太乙天尊是(shì)谁？？是(shì)东(dōng)极青华大帝(dì)的。关于太乙(yǐ)天尊是谁？以及太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁，太(tài)乙天尊是谁的化身，太乙天尊是谁的徒弟(dì)，太(tài)乙天尊(zūn)是谁？坐骑(qí)是(shì)谁？，太乙天尊是谁的(de)师(shī)父(fù)等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的知识答案：

太乙天尊(zūn)是太乙真(zhēn)人吗

　　太乙天尊是太乙真(zhēn)人的。

　　太乙天尊，他(tā)与三清是平起(qǐ)平坐，应化(huà)十方救苦救难，大慈大悲(bēi)，拥有无边神(shén)通，无边法力，座下九头(tóu)狮子一声吼就能(néng)震开地狱大门，佛教虽有神通不(bù)敌业力之说，

　　但是太乙救苦天尊却(què)能够将业果(guǒ)与(yǔ)地狱业力(lì)的象(xiàng)征(zhēng)血池化为莲池，跟地(dì)藏王菩萨和观世音(yīn)菩萨一样救苦(kǔ)救难(nán)，大慈(cí)大悲(bēi)，普渡众(zhòng)生，太乙真人只是大罗金仙而已，太乙天尊是东方长乐世界教主

太乙天(tiān)尊是(shì)谁(shuí)？

　　是(shì)东极青华大(dà)帝的(de)。

　　太(tài)乙天(tiān)尊一般指东极(jí)青华大帝。

　　东极青(qīng)华大(dà)帝，又(yòu)称太乙救苦天尊、寻(xún)声(shēng)救苦天(tiān)尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦天尊与南极(jí)长生大帝同(tóng)为玉皇大帝的左右侍(shì)者(zhě)。

　　太乙救苦(kǔ)天尊居青华长乐界妙(miào)严宫，可引渡受苦亡魂往生。

　　对于积德行(xíng)善、晓(xiǎo)道明(míng)玄而功德(dé)圆满之人，太乙救苦(kǔ)天尊乘九狮之仙驭，散百宝(bǎo)之祥光，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊形(xíng)象(xiàng)一(yī)般为头戴冕旒(liú)，身着霞(xiá)衣，妙道真身，紫(zǐ)金瑞(ruì)相，端坐于九色莲花宝(bǎo)座上，身(shēn)下一九头青狮口(kǒu)吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九色神光，放射(shè)万丈(zhàng)光(guāng)芒。

　　众多(duō)仙真、力士、金刚、神王、金童、玉女侍卫身旁(páng)。

　　下(xià)有九头狮子(zi)口吐火焰，簇拥宝座(zuò)，头上环绕九色(sè)神光，放射万丈光(guāng)芒，金童玉女、众多真人(rén)、力士、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄济(jì)炼铁罐施食全集》载：身骑九头狮子，手持杨柳洒琼(qióng)浆(jiāng)以(yǐ)救苦度亡。

　　观音柳枝净(jìng)瓶的造型应(yīng)早于救苦天尊柳枝净瓶造型(xíng)出(chū)现。

　　共(gòng)同的救(jiù)苦职(zhí)能也(yě)导致二者的图像更加相似。

　　民间也将救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)和观音作(zuò)为同一类神祇共同崇拜。

太乙天尊的(de)级别

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊(zūn)又(yòu)叫东(dōng)极青(qīng)华大帝，是(shì)四御中排(pái)名第二的大帝。

