赶尸也有门派，不(bù)同门(mén)派的赶尸匠赶尸的(de)方法也(yě)不一样。把(bǎ)内脏掏空萱(xuān)草用竹(zhú)杆挑的是解放前已经失传了赶尸方法之(zhī)后(hòu)的事，没多久就开(kāi)始火(huǒ)化也(yě)就没有(yǒu)这行了。古时赶尸方(fāng)法是一种蛊术，科学的(de)说(shuō)法是寄生虫，一种寄生在大脑(nǎo)中(zhōng)的寄生虫(chóng)，养蛊分(fēn)门别派，各自有各(gè)自的方法(fǎ)，但万变(biàn)不离其宗，7、8天之内尸体并没有完全死亡(wáng)，赶尸(shī)匠有办法用药(yào)物给尸体防腐然(rán)后把蛊虫(chóng)值(zhí)入脑中，蛊虫会(huì)产生(shēng)一定的电(diàn)流给特定的神经带动还未(wèi)完全(quán)死(sǐ)亡(wáng)的肌(jī)肉(ròu)收缩就(jiù)产生了动作。赶尸匠手里的铃的主要作用是通过共(gòng)振让蛊虫放电用的(de)，人们听(tīng)到了(le)躲避并不是最初的(de)想(xiǎng)法(fǎ)，因为也有听(tīng)到了反而过来看的。这种方式和19世纪科学家(jiā)给尸(shī)体通(tōng)电(diàn)来让(ràng)尸体产生动作的(de)原理是(shì)一样的。

湘西赶尸

赶尸为啥只有(yǒu)湘(xiāng)西才不羡鸳鸯不羡仙下一句，不羡鸳鸯不羡仙,只羡白发苍苍有人牵有？湘西赶尸最早的(de)传说(shuō)并(bìng)不是蚩尤和(hé)黄帝的(de)大战(zhàn)，而是在《山海经大荒西经》中就(jiù)有记载：有(yǒu)巫山者。有(yǒu)壑山者。有金门之(zhī)山，有人(rén)名(míng)曰黄姖(jù)之尸(shī)。它泛(fàn)指在(zài)外地客死他乡的(de)人回家的方式，古代曾有鸟载人归的传说(shuō)，在四川三(sān)星堆中发(fā)现的一些法(fǎ)器，其实就是盛(shèng)放尸体的东(dōng)西(xī)。

在远古(gǔ)时代，人死之后往往(wǎng)会被制成(chéng)木乃伊，五脏掏空，尸体则是悬(xuán)挂(guà)在一根很长的绳索(suǒ)上，身体各个部(bù)位(wèi)通过钢针缝合(hé)，脚下是一(yī)个铁质的滑轮，顶端则(zé)用磁铁(tiě)。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

为什么一定要在夜间运(yùn)尸体(tǐ)，就是来掩(yǎn)饰尸(shī)体上方(fāng)黑色器(qì)具。而一(yī)般赶尸的(de)人都会(huì)背一个篓子，篓(lǒu)子里就(jiù)是(shì)处理过的内脏(zàng)。

在古代道路和现在完全不一样，那(nà)个时候马(mǎ)车都(dōu)很少，而湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)通过滑轮的运动来实现目的，由(yóu)于混轮行走时会发出一些很沉闷的声音(yīn)，因此赶尸人(rén)都会唱叫做咒语的东(dōng)西，借以掩(yǎn)饰。赶尸人祖(zǔ)传器具就是滑轮(lún)和(hé)铁(tiě)针、已经相(xiāng)关(guān)固定尸体的铁器(qì)。不(bù)过后来(lái)有人则(zé)简化了(le)程序(xù)，把死人处理后(hòu)用活人冒充。传说(shuō)水(shuǐ)浒传中段景(jǐng)住(zhù)就擅(shàn)长(zhǎng)此道(dào)。

湘西赶尸

相(xiāng)信很(hěn)多朋友对湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)这个(gè)事(shì)，更(gèng)多的来自影(yǐng)视剧里(lǐ)面，特(tè)别(bié)是恐怖港片里关于湘西赶(gǎn)尸的桥段(duàn)。一个人摇着铃铛、撒着纸钱，然后有一排的尸体跟着(zhe)。有时候想想就觉得莫名的恐怖。


小(xiǎo)时候，对于这个(gè)事情(qíng)，我特地(dì)跑去问父母，到底有(yǒu)没有赶(gǎn)尸这个事，父(fù)亲找来书(shū)籍，跟(gēn)我讲，古人(rén)都(dōu)有(yǒu)叶落归根(gēn)、魂归故里的传统思想，一(yī)旦一个(gè)人客(kè)死异乡，那(nà)么不管隔的(de)多远也要(yào)想办(bàn)法把尸体送回家(jiā)乡，因为古(gǔ)人认为，人是(shì)有三魂七魄的，一旦在外(wài)面去世，若是不将尸体运(yùn)回故乡(xiāng)，会(huì)使得魂(hún)魄没法回去，也没法去“阴间(jiān)”报(bào)道，这(zhè)样就(jiù)会变成孤魂野鬼。

正是因为有这(zhè)样的传统，再加上古代不像(xiàng)现在这样交通发达。在(zài)古代，很多地方交通闭塞，甚至(zhì)很(hěn)多地方(fāng)之间还隔(gé)着高(gāo)山峻岭，要(yào)是想把(bǎ)尸体(tǐ)运送回去，会(huì)特别费工夫，“赶尸”这样的一个职业就出现了。

湘西赶尸(shī)

