明经和(hé)进士的区别，明经和进士两门考(kǎo)试的内容是明经和进士区别是起(qǐ)源不同、废除时间不同、考试内容不同的。

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明经和(hé)进士的区别，明经和进士两门考试的内容

　　明经和进士区别(bié)是起源不同(tóng)、废除(chú)时(shí)间不同、考试内容不同(tóng)。

　　一、起源(yuán)不(bù)同。

　　1、进(jìn)士：进(jìn)士科始于隋(suí)朝，是唐朝科举制度取士的科(kē)目(mù)之一。

　　2、明经：明经，始(shǐ)于汉(hàn)武(wǔ)帝时期，被推举者须(xū)明(m吃肉的生肖有哪几肖，吃肉的生肖有哪几肖呢íng)习经学，故以(yǐ)“明经”为(wèi)名(míng)。

　　龚遂、翟方进等皆以明(míng)经入(rù)仕(shì)。

　　二、废除(chú)时间(jiān)不(bù)同。

　　1、进士(shì)：清末，多数(shù)书(shū)院(yuàn)都变(biàn)成应举的预备机构，也被人们视为(wèi)与学习西学为主的学堂(táng)相对立的旧(jiù)学的堡垒(lěi)。

　　在当时特定的时(shí)代背景中，似(shì)乎学(xué)堂(táng)代表进步，书院代表(biǎo)落后，尽管有些新式书院实际上是在(zài)教(jiào)育新学。

　　在戊(wù)戌变法期(qī)间，康有为不(bù)仅奏过《请废八(bā)股试帖(tiē)楷法改试策论折》，而(ér)且也上过《请饬各(gè)省改书(shū)院淫(yín)祠为学堂折(zhé)》。

　　当时许多有(yǒu)识之士也对书(shū)院的(de)弊端大加抨击，例(lì)如熊希龄等人所呈《湘绅(shēn)公恳抚督院整顿通省(shěng)书院(yuàn)禀稿》，便详(xiáng)细列举过清末(mò)湖南众多书院(yuàn)的各种(zhǒng)积弊。

　　到1901年9月，朝廷发布上谕，令所有书(shū)院一律(lǜ)改(gǎi)为学堂(táng)，宣告了书(shū)院这一中国传统的教育组织形式(shì)和进(jìn)士科一起随(suí)着(zhe)科(kē)举制度退出(chū)历史舞(wǔ)台(tái)。

　　2、明(míng)经(jīng)：嘉佑年间(jiān)，又于进士(shì)、诸科外别(bié)设一明(míng)经科，分二经(jīng)、三经、五经，考试(shì)时问大义十条，试(shì)时务策三条，出(chū)身同(tóng)于进士，直至(zhì)宋(sòng)神宗时方废除(chú)。

　　三、考(kǎo)试内容不同。

　　1、进(jìn)士：进士科除考经学和(hé)时务策以外，还要“加考(kǎo)诗(shī)赋(fù)”。

　　2、明经(jīng)：明经科考经学和(hé)时务策。

明经和进士(shì)有(yǒu)什(shén)么区(qū)别

　　明经和进士的(de)区别在(zài)于起源不同(tóng)、废除时间(jiān)不(bù)同、考试内容不同。

　　起源：明经(jīng)科始(shǐ)于汉武(wǔ)帝时期，被推举者须明习经学，故以(yǐ)“明经”为名。

　　进士(shì)科(kē)始(shǐ)于隋朝，是唐朝科举制度取士的(de)科目之(zhī)一。

　　废(fèi)除时间(jiān)：明经(jīng)科是(shì)宋神(shén)饥悔宗(zōng)时废除。

　　进士科是1901年9月，朝(cháo)廷发布上谕，令(lìng)所有(yǒu)书院一律改为学堂(táng)，宣(xuān)告(gào)了书院这(zhè)一中(zhōng)国传统的教锋逗育组织形(xíng)式和进士科一起随着科举制度退出历史舞(wǔ)台。

　　考(kǎo)试(shì)内容：明经(jīng)科考经(jīng)学(xué)和(hé)时(shí)务(wù)策(cè)。

　　进士(shì)科(kē)除考经学和时务策(cè)以外(wài)，还要“加考(kǎo)诗赋”。

　　科举(jǔ)制度的积极影响：

　　科(kē)举制度(dù)的出现(xiàn)打破(pò)了以(yǐ)往中国政治制度当(dāng)中(zhōng)传统的世袭制观念(niàn)，政府决定从(cóng)民间选(xuǎn)拔(bá)人才，原来官宦家族的地(dì)位就受到了威(wēi)胁，皇上这样做的目的，就是为了减(jiǎn)少传统家族对皇权的制约，整(zhěng)顿政治体(tǐ)制。

　　对于其他国家的影(yǐng)响也是非常(cháng)深(shēn)远的(de)，十五至十六世纪，这种制度逐渐流传到了东亚的(de)一些国家，到(dào)了十七(qī)世纪，欧洲的传教士来到(dào)中国，将这(zhè)种特别的选官制度(dù)流传到了欧洲，一直延(yán)续到今天的考试，虽然科举制(zhì)已经废除，烂基正但是(shì)，它(tā)在人们(men)的心里依然影响巨大。

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