　　四御(yù)是天庭(tíng)最高的行政机构，相当于行政院(yuàn)。

　　太乙救苦天(tiān)尊是是(shì)行政院的二把手。

　　除了行政外(wài)，他还兼(jiān)任(rèn)军(jūn)事(shì)类的职位。

　　军事上(shàng)的职位包括(kuò)东天门(mén)的(de)军事部署与安(ān)全。

　　这是非常重要的实权部门。

　　孙悟空走过(guò)东天门，东极青华大帝给(gěi)过他面(miàn)子。

　　所(suǒ)以(yǐ)，孙悟(wù)空认为，天尊与自(zì)己有哥(gē)们(men)一样的友情(qíng)。

　　其(qí)破壁机能绞肉吗，破壁机能绞肉馅吗实，这是(shì)很(hěn)不对的。

　　太乙救苦天(tiān)尊对孙悟空是前辈般的宽容，并(bìng)没有兄弟(dì)情(qíng)。

　　如果排位的话，玉帝排(pái)在第一，尽管他的权势未(wèi)必(bì)是最大的(de)，但是(shì)排位第一的现实(shí)是(shì)不(bù)能变的。

　　这是(shì)元始天尊的(de)契约，一时(shí)半会(huì)儿没有人能(néng)改(gǎi)变。

　　排在(zài)第二位的是老君。

　　老君是实际的一把(bǎ)手，但是排名在第(dì)二位，足见他已经退(tuì)休，变成了天庭的(de)顾问。

　　排名第三(sān)的(de)是紫微大帝，他是四御排(pái)名第一(yī)的大帝，势力非(fēi)常(cháng)大。

　　排(pái)名第四的(de)是(shì)太乙救苦天尊。

　　当然(rán)，还有(yǒu)其他(tā)的好几(jǐ)个大帝(dì)也都是属于这个阶层的。

　　他们的排名之(zhī)所以与(yǔ)太乙救苦天(tiān)尊没(méi)法比，是(shì)因为太乙救苦(kǔ)天尊还(hái)有一个(gè)工作，权力巨大。

　　太乙(yǐ)救苦天尊代表四御，负责(zé)三界修(xiū)仙的考察，谁能成仙，谁该多如地狱等，是他说了(le)算。

　　更重要的是，地狱(yù)的幽冥(míng)界(jiè)是他管理的。

　　他的坐(zuò)骑(qí)九头狮负(fù)责(zé)开门与关门。

　　从天庭到人间(jiān)再到幽(yōu)冥界，所少有的部门都有(yǒu)太乙救苦天尊的权(quán)力(lì)存在。

　　尽管他极(jí)为(wèi)谦和，但是他的势力就是这么大。

　　老君要给(gěi)他面子(zi)，真(zhēn)武大帝也要(yào)给他面(miàn)子。

　　尽(jǐn)管(guǎn)真武大(dà)帝是元(yuán)始天尊(zūn)的儿子，但是连(lián)进(jìn)入四(sì)御的资(zī)格都没有(yǒu)，仅(jǐn)仅进入了四府。

　　他在四府里也不过是担任第三把手。

太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁麻烦告诉(sù)我

　　太乙天尊，全(quán)称(chēng)为太乙救苦天尊，又称青玄(xuán)大帝、青(qīng)华(huá)大帝、救(jiù)苦天(tiān)尊。

　　太乙天尊(zūn)为道教神祗，每年的农历十(shí)一月十一日为其(qí)诞辰。

　　据说(shuō)太乙(yǐ)天尊(zūn)的(de)信仰是受佛教净土宗的影响，通常(cháng)在我们见(jiàn)到的太乙天尊造像是骑着(zhe)狮子(zi)，手持(chí)净(jìng)瓶，脚踩(cǎi)莲花，与佛教的文殊菩萨和观音有类(lèi)似。

　　对(duì)于(yú)太(tài)乙(yǐ)天尊的形象(xiàng)，唐(táng)朝杜(dù)光庭编的《道教灵验记》中(zhōng)说，太乙(yǐ)天(tiān)尊端坐于九色(sè)莲(lián)花(huā)，九色莲(lián)花下有(yǒu)九头狮子口吐(tǔ)火(huǒ)焰(yàn)，簇拥(yōng)宝座，头上环绕九色神(shén)光，放射万丈(zhàng)光(guāng)芒，金童玉女(nǚ)、众多真人、力士、金刚神(shén)王卫护身旁。

　　又《青玄济炼(liàn)铁罐施自全(quán)集》称(chēng)他(tā)：身骑狮子，手持杨柳蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太(tài)乙天尊可引渡受苦亡魂(hún)，对(duì)于积德行善、晓(xiǎo)道(dào)明(míng)玄(xuán)而(ér)功德圆满的(de)人，太乙天尊能乘九狮之仙驭，散(sàn)百宝之祥光，接引其登天(tiān)破壁机能绞肉吗，破壁机能绞肉馅吗成仙。

　　大(dà)型道(dào)教宫观，一般都(dōu)有奉祀太(tài)乙救(jiù)苦(kǔ)天尊。

　　民间则在清明节、中元节、重(zhòng)阳(yáng)节等祭祖时机，或(huò)作醮、超度(dù)等法事(shì)方奉祀太(tài)乙(yǐ)救苦天(tiān)尊造(zào)像(xiàng)、神位或香(xiāng)火。

　　太(tài)乙救苦天尊信仰，于中元(yuán)节(jié)得到(dào)极大的发挥，道教(jiào)甚至认为太(tài)乙天尊化身面燃大(dà)士普渡真君，人称大(dà)士爷或普渡公，主宰(zǎi)诸(zhū)鬼，护佑冥、阳两界。

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