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昆虫界的老大是谁,世界最强虫王第一名

昆虫界的老大是谁,世界最强虫王第一名 什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  什么叫(jiào)人文关怀,人文(wén)关怀体现在哪些方面是(shì)关注人(rén)的生存(cún)与(yǔ)发展的。

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什么叫人文(wén)关怀,人(rén)文关(guān)怀(huái)体现在哪些(xiē)方面

  是(shì)关(guān)注人的生存与发展(zhǎn)的。

概念(niàn)起源

  人(rén)文关怀,一般认为发端于西方的人(rén)文主(zhǔ)义传统(tǒng),其核心在于肯定人性和人的(de)价(jià)值(zhí),

  要(yào)求人的(de)个性解放和(hé)自由(yóu)平等,尊重人的理性(xìng)思考(kǎo),关怀人的精神生(shēng)活等。

  在思想政治(zhì)工作视野中,人文关怀是指(zhǐ)尊重人的(de)主体地位和个(gè)性(xìng)差异,关心人丰富多(duō)样的个体需求,激发(fā)人(rén)的(de)主动性积极性(xìng)创造性,促进人(rén)的自由全面(miàn)发展(zhǎn)。

  具体来说,包括层层递进(jìn)又(yòu)密(mì)切相(xiāng)关的几层涵义:

  1、承认人(rén)不仅作为一种(zhǒng)物质生命的存在,更是一种精神、文化的存(cún)在。

  2、承认人无论是在(zài)推动社会(huì)发展(zhǎn)还是实(shí)现自身(shēn)发展方面都居于(yú)核心地位或支配地位。

  3、承认人的价(jià)值(zhí),追(zhuī)求(qiú)人(rén)的社会(huì)价值和个体价(jià)值的统(tǒng)一、作为手段和目的的统一。

  4、尊重(zhòng)人的主体性。

  人不仅是物质生活的(de)主体,也(yě)是政治生(shēng)活(huó)、精神生活(huó)乃至整个社(shè)会生活的主体,因而也是改善人的生活、提高人的生(shēng)活品质的主体(tǐ)。

  5、关心(xīn)人的多方面(miàn)、多层次的需要。

  不仅关心(xīn)人物(wù)质(zhì)层面(miàn)的需要,更关心人精神(shén)文化层面(miàn)的需要;不(bù)仅(jǐn)创造条件满(mǎn)足人的生存需要、享受需(xū)要,更着力于(yú)人的自我发(fā)展、自我完(wán)善需要的满(mǎn)足。

  6、促进人的自由(yóu)全面发展。

  人的(de)全面发展应当是(shì)自由、积(jī)极、主(zhǔ)动的发展(zhǎn),而不(bù)是由外力强(qiáng)制的发展(zhǎn);是(shì)各(gè)方面(miàn)素质(zhì)都得到较好的发(fā)展(zhǎn)或达到一定水平的(de)发(fā)展;是在承(chéng)认人的差异性、特(tè)殊性基础(chǔ)上的全面(miàn)发(fā)展,是与个性发展(zhǎn)相辅相成(chéng)的(de)全面发展。

  人文主义是以人为本位的世界观,集中体现(xiàn)为对人(rén)本(běn)身的关(guān)注、尊重和(hé)重视,它(tā)着眼于生(shēng)命关怀,着(zhe)眼于人性,注重(zhòng)人的存在、人的价值、人的意义尤其是(shì)人的心灵、精神和情感。

  人既是(shì)社(shè)会的主体、历(lì)史的主体,又是自身存(cún)在的价(jià)值主体,人不同于一(yī)般的(de)物,它的根本是内在而非外在,因此,文明建设的(de)根本是精(jīng)神(shén)。

  人文精神倡导把情感看作人的基本存(cún)在方式,社会要关(guān)注人的精(jīng)神状态和内在(zài)需求,避免人的异化。

  改革开放以来,我(wǒ)国经济飞速发展,人民的物质(zhì)生活(huó)水平得到了极大(dà)的(de)提高(gāo),物(wù)质文明的进(jìn)步使人们的(de)衣食之忧(yōu)得到解决,市场化为人们带来了丰厚的(de)利(lì)润与物质(zhì)的享受(shòu),但市场经济的实用性与功(gōng)利性特征,又导致了(le)人文精(jīng)神的(de)弱化和(hé)消解。

  所以,在市(shì)场经济条件(jiàn)下,在现代社会的激烈竞争中,一方面是人(rén)们(men)对精神情(qíng)感(gǎn)关怀的迫(pò)切需要(yào)必将替代对物质生(shēng)活的迫切需要(yào),另(lìng)一方面却(què)是这种需(xū)要与社会(huì)所能提供之间的深刻矛盾。

