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  闻过则喜是什(shén)么意思(sī),闻过则喜后面一(yī)句是什(shén)么是(shì)【释义(yì)】听到别人指(zhǐ)出自己的过错而高兴(xīng)的(de)。

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闻(wén)过则喜是(shì)什么(me)意思,闻过(guò)则喜后面一句是(shì)什(shén)么

  【释(shì)义】听到(dào)别人指(zhǐ)出自(zì)己的过错(cuò)而(ér)高兴。

  形容乐于接受批评,希望别人(rén)指出自己的过错(cuò)。

  【出处(chù)】战国·孟(mèng)轲《孟(mèng)子·公孙丑》孟(mèng)子对他的弟子(zi)们谈到勇(yǒng)于接(jiē)受(shòu)批评的问(wèn)题时,举出了我国(guó)历史上(shàng)的三个人来:子路、禹和舜。

  子路,春秋时鲁国人,姓(xìng)仰(yǎng)名由(yóu),孔子弟子之一(yī),为人(rén)诚(chéng)实,刚直(zhí)好(hǎo)勇。

  他很愿意别人(rén)指出他的缺点。

  指出的时候,他不但不生气,而(ér)且还(hái)很高兴,所以(yǐ)说他“闻过则(zé)喜”。

  (子路(lù),人告之以(yǐ)有过(guò),则(zé)喜。

  )禹,是古(gǔ)代传(chuán)说中的(de)夏朝开国君主,曾经治平(píng)了洪水的(de)大患。

  他和尧、舜(shùn)等(děng)同是(shì)被人们(men)传颂的古代圣王。

  他非(fēi)常(cháng)虚心(xīn),听到别人(rén)对他的(de)善言劝告时,往往感激(jī)得下(xià)拜(bài)。

  (禹闻善言(yán),则拜)舜,也是传(chuán)说(shuō)中的古代圣王,人(rén)称“大舜”,禹的帝(dì)位就是舜禅让给(gěi)他的。

  孟(mèng)子说,舜比禹要更伟大。

  他能善与人(rén)同,舍己从(cóng)人,与(yǔ)人为善。

  所谓“善与(yǔ)人同”,就(jiù)是(shì)把成(chéng)绩优点看作不是(shì)个(gè)人(rén)独有(yǒu)、而是和(hé)群众共同的。

  所谓“舍己从(cóng)人”,就是舍(shě)弃(qì)自己的(de)缺点,遵从别(bié)人的优点。

  舜曾(céng)在历山耕过田,在河滨烧过窑,又(yòu)在雷(léi)泽(zé)捕过(guò)鱼。

  从(cóng)他做农(nóng)民、做(zuò)陶工、做(zuò)渔夫,直到做天子,所有的长(zhǎng)处没(méi)有哪(nǎ)样不是向(xiàng)别(bié)人学(xué)习来的(de)。

  吸取别人(rén)的(de)长处以(yǐ)提高自己,从而更多地为大家做些好事,这(zhè)就叫(jiào)做“与(yǔ)人(rén)为善”。

  (大舜有大焉(yān),善与(yǔ)人同,舍已从人,乐取于人以为善(shàn)。

  自耕稼(jià)、陶、渔(yú)以(yǐ)至为帝(dì),无非取于人者(zhě)。

  取诸人以为(wèi)善,是与(yǔ)人为善(shàn)者(zhě)也。

  )“闻过则喜”,后来人们也说作“闻过色喜(xǐ)”。

  “舍己从(cóng)人”,后来变(biàn)作放弃自(zì)己的主张、听(tīng)从别人意见的(de)意思;

  也叫(jiào)“舍己为(wèi)人”,是(shì)牺牲自己的利益、为别人服务的意(yì)思。

  “与人为善”,后来也(yě)有些变了(le),成(chéng)了与人和睦相处的意(yì)思。

闻(wén)过则(zé)喜下一句(jù)是什么

  闻过则喜下一句是:知过不讳

  出自:宋·陆九渊《与(yǔ)傅全美书》:“故其闻过则喜,知过不讳,改过(guò)不惮。

  ”

  译文::听到(dào)别(bié)人说自(zì)己有(yǒu)错应当高兴,知道自己的(de)过失应当(dāng)不隐讳,而(ér)改正(zhèng)自己的过错应当毫(háo)不害怕。

  南宋的思想(xiǎng)家陆(lù)九文章真实身高,文章个人资料简介(jiǔ)渊用这一典故(gù),扩充(chōng)了(le)关(guān)于知过必(bì)改(gǎi)的含义,提出了三(sān)旦首层意思(sī)。

  1、不怕(pà)人指出错(cuò)误

  2、知道(dào)错了不自欺欺人,自己仔细(xì)分析错(cuò)误的由来

  3、坚决地改正错误。

扩展资料:

  近义词(cí):严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗(cū)解(jiě)释】:律:约束。

  严格地约束自己(jǐ)。

  2. 【出自(zì)】:宋(sòng)·陈亮(liàng)《谢曾察院(yuàn)君》:“严(yán)于律(lǜ)己,出而(ér)见之(zhī)事功;心乎爱民,动必(bì)关天治道。

  ”

  2. 【用(yòng)法(fǎ)】:补(bǔ)充式;作谓语、补(bǔ)语;含(hán)褒(bāo)义(yì);指严格地约束自己(jǐ)。

  反义(yì)词:文过饰非(fēi)[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解(jiě)释】:文、饰:掩饰;过(guò)、非:错误。

  用漂亮的(de)言词掩饰自己的过(guò)失和错(cuò)误。

  2. 【出(chū)自】:《论语·子张》:“小(xiǎo)人之过也(yě)必文。

  ”(意思:一个小人对于(yú)自(zì)己的过错,总(zǒng)想办法说出(chū)一套理由,把过错(cuò)掩(yǎn)盖起来(lái)。

  )

  3. 【语法】:联模饥(jī)数合式;作谓语、宾语、定语;含贬义.

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