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明经(jīng)和进士的区别，明经和(hé)进士两(liǎng)门考试的(de)内(nèi)容

　　明经和进士区别(bié)是起(qǐ)源不同、废除时(shí)间不同、考试内容不(bù)同。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进(jìn)士科始于隋朝，是唐朝科举制度取士(shì)的科(kē)目之一。

　　2、明经：明经，始(shǐ)于汉武帝时期，被推举者须明习经学，故以“明经”为名。

　　龚遂、翟方进(jìn)等皆(jiē)以明经入仕。

　　二(èr)、废除时(shí)间不同(tóng)。

　　1、进士：清末，多(duō)数书院(yuàn)都变成应举的(de)预备机构，也被人(rén)们视为与学习西学为主的学堂相对立的旧学的堡垒。

　　在(zài)当时特(tè)定的时(shí)代(dài)背景中(zhōng)，似(shì)乎(hū)学堂代(dài)表进步，书(shū)院代表(biǎo)落后(hòu)，尽管有些新式书院实际上是(shì)在教育新学。

　　在戊戌变法期间(jiān)，康有为不(bù)仅奏过(guò)《请废(fèi)八股试(shì)帖楷法(fǎ)改试策论折》，而且也(yě)上过《请饬(chì)各省改书(shū)院淫祠为(wèi)学堂折(zhé)》。外国人那方面确实很厉害吗，嫁给外国人会不会撑坏

　　当(dāng)时许(xǔ)多有(yǒu)识之士也对书院的(de)弊(bì)端(duān)大加(jiā)抨击，例如熊希龄等人所呈(chéng)《湘绅公恳抚督院整顿通省(shěng)书院(yuàn)禀(bǐng)稿(gǎo)》，便详细列举(jǔ)过清末(mò)湖南众外国人那方面确实很厉害吗，嫁给外国人会不会撑坏多(duō)书院的(de)各种积弊。

　　到1901年9月，朝廷发布上谕(yù)，令所有(yǒu)书院一律改(gǎi)为学堂，宣告了书院这一中国传统的教(jiào)育组织形式和进(jìn)士科一起随着科举制度退出历史(shǐ)舞台。

　　2、明经：嘉佑年间，又于进(jìn)士、诸科(kē)外别设一明经(jīng)科，分二(èr)经(jīng)、三经、五经，考试时问大义十条，试时务策三条(tiáo)，出身同于(yú)进士(shì)，直至宋(sòng)神宗(zōng)时(shí)方废除。

　　三、考试内容不同。

　　1、进(jìn)士：进士科除考经学和(hé)时务(wù)策以外，还要“加(jiā)考诗(shī)赋”。

　　2、明经：明经科考经学和时务策。

明(míng)经和进士有(yǒu)什么(me)区(qū)别

　　明经(jīng)和(hé)进士(shì)的区别在于起源外国人那方面确实很厉害吗，嫁给外国人会不会撑坏不同、废除时间不同(tóng)、考试内(nèi)容不同。

　　起源(yuán)：明(míng)经科始于汉(hàn)武帝时期(qī)，被推举者(zhě)须明习(xí)经学，故以“明经”为名。

　　进士科始于隋朝，是唐朝(cháo)科举(jǔ)制度取士的科目之一。

　　废除时间：明经科(kē)是(shì)宋神饥悔宗时(shí)废除。

　　进士(shì)科是1901年9月，朝廷(tíng)发布上谕，令所有(yǒu)书院一律改为学堂，宣告了书院(yuàn)这一中国传统的教锋(fēng)逗育组织形式和进士科一起随(suí)着科举(jǔ)制(zhì)度退出(chū)历史舞台。

　　考试内容(róng)：明经科考经学和(hé)时务(wù)策(cè)。

　　进(jìn)士科除(chú)考经学和时务策以外，还(hái)要“加考诗赋(fù)”。

　　科举制度(dù)的(de)积极影响：

　　科举(jǔ)制(zhì)度(dù)的出现打破了(le)以(yǐ)往中国(guó)政治制度当(dāng)中传统的世袭制观(guān)念，政府决定从民间选(xuǎn)拔人才(cái)，原来官宦(huàn)家族的地(dì)位(wèi)就受(shòu)到了威胁(xié)，皇上(shàng)这样做的目的，就是(shì)为了减少传统家族对皇权的制约，整顿政(zhèng)治体制。

　　对于其(qí)他(tā)国家的影响也是非(fēi)常深(shēn)远的，十五(wǔ)至十六世纪，这种(zhǒng)制度逐渐流(liú)传到了(le)东亚(yà)的一些国家，到了十七世纪，欧洲的传(chuán)教士来到中国，将这(zhè)种特(tè)别的选官制(zhì)度流(liú)传(chuán)到(dào)了欧洲(zhōu)，一直(zhí)延(yán)续到(dào)今天的考试，虽然科举(jǔ)制已经废除，烂基正(zhèng)但是，它在人(rén)们的(de)心里依然影响巨大(dà)。

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