世界四(sì)大文化名(míng)人(rén)是哪4个，世界四大文化名人不(bù)包(bāo)括谁(shuí)是世界四大文化名(míng)人(rén)包括屈原、哥白尼、弗朗索瓦·拉(lā)伯(bó)雷、威廉·莎士(shì)比亚的(de)。

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世界四大文化名人是哪4个，世界四大文化名人(rén)不包括谁

　　1953年在(zài)赫(hè)尔辛(xīn)基颁布了(le)四位世界(jiè)文化名人。

　　他(tā)们是中国(guó)的(de)屈原，波兰的天文学家、日心说(shuō)创始人(rén)哥白尼；

　　欧(ōu)洲文艺复兴时期(qī)重要(yào)的(de)人文主义作家之一弗朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲(zhōu)文艺复(fù)兴时期(qī)最重要的作(zuò)家，杰出的(de)戏(xì)剧家和诗人威廉·莎(shā)士(shì)比亚。

　　屈原是(shì)中国历史上一位伟(wěi)大的爱国诗人(rén)，中国浪漫(màn)主义(yì)文学的奠(diàn)基人，“楚辞”的创立者(zhě)和代表作家，开辟了“香草美(měi)人”的传(chuán)统，被誉为(wèi)“楚辞(cí)之(zhī)祖”，楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒(lēi)、景差(chà)都(dōu)受到屈原的影响(xiǎng)。

　　屈原作品的(de)出(chū)现，标志(zhì)着中国诗歌进入(rù)了一个(gè)由大雅歌(gē)唱到(dào)浪漫独创的新时代，其主要作品(pǐn)有《离骚》《九(jiǔ)歌(gē)》《九章》《天问》等。

　　以屈原(yuán)作品为主体的《楚辞》是(shì)中国浪漫主义文学的源头之一，《楚(chǔ)辞》中最著名(míng)的篇章是《离骚(sāo)》与《诗(shī)经(jīng)》中的《国风》并称为“风(fēng)骚”，对后世诗歌产生了深(shē疏离感和陌生感的意思是什么，疏离感和陌生感的区别n)远影响。

　　尼(ní)古拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享(xiǎng)年70岁(suì)），是文(wén)艺复兴时期的(de)波兰天文(wén)学家(jiā)、数学家、教会法博士(shì)、神父。

　　在哥白尼40岁时，他提出了日(rì)心(xīn)说，否定(dìng)了教(jiào)会的权威(wēi)，改(gǎi)变(biàn)了人类(lèi)对自然对自身的看法。

　　当时(shí)罗(luó)马(mǎ)天主(zhǔ)教廷认(rèn)为他的日心说(shuō)违反《圣经(jīng)》，哥(gē)白尼仍坚信日(rì)心说(shuō)，并认为日心说与其并(bìng)无矛盾，并经过长(zhǎng)年的(de)观察和计算完成他的伟大著(zhù)作《天(tiān)体运(yùn)行(xíng)论》。

　　1483年（一说1494），拉(lā)伯雷出生于(yú)法国中部的希农城，十几岁后，拉(lā)伯雷(léi)接(jiē)受了宗教教育，进修道院(yuàn)当了修士。

　　期间开始(shǐ)学(xué)习(xí)希腊(là)文，来了解希(xī)腊(là)和罗马(mǎ)的古代文(wén)化(huà)。

　　1530年，拉伯雷(léi)进(jìn)大(dà)学(xué)攻(gōng)读(dú)医学(xué)，用(yòng)了(le)两个月的时间获得了学士(shì)学位，当(dāng)上了医(yī)师。

　　1532年，《巨人传(chuán)》第一部出版，次(cì)年出版(bǎn)第二部，虽然(rán)受到民众欢迎，但被法院宣布为禁书。

　　1537年，获得蒙(méng)彼利埃大学(xué)的博士学(xué)位。

　　1545年，在国王的特许发行证的保(bǎo)护下，拉伯雷以真实(shí)姓(xìng)名出版了《巨(jù)人传》的(de)第三部(bù)。

　　但不久(jiǔ)国(guó)王死去，小说又被(bèi)列(liè)为禁书(shū)，拉伯(bó)雷被迫(pò)外逃(táo)，直至1550年才获准回到法国。

　　回国(guó)后的拉伯雷在学校教(jiào)书，教书期间，他完成了《巨人传》的第四(sì)部和第五部。

　　1553年4月9日(rì)，拉伯雷(léi)在巴黎去世。

　　威廉·莎士比亚在华(huá)人社(shè)会常(cháng)尊称为莎翁。

　　鲁(lǔ)迅在《摩罗诗力说(shuō)》中(zhōng)，称莎翁为“狭(xiá)斯(sī)丕尔”，是英(yīng)国(guó)文(wén)学史上最杰(jié)出的戏剧(jù)家(jiā)，欧(ōu)洲文艺复兴时期最重要、最(zuì)伟大(dà)的作家，全世界(jiè)最卓越的(de)文学家(jiā)之一。

　　德(dé)国的狂飙运动(dòng)也是高唱着莎士(shì)比亚的赞歌，举(jǔ)着他的旗帜前进的。

　　歌(gē)德说(shuō)：“我读到他的第一页．就使(shǐ)我(wǒ)一生都属于(yú)他了。

　　读完(wán)第(dì)一部，我就(jiù)像一个生下来(lái)的(de)盲疏离感和陌生感的意思是什么，疏离感和陌生感的区别人，一只(zhǐ)奇异(yì)的手在(zài)瞬间使我的(de)双眼(yǎn)看到了光明……感谢赐(cì)我(wǒ)智慧的神灵。

　　”

　　而(ér)且，莎(shā)士(shì)比亚在(zài)马克思的心目(mù)中所占(zhàn)的位置也是独一无二的，没有任何其他作家可以与之相比。

　　在(zài)马克思的著(zhù)作(zuò)中(zhōng)，仅以数量来(lái)说(shuō)，引(yǐn)用或谈到莎士(shì)比亚竟(jìng)有三(sān)四(sì)百处之(zhī)多。

　　所以有人说，莎士比亚是马克思科学(xué)研究过程中(zhōng)从(cóng)始至终的最好伴侣。

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