三(sān)十(shí)六洞天七十二福(fú)地分别是哪里(lǐ)，福地洞天啥意思是(shì)“福地洞天”的意思：原(yuán)为道家语(yǔ)，指神道居住的名山胜地的。

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三十六洞天(tiān)七十二福地分别是哪(nǎ)里，福地洞(dòng)天啥意思(sī)

　　“福(fú)地洞天”的意思：原为道家语，指(zhǐ)神道居住的名山胜(shèng)地。

　　后多(duō)比喻风(fēng)景优美的地方。

　　出自《洞天福地记(jì)》：“列出十(shí)大洞天、三十(shí)六小(xiǎo)洞天、七十二福地的名称。

　　”《洞天福地记》内容简介：序按道(dào)教(jiào)经典《龟山白玉(yù)上经》具列神(shén)仙所居名山胜(shèng)境。

　　首列(liè)太上“十(shí)大洞天”，次列“三十(shí)六小洞天(tiān)”，后列“七(qī)十二福(fú)地”。

　　所(suǒ)谓神仙所居，洞天(tiān)福地，皆(jiē)位山岩，并注方阔，所属州县境域，可资地理考索。

　　例句：明·吴承(chéng)恩(ēn)《西(xī)游记(jì)》第四回：大王在这福地洞天之处为王，多少尊(zūn)重快乐(lè)，怎么肯去(qù)与他做(zuò)马夫。

　　明·高(gāo)明《汲古阁(gé)本琵琶记．第三出》：这(zhè)般(bān)样福地洞天，可(kě)知有仙姝玉女。

　　清·曾朴(pǔ)《孽海花》第七回：一到南边，果然山明川丽，如登(dēng)福地洞天。

道教所向(xiàng)往的十大洞天(tiān)、三十六(liù)小洞天、七(qī)十二福地在哪里？

　　道(dào)教所(suǒ)向往的(de)十大洞(dòng)天(tiān)、三十六小咐梁洞天、七十(shí)二福地(dì)其(qí)实指的就是一些具有名山大川的(de)地方(fāng)，或者是一些人迹罕至，但是(shì)风景优美的地方，因为环境(jìng)好，又没有人(rén)打扰是非常适合(hé)修炼，因(yīn)此道教把这(zhè)些地方称为是“福地(dì)洞天(tiān)”，而十(shí)大洞天、三十(shí)六小洞天、七十二福(fú)地遍(biàn)布衡谈(tán)运了中(zhōng)国的很(hěn)多省(shěng)市，但是有些地(dì)方现在已经衰败了(le)，也找不(bù)到具体(tǐ)的位置(zhì)了。

　　十大(dà)洞(dòng)天包括：王屋山洞、委羽山侍档(dàng)洞、西城山(shān)洞(dòng)、西玄山洞(dòng)、青城山洞、赤城山洞、罗(luó)浮山洞、句曲山(shān)洞、林屋山(shān)洞、括苍(cāng)山洞(dòng)，由于十大洞天低头看我是怎么玩你的，低头看我是怎么弄你的(tiān)历史(shǐ)比较久，而且(qiě)没说过(guò)具体(tǐ)的地理位(wèi)置，所以很多现在都是找(zhǎo)不到的，而三十(shí)六小洞(dòng)天就比较(jiào)好找了，因为里(lǐ)面涉及了州(zhōu)县，比如霍(huò)林洞天在福州长(zhǎng)溪(xī)县 ，蓬玄(xuán)洞(dòng)天在(zài)衮(gǔn)州(zhōu)乾封县(xiàn) ，朱陵(líng)洞天在(zài)衡州衡(héng)山县等等，这里(lǐ)就是举两个例子，就不和大家一一细说了。

　　这里的(de)很多现在已经成为了旅(lǚ)游胜地，而七十二福地就更好找(zhǎo)，因为记(jì)载更加详细，比如在江宁府句容县(xiàn)界的地肺(fèi)山、潭(tán)州长沙(shā)县(xiàn)的洞真墟、玉笋(sǔn)山南的(de)郁木(mù)洞等等，这里都曾是得道真人隐居过(guò)的地方(fāng)，因为真人曾在这里修行(xíng)过(guò)，所(s低头看我是怎么玩你的，低头看我是怎么弄你的uǒ)以这些地方或多或少都(dōu)是有一些(xiē)传说的(de)，久而(ér)久(jiǔ)之就被大家传得越来越神(shén)奇，所(suǒ)以就被称(chēng)为了“福地洞天”。

　　不(bù)过也是(shì)有一些和道教有联系但是么有被列(liè)入“福地洞天(tiān)”的名山，比如武当山和崂山，现在很(hěn)多山上(shàng)的建筑都被列(liè)入(rù)了世(shì)界遗产，为了保护这(zhè)些“福地洞(dòng)天”还成(chéng)立了“爱山(shān)基(jī)金(jīn)会”。

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