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桂l车牌是哪里 桂L车牌号城市代号 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔(chēn)痴(chī)慢疑(yí)的对应一句是“贪、嗔、痴(chī)、慢、疑”的意思是:贪:释义:欲求多、不(bù)知足的。

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贪嗔痴(chī)慢疑什(shén)么(me)意思(sī)啊,贪嗔痴(chī)慢疑的对应一句(jù)

  “贪、嗔、痴、慢、疑”的意思(sī)是:

  1、贪:

  释义:欲求多、不知足。

  拼(pīn)音:tān。

  出处:《说文解字》:“贪(tān),欲物也。

  从贝、今声(shēng)。

  ”

  组词:贪占、贪嘴、贪图(tú)、贪婪(lán)、贪生怕(pà)死。

  2、嗔:

  释(shì)义:一(yī)是指怒(nù),生气(qì);

  二是(shì)指对人(rén)不满,怪罪(zuì),仇恨心(xīn)和(hé)愤怒心。

  拼音:chēn。

  出处:《说文解字》:“嗔,盛气也(yě)。

  从口,真声。

  ”

  组词(cí):嗔怪、娇嗔、嗔怒、嗔视、嗔责。

  3、痴:

  释义:本义:胡诌,讲(jiǎng)话没有逻辑,思维混乱。

  引(yǐn)申义(yì):不(bù)聪(cōng)慧(huì)、迟钝;

  疯癫、癫狂;

  持久不止;

  天(tiān)真的昵桂l车牌是哪里 桂L车牌号城市代号称;

  佛教语;

  指对某事或(huò)某(mǒu)人非常(cháng)着迷;

  对某(mǒu)些事物难(nán)以自拔无法自拔,同“瘾”字一样(yàng)。

  拼音:chī。

  出处(chù):《说文(wén)解字》:“痴(chī),不慧也(yě)。

  字(zì)俗(sú)作痴。

  ”

  组(zǔ)词:痴(chī)迷、白痴、娇痴、痴(chī)想、痴呆(dāi)。

  4、慢:

  释义(yì):指(zhǐ)速度低(dī);

  走路做事(shì)费得(dé)时间长;

  慢(màn)也可(kě)以解(ji桂l车牌是哪里 桂L车牌号城市代号ě)释为态(tài)度冷淡、没礼貌、不敬、傲(ào)慢(màn)、怠慢、涣(huàn)散。

  拼音:màn。

  出处:《左传(chuán)·襄公三十一年》:“我远(yuǎn)而慢之。

  ”

  组词:且(qiě)慢(màn)、快慢、傲慢、轻慢、怠慢。

  5、疑(yí):

  释义(yì):本义是迷(mí)惑,引申为(wèi)疑问(wèn)、猜(cāi)疑、犹豫、估计(jì)、畏惧(jù)、类似、好(hǎo)像、怪异、安定、凝聚等。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出处:《后(hòu)汉书·范升传》:“愿(yuàn)陛下(xià)疑先帝之所疑,信先帝之所信(xìn),以(yǐ)示反本,明不专己。

  ”

  组词:疑问、疑惑、猜疑、嫌疑、质疑(yí)。

贪嗔(chēn)痴慢疑的下一句是什么?

  贪嗔痴慢疑的下一句是(shì):怨恨恼怒烦。

  贪、嗔(chēn)、痴、慢、疑五(wǔ)种(zhǒng)心会使人造作恶(è)业,像毒药会妨碍人的修行,故称为五(wǔ)毒心(xīn)。

  清除五毒心是修行者的重要工(gōng)作,若五毒心(xīn)不除而修禅(chán)定,则(zé)终究(jiū)是(shì)邪定;修(xiū)大神通或各种玄妙大法(fǎ),若五毒心尚(shàng)存(cún),则(zé)可能会变成魔(mó)通(tōng)或(huò)各(gè)种恶法。

  因(yīn)此,欲修佛道必先除(chú)五毒心。

  “怨 恨 恼 怒 烦”人生五毒(dú)丸,一个(gè)成熟的(de)人(rén)握住自己(jǐ)快乐的钥匙,他(tā)不期待别悔(huǐ)纤春人(rén)使他快(kuài)乐,反而能将快乐与幸福带给别人。

  世人的理解:

  其实普(pǔ)通人在(zài)酒桌上都懂得适可而(ér)止,并非(fēi)别人(rén)让(ràng)我(wǒ)们(men)饮多(duō)少我们就(jiù)饮多(duō)少(shǎo),都会担(dān)心饮多了(le)会醉,会失态,会干傻(shǎ)事儿,这种能自我约束的竖或行(xíng)为,遵纪(jì)守(shǒu)法等等就是一种(zhǒng)持(chí)戒的表现。

  因此学佛(fú)不能(néng)太刻板和迂腐(fǔ),并非是我们滴(dī)酒不沾就(jiù)正确。

  我(wǒ)们要以(yǐ)智慧心明白戒(jiè)律产桂l车牌是哪里 桂L车牌号城市代号生的初衷和目的是(shì)什么,戒律绝(jué)不(bù)是修行的(de)目的,只是一种(zhǒng)防患(huàn)的(de)手段。

  戒律就象“补丁”,它是(shì)有了漏洞(dòng)才会有“补丁”,我(wǒ)相信释迦牟尼佛若是(shì)现在驻世的话,订制的戒律肯定会根据具体(tǐ)情况的不同(tóng)而碧(bì)耐有所调(diào)整(zhěng)。

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