你也想用你的梁国(guó)相(xiāng)位来威胁我(wǒ)吗？”

　　扩展资料

　　创作背景：

　　《秋水》选自(zì)《庄(zhuāng)子(zi)·外篇(piān)》，是《庄子》中的又(yòu)一(yī)长篇(piān)，用篇首的两个字作为(wèi)篇名，中心是讨论人应怎样去认(rèn)识外物。

　　篇之强调(diào)了认识(shí)事物的复(fù)杂性，即(jí)事物本(běn)身的相(xiāng)对性(xìng)和认知(zhī)过程的(de)变异性，指出了(le)认知(zhī)之不(bù)易和准确判(pàn反骨是什么意思 反骨是叛逆的意思吗)断的困难(nán)。

　　但篇文(wén)过分强调了事物变化(huà)的(de)不定因素，因(yīn)而最终仍只能顺物自化，返归无为，这(zhè)便(biàn)是庄子的无为思想。

　　主旨赏(shǎng)析：

　　这则故(gù)事，辛辣地讥讽了醉心于(yú)功名富(fù)贵者的嘴(zuǐ)脸，表现了庄子对功名(míng)利禄的态度。

　　文章善于运用(yòng)比喻，庄子将自己比作(zuò)鹓(yuān)鶵，将惠(huì)子比作鸱(chī)，把功名(míng)利禄比作(zuò)腐(fǔ)鼠(shǔ)，表明自己鄙弃功名利禄的立场和志趣，讽刺了(le)惠(huì)子醉心于功名利禄(lù)且无端(duān)猜忌别(bié)人的(de)丑(chǒu)态。

　　作者简(jiǎn)介：

　　庄子，战(zhàn)国(guó)中(zhōng)期思(sī)想家、哲学家(jiā)和文学(xué)家。

　　姓(xìng)庄，名周，字子休(xiū)（亦说子(zi)沐），宋国蒙(méng)人，先(xiān)祖是宋(sòng)国君主宋戴公。

　　他创立(lì)了华夏重要(yào)的哲学学派庄学，是(shì)继老子之(zhī)后(hòu)，战国时期道家(jiā)学派的代表(biǎo)人物，是道(dào)家学派的主要代(dài)表人物之一(yī)。

　　与老子(zi)并称(chēng)为老庄。

　　庄子的(de)想象力极为(wèi)丰富(fù)，语言运用自如(rú)，灵活多变(biàn)，能把一些微妙难(nán)言的(de)哲理说(shuō)得引人入胜。

　　他(tā)的作品被人称之为“文(wén)学的哲学，哲学的文学”。

　　代表(biǎo)作品为《庄子》，其中(zhōng)的(de)名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。

　　参考资料来源(yuán)：百度百科-庄子·秋(qiū)水(shuǐ)

　　参考资料来源：百度百科-庄子

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