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十斋日是哪几天,十斋日是哪几天是农历

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  掩(yǎn)耳盗铃(líng)意思是偷铃铛怕别(bié)人(rén)听见而(ér)捂住(zhù)自己的耳朵。

  比喻自己(jǐ)欺骗自(zì)己,明明掩盖不住的事情偏要想法(fǎ)子(zi)掩盖(gài)。

  出(chū)自《吕氏(shì)春秋·自(zì)知》。

寓言故事掩耳盗铃

  春秋时候,晋国世家赵氏灭(miè)掉了范氏。

  有人趁(chèn)机跑(pǎo)到范氏家里(lǐ)想偷点(diǎn)东西,看见(jiàn)院子里吊着一口(kǒu)大钟。

  钟(zhōng)是(shì)用上等青铜铸成(chéng)的,造型和(hé)图(tú)案都很精美。

  小偷心(xīn)里高兴极了,想把这口精美的大钟背(bèi)回自己家去十斋日是哪几天,十斋日是哪几天是农历

  可是(shì)钟又大又重,怎么也挪不动。

  他(tā)想来(lái)想去,只有(yǒu)一个办法,那就是把(bǎ)钟(zhōng)敲碎,然后再分(fēn)别搬(bān)回家。

  小偷找来一把(bǎ)大锤子,拼命(mìng)朝钟砸去,咣(guāng)的(de)一声巨响(xiǎng),把他吓了一大跳。

  小偷着(zhe)慌,心想这下糟了(le),这(zhè)钟声不(bù)就等于是告诉人们我正在这里偷(tōu)钟(zhōng)吗?他心里一急(jí),身子一下子扑到了钟(zhōng)上,张(zhāng)开(kāi)双(shuāng)臂想捂(wǔ)住钟(zhōng)声,可钟声又怎么捂得住呢!钟声依然(rán)悠悠地传(chuán)向远方。

  他越听越害怕,不由(yóu)自(zì)主地抽回双手(shǒu),使(shǐ)劲捂住(zhù)自(zì)已的耳朵。

  “咦(yí),钟声(shēng)变小了,听不(bù)见了(le)!”小偷高兴起(qǐ)来,“妙极了!把耳朵捂住不(bù)就听(tīng)不进钟声了吗!”他立刻找来两个布团,把耳朵塞住(zhù),心想,这下谁也听不(bù)见钟声了(le)。

  于是就放手砸起钟来(lái),一(yī)下一下,钟声响亮地传到很远的(de)地方(fāng)。

  人们听到钟声蜂拥(yōng)而至把小偷捉住(zhù)了。

掩耳(ěr)盗铃告诉我们的道理

  钟的响声(shēng)是客观(guān)存在的,不(bù)管你(nǐ)是(shì)否(fǒu)捂住(zhù)耳朵(duǒ),它都是要(yào)响的(de)。

  凡(fán)是要客观存在的东西,它不会(huì)依人的主观意(yì)志而(ér)改(gǎi)变。

  有的人对自(zì)己不利,或不喜欢的客观(guān)存在,采取不承认的态(tài)度(dù),以为(wèi)如(rú)此,它就不存在了(le),这(zhè)和“掩耳盗钟”一样,都是极端的主观唯心主义(yì)——唯我论的表(biǎo)现(xiàn)。

  如果(guǒ)对客(kè)观存在(zài)的现(xiàn)实不正视、不(bù)研究,采取闭目塞听的态度的话,最终便(biàn)会(huì)自食苦果。

掩耳盗铃的寓言故(gù)事及道理

   掩(yǎn)耳盗铃意思是偷铃铛怕别人听见(jiàn)而捂(wǔ)住(zhù)自己的耳朵(duǒ)。

  比喻自己(jǐ)欺(qī)骗自己,明明掩盖不住的(de)事情偏要想(xiǎng)法子掩盖。

  出自《吕氏春秋·自知》。

  

寓言故事掩耳盗铃

   春秋时(shí)候(hòu),晋(jìn)国世家赵氏灭掉了范氏。

  有(yǒu)人趁(chèn)机跑到范(fàn)氏家(jiā)里想(xiǎng)偷(tōu)点东西,看见院子(zi)里吊着一口大钟。

  钟(zhōng)是用上等青铜铸(zhù)成的,造型(xíng)和图案都很精美。

  小偷心里高兴极了,想把这口精美的大钟(zhōng)背回自己家去。

  可是(shì)钟又(yòu)大又重(zhòng),怎么也挪(nuó)不动。

  他(tā)想来想去,只有(yǒu)一个办(bàn)法(fǎ),那就是把钟(zhōng)敲碎,然后再分别搬回家。

   小偷找来一把(bǎ)大(dà)锤子,拼命朝钟砸去,咣(guāng)的一声巨响,把他(tā)吓了一大跳。

  小偷着慌,心想这下糟了,这钟声不(bù)就等(děng)于(yú)是告诉人们(men)我正在这里偷钟吗?他(tā)心里一急,身(shēn)子一下子扑到了钟上,张开双(shuāng)臂想捂住(zhù)钟声(shēng),可钟声(shēng)又怎么(me)捂得住呢(ne)!钟声(shēng)依然悠悠地传向远方。

   他越听(tīng)越害怕,不由自主地(dì)抽回双手,使劲捂住自已的耳朵。

  “咦,十斋日是哪几天,十斋日是哪几天是农历钟(zhōng)声变小了(le),听不见了!”小偷高兴起来,“妙(miào)极了!把(bǎ)耳朵捂住不就听(tīng)不进钟声了吗(ma)!”他立刻(kè)找来两个布团(tuán),把耳(ěr)朵(duǒ)塞住,心想,这(zhè)下谁也(yě)听(tīng)不见钟声了。

  于是就放手(shǒu)砸起钟来,一下一下,钟声响(xiǎng)亮(liàng)地传到很远的地方。

  人们听到钟(zhōng)声蜂拥而至把(bǎ)小偷捉(zhuō)住了。

掩(yǎn)耳盗铃告诉我们的(de)道(dào)理

   钟的响声是(shì)客(kè)观存在的,不(bù)管你(nǐ)是否捂住(zhù)耳朵,它都是要(yào)响的(de)。

  凡是(shì)要客观存(cún)在的东西,它不会(huì)依人(rén)的主观(guān)意志而改变。

  有(yǒu)的人对自己不(bù)利,或不(bù)喜(xǐ)欢弯(wān)仔乱的客观存在,采取不(bù)承认的态度,以为如此,它就不(bù)存在(zài)了,这(zhè)和(hé)“掩耳盗钟”一样,都是极端的主观唯埋档心主义——唯(wéi)我论的表现。

  如(rú)戚册(cè)果对(duì)客观存在的现实不正(zhèng)视、不研究,采(cǎi)取闭(bì)目塞听的(de)态度(dù)的话,最(zuì)终(zhōng)便会自食苦果(guǒ)。

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