  因此(cǐ),在1994年1月的全国宣传工作会议上,江泽民(mín)总(zǒng)书记对宣(xuān)传工(gōng)作提出了(le)以(yǐ)科(kē)学的理(lǐ)论武装人,以(yǐ)正确的舆论引(yǐn)导(dǎo)人,以高(gāo)尚(shàng)的精神塑造人,以优秀的作品鼓舞人的(de)要求,这一(yī)思想立足于(yú)人(rén)的自身建设尤其是精神文(wén)明(míng)建(jiàn)设,真正做到了高瞻(zhān)远瞩,体现出了最高领导者的远见(jiàn)卓(zhuó)识,具有(yǒu)深远(yuǎn)的(de)意(yì)义。

  新闻(wén)报道作为(wèi)最重要的宣传途径和最常见(jiàn)的文化载(zài)体,应当(dāng)担负起历史的重(zhòng)任,体现出深刻的人文(wén)关怀。

  与此同时,人文(wén)精神的贯注又将深化新(xīn)闻主(zhǔ)题、扩充新闻内涵、提(tí)升报道品味(wèi)、引(yǐn)发读(dú)者(zhě)的思(sī)考与共鸣,从而完成新闻信息(xī)价值和文化价值的双重构建(jiàn),使新闻报道(dào)赢(yíng)得(dé)更(gèng)多的读者,为自(zì)身的发展开拓更为广(guǎng)阔的天地。

  从这一点来(lái)说,走进市场与人文(wén)关怀(huái)并不矛(máo)盾,二者之间的关系是(shì)互动的。

  人文关怀的(de)其核心在于肯定人(rén)性和人的价值。

  要求(qiú)人的(de)个性解放(fàng)和自(zì)由平(píng)等(děng),尊重人(rén)昆虫界的老大是谁,世界最强虫王第一名的理性思(sī)考,关怀人(rén)的(de)精神生活等。

  在思想政治工作视野中,人文关怀是指尊(zūn)重人(rén)的主体地(dì)位和个性差异,关(guān)心人丰(fēng)富多样的个(gè)体(tǐ)需求,激发人的主(zhǔ)动性(xìng)积(jī)极性创造性(xìng),促进人的自由全面(miàn)发展。

  人文关怀(huái)的提出,体现了(le)执政党对人的关怀(huái)、社会对人的关爱,严肃(sù)的思想政治工(gōng)作开(kāi)始(shǐ)关心人内心的感受,引导人们正(zhèng)确对待自己(jǐ)、他人(rén)和社会,正确对待困难(nán)、挫折(zhé)和(hé)荣誉。

人文(wén)关(guān)怀是什么意思?

  人文关怀就是对人的生存状况的关怀、对人的尊严与符合人性的生活(huó)条件的肯定(dìng),对(duì)人类的解放与自由的追求。

  人文(wén)关怀,一般(bān)认为发端于西方的人文(wén)主义传统,其核心在于肯(kěn)定人性和人的价值。

  人(rén)文关怀是(shì)对人的生存状况的关注、对(duì)人的(de)尊严(yán)与符合人性的生活条件的肯定(dìng)和对(duì)人类的解放与自由的追求等等。

  扩展资料(liào)

  在(zài)中国,人文关怀精(jīng)神(shén)在西周初期就(jiù)已经(jīng)初见(jiàn)端倪,到春秋(qiū)后期逐(zhú)渐形成,自此以(yǐ)后,在中国社(shè)会和中(zhōng)国文化中经久不衰,成为(wèi)中国文化的精神和灵魂。

  中国古代《周易(yì)》书中最早出现人文一词,意(yì)指人际间(j昆虫界的老大是谁,世界最强虫王第一名iān)相互关(guān)系准则。

  在中国传统人文关怀思想中(zhōng),在处理人与人(rén)之间(jiān)的关系(xì)方面,提出了(le)忠义理智信等规范,在处世立身方面提出诸如自(zì)强、知耻(chǐ)、明智、节制等规范,同(tóng)时,在(zài)远(yuǎn)神近(jìn)人、以(yǐ)人(rén)为(wèi)本、注重(zhòng)人对于真(zhēn)善的追求等方(fāng)面做出了规(guī)范和(hé)警示(shì)。

  昆虫界的老大是谁,世界最强虫王第一名儒(rú)家主(zhǔ)张把精力集中到人(rén)事方(fāng)面,提倡以礼治国、以礼行(xíng)世,为儒家文化开辟了一条远神而近(jìn)人(rén)的人文(wén)主义道(dào)路。

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