三字经中苟不教性乃迁是(shì)什么意思，苟不教性乃迁的下一句(jù)是这(zhè)句话的意思为(wèi)：如果从小不(bù)好好教育，善(shàn)良的本性就会(huì)变坏的(de)。

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三字经中苟不教(jiào)性乃迁是什么意思，苟不教性(xìng)乃迁的下一句<自嘲丁元英是谁写的，卜算子《自嘲》全诗/h3>　　这(zhè)句话的意思为：如果从小(xiǎo)不好(hǎo)好教(jiào)育，善良(liáng)的本性就(jiù)会变坏。

　　出自《三字经》，《三字经》是我国(guó)的传(chuán)统启蒙教材(cái)，今天小编就来(lái)和(hé)大家聊(liáo)一聊《三(sān)字经》。

《三字经》简介

　　《三字经》，是中国的传(chuán)统启蒙教材。

　　在中国古代(dài)经典当中，《三(sān)字经》是最浅显易(yì)懂(dǒng)的读本之一。

　　《三(sān)字(zì)经》取材典范，包括中国传统文化的文学、历(lì)史、哲学(xué)、天文地理、人伦义理、忠孝节(jié)义等等，而核心(xīn)思想又包括了“仁，义，诚，敬，孝。

　　”背诵《三(sān)字经》的(de)同时(shí)，就了解(jiě)了常识(shí)、传统国学及历史故事，以(yǐ)及故事(shì)内(nèi)涵中的(de)做人做(zuò)事道理。

　　《三字经(jīng)》是我国不可多得(dé)的宝贵遗产(chǎn)，有(yǒu)不同版本(běn)，全文字数从1120字(zì)至(zhì)1722字不(bù)等。

　　《三字(zì)经》与《百家姓》、《千字(zì)文》都是我(wǒ)国优秀的蒙学(xué)读物，并称为"三、百、千"。

《三字经》节选

　　人之初，性(xìng)本善。

　　性相近，习相远(yuǎn)。

　　苟不教，性乃迁。

　　教之道，贵以专。

　　昔(xī)孟母，择邻处。

　　子不学，断机杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教五子，名俱扬。

　　养不教(jiào)，父之(zhī)过(guò)。

　　教不严，师之惰。

　　子不学，非所宜。

　　幼不(bù)学，老何为(wèi)。

　　玉(yù)不琢，不成器。自嘲丁元英是谁写的，卜算子《自嘲》全诗>

　　人(rén)不(bù)学，不知义。

　　为人子，方(fāng)少时。

　　亲师友(yǒu)，习礼(lǐ)仪(yí)。

　　香(xiāng)九龄(líng)，能温席。

　　孝于亲，所当执(zhí)。

学习《三字经》意义

　　1、《三字经》是(shì)我中华悠(yōu)悠五(wǔ)千(qiān)年灿烂的经(jīng)典传统文化之一(yī)，它是(shì)中(zhōng)华儿女智慧(huì)的结(jié)晶，它承载着一个民族的历史与精神，体现了(le)独特的教育思想(xiǎng)和文化魅力。

　　这(zhè)是中国几千年来形(xíng)成的独特的(de)民(mín)族文化，在世界上也是举足轻(qīng)重(zhòng)，并受到(dào)全世界的(de)广泛关注(zhù)。

　　2、《三字(zì)经》读起来(lái)朗朗上(shàng)口(kǒu)，简(jiǎn)明扼(è)要，是以中国(guó)历史为素材，植根于传(chuán)统(tǒng)文化(huà)，强(qiáng)调(diào)教育以“德(dé)”为先，学贵在恒和环境对学(xué)习的影响，讲述教育与学习重要性的教育论著。

　　同时也是我国代古一部(bù)传(chuán)统的(de)儿童启蒙识(shí)字(zì)教育课本。

　　3、在现(xiàn)在这个复杂多变的自嘲丁元英是谁写的，卜算子《自嘲》全诗社(shè)会环境下，德育(yù)教(jiào)育也(yě)成为现行教育改(gǎi)革(gé)所面临的一个(gè)重要课题(tí)。

　　现在(zài)很(hěn)多(duō)学校也把传承中华民族经(jīng)典传统文(wén)化作为新(xīn)时(shí)期(qī)德育教育发展(zhǎn)的重要途径。

　　传统文化的(de)核心(xīn)就(jiù)是“德育”，《三字经》中(zhōng)说：“首孝悌，次见闻”，可(kě)见在传统的教育中，是(shì)把德(dé)育放在首位的，一个人(rén)首(shǒu)先得(dé)要有“孝悌”，即德”。

　　4、中华(huá)民族悠久的传(chuán)统(tǒng)文化(huà)是中华先(xiān)贤们几千年(nián)来智慧的结晶，它使我中华民族历经几千年(nián)生(shēng)生不息，屹立不倒。

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