第一(yī)次听说(shuō)《烧饼(bǐng)歌》的时(shí)候还以为这是围(wéi)绕烧饼(bǐng)写得一首歌(gē)呢，后来才知道原(yuán)来这是大名鼎(dǐng)鼎的明朝开国元勋刘伯温所做(zuò)出(chū)的预言，既然是预言我们肯定要来说一(yī)下刘伯温都(dōu)预(yù)测(cè)到了什(shén)么事情，预测的(de)到底准不准确咯，首(shǒu)先我们要了解烧饼歌全文翻译带图(tú)详解(jiě)，古(gǔ)代人(rén)说话文绉绉的，如果不翻译成现在的白话文，大(dà)多数人别说确(què)定刘伯温(wēn)预言是否准确(què)了，连(lián)对(duì)方说的是什(shén)么(me)意思可(kě)能(néng)都还看(kàn)不(bù)懂呢，刘伯温(wēn)都预(yù)测到了什么事情。

刘伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌》出自元末(mò)明初的大文学家，政治家，军事家刘伯温，这位(wèi)可是历(lì)史上响当当的大人物，他(tā)是明朝的开国(guó)元勋(xūn)，除了精通兵法、数(shù)理(lǐ)之(zhī)外还精(jīng)通天文地(dì)理，而《烧饼歌》是他(tā)在明太祖洪武年间创作出来的。公元1368年(nián)某一日的早上，明太祖在(zài)内殿里吃烧(shāo)饼(bǐng)，咬了一(yī)口后听到内监报告(gào)刘伯(bó)温觐见，明太(tài)祖想(xiǎng)要测试(shì)一下(xià)刘(liú)伯温，于是(shì)便用碗把烧饼盖住，召唤刘伯(bó)温觐(jìn)见问他碗下面盖的是(shì)什么。

刘(liú)伯温

刘伯温一点都武昌起义的历史意义是什么，辛亥革命武昌起义的历史意义(dōu)不怯场(chǎng)，他准(zhǔn)确(què)无误的说出碗下面是(shì)明(míng)太祖咬了一口的烧饼(bǐng)，也正是这个开端让明太祖对刘伯(bó)温(wēn)的能力非(fēi)常(cháng)信服，于是开始和他探讨更深层的话题。当时(shí)的(de)明太祖或许(xǔ)对刘(liú)伯温的一些说(shuō)法半信(xìn)半疑，可(kě)是我(wǒ)们这些现代人无一不感慨刘伯温(wēn)的神机妙算，因为他(tā)在《烧饼歌》中(zhōng)预测到的很(hěn)多事情(qíng)竟(jìng)然真的(de)都在历史中实现了(le)，弄得如今好(hǎo)多人都觉得(dé)刘伯(bó)温是不是穿(chuān)越(yuè)过去的。

刘伯温

在刘伯温的《烧饼歌》中(zhōng)预言到(dào)了明代的靖(jìng)难之役、土(tǔ)木(mù)之变(biàn)、英宗复(fù)辟、宦官(guān)之祸(huò)、李自成起兵、崇(chóng)祯(zhēn)自缢煤山、吴(wú)三桂出(chū)关(guān)降清等一系(xì)列(liè)重大事(shì)变，其中(zhōng)“八千女鬼”合成一个“魏”，指魏(wèi)忠贤陷害(hài)忠良，使朝政大乱；“木下一头了，目上(shàng)一刀(dāo)一(yī)戊丁”可以(yǐ)凑成“李自成”三字；“平安镇(zhèn)守好(hǎo)桂花”是(shì)吴三(sān)桂的“桂(guì)”字(zì)，这些(xiē)诗句仿(fǎng)佛(fú)就(jiù)是刘伯(bó)温(wēn)在指名(míng)道姓(xìng)的预测后世发展。

刘(liú)伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧(shāo)饼歌》中还(hái)有一些(xiē)诗句涉(shè)及到(dào)皇帝的年(nián)号或(huò)诸侯王的封号(hào)，如明成祖朱棣最(zuì)初封为燕王，起兵靖难(nán)，故(gù)有“燕子(zi)飞来”之说，而“一院(yuàn)山河永乐平”大(dà)概是指成祖的(de)“永乐”年号，“祖宗(zōng)山上贝衣(yī)行”可能是“崇祯”二字(zì)了。还有暗喻时(shí)间的结局“相传(chuán)昆玉继龙堂”指英宗复辟，“奔走梅花上九重”指崇祯吊死在(zài)煤(méi)山，“树上(shàng)挂曲(qū)尺，遇顺则止”，恐怕是(shì)说朱姓政权(quán)到顺(shùn)治(zhì)皇帝(dì)时最终(zhōng)完结。

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