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  明经(jīng)和进士(shì)区别是起源不同、废除时间(jiān)不同、考试内容不同。

  一(yī)、起源(yuán)不同。

  1、进士:进士科始于隋(suí)朝,是唐朝科举制度取士的科目之一。

  2、明经:明经,始于汉武帝时期,被(bèi)推举者(zhě)须明习经学,故以(yǐ)“明经”为名。

  龚遂(suì)、翟方进(jìn)等皆以明经入仕。

  二、废(fèi)除(chú)时间不同。

  1、进士:清末,多数书(shū)院都变成应举的预备机构,也被人们视为与学习西学为(wèi)主的学堂相对立的旧学的堡垒。

  在当时(shí)特定的时代背景中(zhōng),似乎(hū)学堂代表进步,书院(yuàn)代表(biǎo)落后,尽管有些新式书院实际上(shàng)是在教育新学。

  在戊戌变法期间(jiān),康有为不仅奏过《请废八股试帖楷法改试策论折》,而且也上过《请(qǐng)饬各(gè)省改书院(yuàn)淫祠为学(xué)堂折》。

  当时许多有识之士也对书院的弊端大加(jiā)抨击,例如熊希(xī)龄等人所呈(chéng)《湘(xiāng)绅公恳抚督(dū)院整顿通省书院禀稿》,便(biàn)详(xiáng)细列举过清末湖(hú)南众多书(shū)院的各种(zhǒng)积弊。<水密码这个牌子靠谱吗,水密码这个牌子怎么样/p>

  到1901年9月,朝(cháo)廷(tíng)发布(bù)上(shàng)谕,令所(suǒ)有书院一律(lǜ)改为学堂(táng),宣(xuān)告了书院这一(yī)中国(guó)传统的教育组织形式和进士科一起随着科(kē)举制度退出历(lì)史舞台。

  2、明经(jīng):嘉佑年(nián)间,又于进士(shì)、诸(zhū)科外(wài)别设一明经科,分(fēn)二经、三经、五经,考试时(shí)问大义(yì)十条,试时务策三条,出身同于进士(shì),直至宋(sòng)神宗(zōng)时方废除。水密码这个牌子靠谱吗,水密码这个牌子怎么样p>

  三、考(kǎo)试内(nèi)容(róng)不同。

  1、进(jìn)士:进士科除考经学和时务策以外,还要(yào)“加考诗赋”。

  2、明经:明经科考经学和时务策。

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明经(jīng)和进士有什么(me)区(qū)别(bié)

  明经和进士(shì)的区别在于起源不同(tóng)、废除时间(jiān)不同、考(kǎo)试内容不同(tóng)。

  起源:明经科始于汉(hàn)武帝时期,被(bèi)推举者(zhě)须明习经学,故(gù)以“明经(jīng)”为(wèi)名。

  进士科始于隋朝,是唐朝科举制度取(qǔ)士(shì)的科(kē)目之一。

  废除时间:明经科是宋神饥悔(huǐ)宗时废除。

  进士科是1901年9月,朝廷发布上谕,令所有书院一律改为学堂(táng),宣告(gào)了书院这一中国传统的教锋逗育组(zǔ)织(zhī)形式和进士科一起随着科举制(zhì)度退出历史舞台。

  考试内容:明经科考(kǎo)经学(xué)和时务策。

  进(jìn)士科除考经学和时务策以外,还要“加考诗赋”。

  科举制(zhì)度的积极影(yǐng)响:

  科举制(zhì)度的出现打破了以往中(zhōng)国政(zhèng)治制度当中传统的世(shì)袭制观念,政府决定从民间选拔人才,原(yuán)来官宦家族的地位就受(shòu)到了威胁,皇(huáng)上(shàng)这样做的目(mù)的,就是(shì)为(wèi)了(le)减少传统家族对(duì)皇权的制约,整顿(dùn)政(zhèng)治体制。

  对(duì)于其他国家(jiā)的影响也是非常深远的,十五至十六(liù)世纪,这种制度逐(zhú)渐流传到了东亚(yà)的一些国(guó)家(jiā),到了十七世(shì)纪,欧洲的传教士来到中国,将这种特别的选官(guān)制度流(liú)传到了欧洲(zhōu),一(yī)直延续到今天的考试,虽然科举制(zhì)已(yǐ)经废除,烂基正但是,它在人们的心(xīn)里(lǐ)依然影响巨大(dà)。

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