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红雨随(suí)心翻作浪青山着意化为(wèi)桥(qiáo)是什么(me)修辞手法全(quán)诗，红雨随(suí)心翻作浪青(qīng)山着意化为桥是什么修(xiū)辞(cí)手法书法

　　“红雨随心翻作(zuò)浪，青山着意化为桥”是比(bǐ)方、拟人和(hé)对(duì)偶的(de)修辞手法。

　　出自(zì)《七律二首·送(sòng)瘟(wēn)神》，全诗虽(suī)分两首，实为一体，前(qián)一首(shǒu)写旧社会(huì)，后一(yī)首(shǒu)写(xiě)新社会(huì)，起到(dào)了明显对比的效果，其(qí)安排又如一首词的上下片，趁热打铁，而且诗句意(yì)象明显，含(hán)蕴深沉(chén)，耐人寻味。

　　原文(wén)：其一：绿水青(qīng)山枉自多，华佗无法小虫何！千村薜(bì)荔人遗矢，万(wàn)户萧(xiāo)疏(shū)鬼(guǐ)歌唱。

　　坐地日行(xíng)八万里，巡天遥(yáo)看一千河(hé)。

　　牛郎欲问瘟(wēn)神事，相同悲欢逐(zhú)逝牛剖层皮革是不是真皮，牛皮革是什么材质波(bō)。

　　其二(èr)：春风柳树万千条，六亿神州(zhōu)尽舜尧。

　　红(hóng)雨随心翻作(zuò)浪，青山着意化为桥。

　　天连五(wǔ)岭银锄落，地动三(sān)河铁臂摇。

　　借(jiè)问瘟君欲何往，纸(zhǐ)船明(míng)烛照(zhào)天(tiān)烧。

　　创造(zào)布(bù)景：1956年2月27日，作者在(zài)最(zuì)高(gāo)国务(wù)会议上着重“全党发(fā)动，全民发动，消(xiāo)除血(xuè)吸虫(chóng)病”。

　　最终仅用了两年时刻，就根绝了血吸虫病。

　　1958年6月(yuè)30日《人民日(rì)报》用头(tóu)版(bǎn)头条报导了这个音(yīn)讯。

　　作者读后非常欣喜，第二天早(zǎo)晨便写了这两首诗(shī)，并在(zài)诗题下用一(yī)段(duàn)美丽的文字描述了(le)作诗时(shí)的高兴心(xīn)境。

红雨随心(xīn)翻作浪，青(qīng)山着意化(huà)为(wèi)桥是什么修(xiū)辞手法？

　　夸大  拟人(rén)

　　“红雨随(suí)庆羡心(xīn)翻作浪(làng)，青(qīng)山(shān)着意(yì)化为桥”景象彻底化为了情思，天然景象变得通人(rén)心(xīn)、随(suí)人意，人与美丽(lì)的风光融合一体。

　　暮春(chūn)的落花(huā)飘入水中，随人(rén)的心运(yùn)老意翻着(zhe)锦浪，一座座青山彼此连同，就象专(zhuān)为(wèi)人们搭起(qǐ)的凌波(bō)之桥，整(zhěng)个我(wǒ)国呈现出(chū)一派昌盛的气候。

　　此刻的水和山，仍然是早(zǎo)年的“绿水青山”，可在旧时(sh牛剖层皮革是不是真皮，牛皮革是什么材质í)代，山河被瘟(wēn)神浪费，虽多亦徒然(rán)。

　　到了(le)新时代，人(rén)人成为舜尧，山水也勃发芳华，大地在(zài)一(yī)日千里地改誉悄(qiāo)拍变着相(xiāng)貌。

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