在古人的思想里，这样(yàng)既能将尸(shī)体运回去，又能让死(sǐ)者魂(hún)归故里(lǐ)，这(zhè)也是电视剧里，赶(gǎn)尸的人，会(huì)一边摇铃铛，一边撒纸钱的(de)原(yuán)因。

所摇(yáo)的(de)铃铛是(shì)为招魂(hún)铃，免得(dé)魂(hún)魄给走失(shī)了，有招魂铃的指引，魂魄就能一(yī)路跟(gēn)着回家。而撒纸(zhǐ)钱，就是为了让路过的孤魂(hún)野鬼，还有鬼差(chà)高抬贵手，放魂魄回家，不要阻拦。

对于赶尸这个职(zhí)业，更多(duō)的见(jiàn)于民间(jiān)，但是在清朝，也曾有官(guān)方聘用赶尸者(zhě)，目的(de)是帮助一些死刑犯在死后能(néng)把尸体运(yùn)回家。毕竟很多死刑犯(fàn)的处决，不一定是在犯(fàn)人(rén)的老(lǎo)家，这样(yàng)当死刑犯去世(shì)之后，尸体就得运回犯人(rén)的老家，要是(shì)专门派人去送，不仅费(fèi)人，还费钱。而且很(hěn)多官差也不大乐意做这种事，毕竟这个是很晦气的事。

后(hòu)来官方(fāng)就干脆了找来了赶尸人，让(ràng)他们帮忙(máng)运送死刑犯的尸体回家，通常赶尸人也是分工明确(què)的，会有两(liǎng)人(rén)组(zǔ)成(chéng)，一个人负(fù)责赶尸(shī)一个人负责引路(lù)，而(ér)且两个人在路上也互相(xiāng)有(yǒu)个照应。

赶尸的过(guò)程中，一般(bān)只能住在荒郊野外，是不能(néng)去有人居(jū)住的地(dì)方，有人意外在野外看到(dào)了赶尸人，这也给赶尸人进一步蒙上了神秘(mì)色彩。

湘(xiāng)西赶尸

但是(shì)当(dāng)时(shí)清朝(cháo)官(guān)方任(rèn)用的(de)赶尸人跟湘西赶尸人，并不是一样(yàng)的，湘西赶(gǎn)尸人显的更神秘一(yī)些，在(zài)湘西流传着赶尸(shī)人“三赶、三不赶”的说法：
首先，三赶，就是那种(zhǒng)被官方(fāng)处决(jué)的、还有被战争波及、或者意外死(sǐ)亡的(de)人，这三种(zhǒng)是可(kě)以赶的(de)。

三(sān)不赶，就是指非正常(cháng)死亡的，比(bǐ)如得(dé)了离奇怪病、投河上吊(diào)、被雷劈死、被火烧(shāo)死等等尸体(tǐ)不全(quán)的(de)，不(bù)能赶。总的说(shuō)，就(jiù)是被迫死的可以赶，若(ruò)是自杀(shā)和离奇死亡(wáng)的不能赶(gǎn)。

湘西赶尸

什么人能从事这个(gè)职业？
当然赶尸人这个职业，也不(bù)是(shì)什(shén)么人都能做的，赶尸人收徒弟，徒弟(dì)必须满足三(sān)个基本条件：胆(dǎn)大、体(tǐ)壮、长得丑(chǒu)。

若是有人符合这个条件，又想去学(xué)习(xí)赶(gǎn)尸，那么就需要(yào)进一(yī)步筛选，需要进行三项(xiàng)测试：

第一项测试(shì)：就是让一个人站太阳(yáng)底(dǐ)下，盯着太阳(yáng)看，同时(shí)旋转，然后(hòu)突(tū)然(rán)喊(hǎn)停，被(bèi)测(cè)试者，若(ruò)是能(néng)正常分辨东南西北，那么就过关。

第二(èr)项测试：就(jiù)是让测试者(zhě)挑一(yī)副(fù)重担，要是能挑起来，并送(sòng)到指(zhǐ)定的地点，就表示测试者体力达标。

第(dì)三项测试：就(jiù)是(shì)让测试者(zhě)晚上去深(shēn)山将赶尸人放的桐树叶从坟堆中取回来，若是能取回来，表示(shì)测(cè)试者胆量(liàng)够了。

凡是(shì)能经过这三个测试(shì)的人，才能拜入赶尸人学徒。

为啥只有湘西才(cái)有(yǒu)？
很多人可能会疑惑，克死(sǐ)异(yì)乡的并不只是在湘西那边才(cái)有，但是为(wèi)啥(shá)在其他地方并没有听说(shuō)这种(zhǒng)职业呢？

其实，这个要说起(qǐ)来，还是跟湘西的(de)地理(lǐ)环境有关，在湘(xiāng)西(xī)有专(zhuān)门的(de)供赶尸人休息的旅店，但是(shì)在其他地(dì)方是没有这样(yàng)的地(dì)方(fāng)的。

第二，其他地方，一(yī)般是不允(yǔn)许外(wài)来的尸(shī)体进村(cūn)的，而在湘(xiāng)西，大路都是绕(rào)村的(de)，这样赶尸人压(yā)根就不用进(jìn)村。

第三，其(qí)他地方，人们不(bù)懂赶尸(shī)的禁忌，一旦(dàn)赶(gǎn)尸人过(guò)来(lái)，被冲(chōng)撞了了，会影响(xiǎng)到。

正是由于(yú)有(yǒu)这些(xiē)因素，所以在其他地方(fāng)，赶尸没法盛(shèng)行起来。最(zuì)后，随着交(jiāo)通(tōng)越来越便(biàn)利，赶尸这个(gè)职业，也(yě)慢慢的消失在了历史的长河中，毕竟现在也不需要这样去赶尸，再远都可以通过交通工具来完成。

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