然则全国之事的然则是什么意思，然则全国之(zhī)事的然则翻译是(shì)“然则全国之事”的(de)“然则”是(shì)连词(cí)，意思是(shì)“已然这样，那么…”或“尽(jǐn)管如此，那么…”的(de)。

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然则全国之事的然则是什么意思，然则全(quán)国之(zhī)事的然(rán)则翻译

　　“然则全国之事”的“然则”是连词，意(yì)思是“已(yǐ)然这样，那么…”或“尽管(guǎn)如此(cǐ)，那么…”。

　　整句意思是已然这样，那么全国的(de)事(shì)。

　　出自纪晓岚《河中石(shí)兽》。

　　原文节(jié)选：一(yī)老河兵(bīng)闻(wén)之，又(yòu)笑(xiào)曰(yuē)：“凡(fán)河中失(shī)石，当求之于上流。

　　盖石性(xìng)坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必(bì)于(yú)石(shí)下迎(yíng)水(shuǐ)处啮(niè)沙为(wèi)坎(kǎn)穴，渐激渐(jiàn)深，至石(shí)之半，石必倒掷坎穴中。

　　如是再(zài)啮，石又再转。

　　转转(zhuǎn)不已(yǐ)，遂(suì)反溯流逆上(shàng)矣。

　　求之下贱，固颠；

　　求之(zhī)地中，不(bù)更颠乎？”如其言，果得(dé)于数里(lǐ)外。

　　然则全(quán)国之事，但知其(qí)一，不(bù)知(zhī)其二者多矣，可据理臆(yì)断欤？全文层(céng)次明晰(xī)，其行文(wén)结构(gòu)首要环绕石(shí)兽(shòu)的搜索作业(yè)打开，在戏剧(jù)性的情节中发掘出日子中的道理(lǐ)。

　　庙(miào)里的和尚和普通人相同，由(yóu)于对外界事物的知道有限(xiàn)，依(yī)照(zhào)惯例(lì)思想(xiǎng)划(huà)着几只小舟，顺着河流去寻觅石兽，当然是找不到；

　　可是(shì)学者依(yī)照自己从书本上(shàng)学(xué)来的常识进(jìn)行推理也不正确，他(tā)的(de)一(yī)套理论或许(xǔ)能让(ràng)世(shì)人暂时(shí)服气，可是现(xiàn)实(shí)仍是现(xiàn)实，依照学者的理论和(hé)办法向地下发掘，必(bì)定(dìng)也是找不到石兽(shòu)的。

　　老河兵由于终(zhōng)年与河流打交道(dào)，对河流的水、石(shí)、泥沙等习性有(yǒu)更详尽的了解，因(yīn)而(ér)能得出正(zhèng)确的定论(lùn)：石头逆流而上了。

　　依照(zhào)老河兵的办法在上游寻觅，公然找到了石(shí)兽(shòu)。

“然则全国之事(shì)中(zhōng)的然则”是什么意思？

　　然则是连词，,意思(sī)是“已然这样，那么(me)…”。

　　出自：《河中石兽》是清(qīng)代文学家纪昀创造的一篇白话(huà)小(xiǎo)说。

　　原文(wén)节选：求之下(xià)贱，固(gù)颠(diān)；求之地中，不(bù)更颠乎？”如其言(yán)，果(guǒ)得于数里外(wài)。

　　然(rán)则全国之岩山(shān)事，但知其一，不知其(qí)二(èr)者多矣，可据理臆(yì)断(duàn)欤？

　　译文：到河的(de)下流寻觅石兽，当然(rán)张狂；在石兽(shòu)淹(yān)没的当地(dì)寻(xún)觅它们，不是更张狂吗?”依照他的话（去寻觅(mì)），公然(rán)在(zài)(上游(yóu))几(jǐ)里外(wài)寻到了石兽。

　　已(yǐ)然这样(yàng)那<日本男生姓名大全霸气，日本男生的姓名span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>日本男生姓名大全霸气，日本男生的姓名么全国的事，只知道表面现象(xiàng)，不知道底子(zi)道理的状况(kuàng)有许多，莫非能够依据某个道理就片面判别吗(ma)?

　　文学(xué)赏(shǎng)析

　　这篇文章用简练的言语(yǔ)叙(xù)述了一则十分有教育含义的寓言故事，讴歌了赋有实(shí)践经验的(de)老(lǎo)河兵(bīng)，嘲笑了(le)讲学粗散中家(jiā)的(de)愚笨，挖苦了儒道学的自以(yǐ)为高超。

　　关于人们的思想和(hé)知道具有较大(dà)的启示和指导含义。

　　全文层次明晰(xī)，其行文结构首(shǒu)要环绕石兽(shòu)的搜(sōu)索作业打开，在戏剧性的情节中发掘(jué)出日子中的道(dào)理。

　　庙里的讲学(xué)家和普通人相同，由于对外界事物的知(zhī)道(dào)有限，依照惯(guàn)例思想划着几(jǐ)只小(xiǎo)舟，顺着河流去寻(xún)觅石兽，当然是找不(bù)到(dào)。

　　可是(shì)学(xué)者依照(zhào)自(zì)己(jǐ)从书本上学来的常识进行(xíng)推理也不正确，他的一套理论或许能让世人暂时服气，可是(shì)现实(shí)仍是(shì)现实(shí)，依照学(xué)者的(de)理论和办法向(xiàng)地掘胡下发掘，必定也是找不到石(shí)兽的。

　　老河兵由于终年与河流打交道(dào)，对河流的水(shuǐ)、石、泥沙等习性(xìng)有更详(xiáng)尽的了解(jiě)，因而能得出正(zhèng)确的定论(lùn)：石头逆流而(ér)上了(le)。

　　依照老河兵的办法在上(shàng)游寻觅，公然找到了(le)石兽。

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