都塔尔与弹布尔(ěr)的区(qū)别，都它尔和弹(dàn)布尔区别是(shì)都塔尔：新疆维吾(wú)尔族的民间(jiān)弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区(qū)别(bié)

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱面(miàn)板上没有出音(yī说一个人不上道是什么意思，不上道是什么意思？n)孔，没有(yǒu)琴头(tóu)，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维(wéi)吾尔(ěr)族、乌兹别克族弹弦(xián)乐(lè)器(qì)。

　　琴身像一(yī)个安了长柄的葫(hú)芦水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦调成同度音。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹拨乐(lè)器有哪些(xiē)

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是(shì)用手指(zhǐ)或拨子拨弦，及用(yòng)琴竹(zhú)击弦而发(fā)音的乐(lè)器(qì)总称。

　　弹(dàn)拨乐器分横式与(yǔ)竖式两类。

　　横(héng)式，如：筝(古筝(zhēng)和转(zhuǎn)调筝(zhēng))、古(gǔ)琴、扬琴(qín)和独弦琴等；竖式(shì)，如：琵琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴、冬不拉和扎木(mù)聂等(děng)。

　　下(xià)面我将向大羡并家介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希望大(dà)家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是(shì)维(wéi)吾尔族(zú)所有乐(lè)器(qì)中最长的乐器，长1米多，琴(qín)体像半个水勺，琴体和琴头用桑木(mù)或红木做(zuò)成，用(yòng)钢(gāng)丝(sī)弦五根，内二弦及外二弦调成同度(dù)音，与中弦成四野悄五度关(guān)系，音色明净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为(wèi)最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形(xíng)独特。

　　上部(bù)是细长的琴身，顶(dǐng)部弯曲，最下方是(shì)一(yī)个半(bàn)球形的共鸣(míng)箱，琴面用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹(guǒ)，有5-7根弦(xián)。

　　它(tā)的音色清亮、纯净，表现力(lì)强，所以大多用于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄(xiōng)脊迹不但有美妙的(de)气韵，更有美(měi)观大方(fāng)的外形，琴身由很多牛角(jiǎo)片或骨(gǔ)片镶嵌出形式多样的花(huā)纹(wén)，并带(dài)有规则性的纹路和图案(àn)，显得(dé)美(měi)观大方，且(qiě)极具(jù)民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔）传统的.都(dōu)塔尔，构(gòu)造(zào)与弹布尔相似，外形像(xiàng)个长柄的(de)大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴、琴(qín)马(mǎ)和琴(qín)弦(xián)等部分(fēn)组成(chéng)。

　　制作材料多采用经过自然干燥的桑木(mù)、杏木或核桃木，弹奏出来的(de)琴音声音虽小但音(yīn)色却(què)很(hěn)柔(róu)美(měi)。

　　都(dōu)塔尔是一个(gè)伴(bàn)奏极(jí)佳的乐器，它除了在古典音乐《十(shí)二木(mù)卡(kǎ)姆》中作主要(yào)伴(bàn)奏外，还演(yǎn)奏过有名的(de)曲目《木夏乌热克(kè)木卡姆(mǔ)间奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福(fú)的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是(shì)维吾尔乐器里弦(xián)最多的古老民间(jiān)弹拨乐器，史籍(jí)中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的(de)声音(yīn)清脆悦耳，近似古筝(zhēng)，但比(bǐ)古筝的音色更明(míng)亮，是演奏古典乐(lè)曲《十二木卡(kǎ)姆》中不(bù)可缺(quē)少的乐器。

　　它盛行于新(xīn)疆(jiāng)的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密(mì)等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷(jié)克又(yòu)名哈尔(ěr)扎克，起源于古代的(de)波(bō)斯。

　　因(yīn)流(liú)行于(yú)新疆的麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车(chē)和库车等地，所以又名多朗艾捷克，是新疆(jiāng)的维吾尔族、乌孜别(bié)克族(zú)和塔吉(jí)克(kè)族(zú)的弓弦乐器，现(xiàn)盛行于南疆(jiāng)一带，主要用于演奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯(sī)语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔”是“弦(xián)”，意思(sī)是(shì)3根弦的(de)乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔(ěr)相似，因音色明亮，常常用于(yú)独奏、合奏或做为(wèi)演(yǎn)唱“十二木卡姆”的伴奏(zòu)乐器。

　　据《乐师史》记载(zài)，早在十四、十五世纪(jì)，维吾尔族民间就有了这种乐器，到20世纪50年代，萨(sà)它尔已遍布全疆各地，并(bìng)成(chéng)为维(wéi)吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡(hú)西它尔，原名“艾西(xī)它尔(ěr)”，是维吾(wú)尔(ěr)族的弓拉弦鸣(míng)乐器。

　　“胡西(xī)”维(wéi)吾尔(ěr)语是“欢(huān)乐”或“非(fēi)常(cháng)悦耳好听”的意(yì)思，“它(tā)尔(ěr)”的译文是琴弦，合起来的意思就是“悦耳(ěr)的弦(xián)乐器”。

　　久(jiǔ)已失传，近年才得以复苏，形似曼多林，音色脆(cuì)亮，可用于(yú)独奏、合(hé)奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇(lǎ)叭(bā)”，据相传(chuán)，唢呐最初(chū)流传(chuán)于波斯、阿拉伯一(yī)带，是古代波斯(sī)语(yǔ)Surnā的音(yīn)译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多(duō)在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲(qū)艺(yì)、戏曲(qū)的(de)伴奏中(zhōng)应(yīng)用，后经过(guò)不断发(fā)展改进(jìn)，不但丰富了演(yǎn)奏技巧(qiǎo)，而(ér)且提高了表现力(lì)，现已成(chéng)为一件(jiàn)具有特(tè)色的(de)独奏乐器，并广泛(fàn)应用于(yú)民族乐队(duì)合奏或戏曲、歌(gē)舞的伴(bàn)奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称手鼓，也译(yì)为“达卜”, 是新疆维(wéi)吾(wú)尔族人民最喜(xǐ)爱的打击乐(lè)器之(zhī)一(yī)，被誉为维(wéi)吾尔乐队(duì)中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而扁平，周围装(zhuāng)有许多小(xi说一个人不上道是什么意思，不上道是什么意思？ǎo)铁环，表面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒皮，其中(zhōng)以蟒皮音(yīn)色最好。

　　它的发音清脆响亮，声音力(lì)度变化(huà)幅(fú)度(dù)较大，技(jì)巧灵活，可以起到(dào)烘(hōng)托(tuō)各种不(bù)同(tóng)乐曲(qū)情(qíng)绪的作用。

　　有了它，一切都有(yǒu)了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐队中起着统一(yī)节奏和速(sù)度的作(zuò)用(yòng)，是名副其(qí)实的(de)总指挥。

　　同时，它的声(shēng)音力(lì)度变化(huà)幅度较大，技(jì)巧灵活，携带(dài)方便，可以起(qǐ)到烘托(tuō)各(gè)种不同乐曲情(qíng)绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“铁鼓”，在清(qīng)代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁(tiě)铸成，故称(chēng)“铁鼓(gǔ)”，又有“冬巴”之称。

　　纳(nà)格拉鼓形状(zhuàng)看起(qǐ)来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛(niú)皮，六个纳格拉为(wèi)一套，每(měi)套分大中小三组，每(měi)组两(liǎng)个，一奏高音，一(yī)奏低音，相差4—5度，用木捧(pěng)敲击。

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