社(shè)会发展至今什(shén)么(me)都是提倡科学。即便是一些(xiē)用(yòng)科学(xué)也(yě)解释不(bù)了的问题。最(zuì)终也会以造谣等说法来进行掩盖。这就是如(rú)今的(de)社会。但是从中(zhōng)国古(gǔ)代的历史发展至今。所谓的(de)鬼神论一直都没有停(tíng)止过。只不过(guò)都是私(sī)底下的(de)一种讨论。但真的有人敢说这(zhè)些就是真的不(bù)存(cún)在的吗？还有(yǒu)中国(guó)人喜欢(huān)说的龙的传人。龙也被(bèi)誉为很神秘神圣的一种圣(shèng)物。民间对于龙的传说有(yǒu)很多。也有不少人对于世界上(shàng)真的有龙存在(zài)而深信不疑(yí)。但是国家为什么(me)不承认有龙呢(ne)，人(rén)类(lèi)永远无法突破(pò)自我矛盾。

无论(lùn)是在(zài)史(shǐ)书上记(jì)载(zài)。又或者(zhě)是在(zài)古人(rén)的文章和(hé)诗句(jù)中有不少对龙的描述(shù)。而且日本的博物馆(guǎn)还存有龙的(de)标本。但是国(guó)家(jiā)为什么从来都不承认有(yǒu)龙呢。这其实是很多人都(dōu)好(hǎo)奇(qí)的问题。很(hěn)多(duō)网友也发表了(le)自己的想法和(hé)看法(fǎ)。其实归结到(dào)底就两(liǎng)个(gè)字“矛盾”。

国家为什么(me)不(bù)承认有龙

国家希望自己的民众是聪(cōng)明的。但是过于聪(cōng)明又会难以管理。所(suǒ)以你(nǐ)要聪明到恰到好处。其实(shí)从古(gǔ)至今发生过太(tài)多怪气的(de)事情，比如说(shuō)罗布(bù)泊(pō)青海湖天(tiān)池等(děng)等一(yī)些地方发生的怪异现象。在专业人士(shì)进行(xíng)研究之后(hòu)并没(méi)有什么确切的答(dá)案。大概是(shì)为(wèi)了稳住民心，所(suǒ)以他们往往会用各种科学的解释来搪(táng)塞大众(zhòng)。而事(shì)实真(zhēn)的是(shì)像他们说(shuō)的那样吗(ma)？估计他(tā)们自己(jǐ)对自己的(de)说(shuō)法也是模棱两可吧！

其实说(shuō)白了科学的(de)尽头就是鬼(guǐ)神。但是人们又总是拿着科学的幌子来(lái)说(shuō)从(cóng)来没有鬼(guǐ)神(shén)之(zhī)说。即便(biàn)是(shì)现实中(zhōng)有(yǒu)东西(xī)可以印证。但依然是世态炎凉是什么意思，人心冷暖世态炎凉下一句是什么会(huì)被(bèi)官方以各种方式(shì)来(lái)做了合理的解(jiě)释。中国人一(yī)直说自(zì)己是龙的(de)传人。现(xiàn)实中也有出现过龙的记载。无论(lùn)是年(nián)代有多久远(yuǎn)，或者说(shuō)龙是生活(huó)在公元(yuán)前。又(yòu)或(huò)者说(shuō)龙一直是存在的。

但(dàn)始终国(guó)家是不(bù)承(chéng)认有龙的。可能这就(jiù)跟佛教(jiào)一样，明明国家(jiā)倡(chàng)导(dǎo)不(bù)要迷(mí)信要相信(xìn)科学。但是却不阻止国家(jiā)佛教的发展(zhǎn)。反而用(yòng)信仰自(zì)由来解释。这就是现实和(hé)内(nèi)心(xīn)的一种(zhǒng)矛盾竞争。如果从国家层(céng)面(miàn)承认一些东西，那还有人会努力的发展科学(xué)吗。那国家还(hái)要进步(bù)和(hé)发展吗？

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 世态炎凉是什么意思，人心冷暖世态炎凉下一句是什么