扶大厦(shà)之将(jiāng)倾全诗解释，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒原文是“扶大(dà)厦之将倾”出(chū)自(zì)卞毓方(fāng)《文天祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳(yáng)，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂(suì)以客(kè)礼见之，与俱入厓山，使(shǐ)为书招(zhāo)张世杰(jié)的。

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扶(fú)大厦之将倾全诗(shī)解(jiě)释，扶大厦之将倾 挽狂澜(lán)于既倒(dào)原文(wén)

　　“扶大厦之(zhī)将倾”出自卞毓方(fāng)《文天祥千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥(xiáng)至潮阳，见(jiàn)弘范，左(zuǒ)右命(mìng)之拜，不拜，弘范遂以客礼见之(zhī)，与俱入厓(yá)山(shān)，使为书(shū)招(zhāo)张(zhāng)世杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾不能捍(hàn)父(fù)母，乃(nǎi)教人叛父(fù)母，可乎？”索之(zhī)固，乃书所过《零丁(dīng)洋诗》与(yǔ)之。

　　其末有云：“人生自古(gǔ)谁(shuí)无死，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑而(ér)置之。

　　厓山(shān)破，军中置酒(jiǔ)大会(huì)，弘范曰(yuē)：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋(sòng)者事皇上，将不失(shī)为(wèi)宰(zǎi)相也。

　　”天祥泫然出(chū)涕，曰：“国亡不(bù)能救，为人(rén)臣者(zhě)死有余(yú)罪(zuì)，况(kuàng)敢(gǎn)逃其死而二其心乎。

　　”译文：文天祥到了(le)潮(cháo)阳，见到(dào)了弘范，弘(hóng)范的手下让文天祥跪下，他不跪，弘(hóng)范(fàn)马上像(xiàng)客人一样(yàng)接待他，和(hé)他(tā)一起去崖山，并让(ràng)他写(xiě)信招降张世杰。

　　文天祥说(shuō)：“我没能保护国(guó)家，还教(jiào)唆人家(jiā)叛国，行吗？”弘范劝说了文(wén)天祥好几次(cì)，于是文天(tiān)祥作《过零丁洋》给弘(hóng)范(fàn)。

　　诗里(lǐ)最后说：“人生自古(gǔ)谁(shuí)无死，留取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑(xiào)笑没有管它(tā)。

　　崖(yá)山被攻破(pò)了(le)，军营中大家聚在(zài)一(yī)起喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝已(yǐ)经尽到了，如果能像为宋朝做(zuò)事那样为我们(men)皇上(shàng)做事，至少也能做宰相(xiāng)啊(a)。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家(jiā)亡了不能去(qù)救，作为(wèi)人臣死了还不够抵罪(zuì)，哪敢不死还(hái)生(shēng)出二心？”《文天祥千秋祭》是当代著名作(zuò)家卞毓方“大(dà)散(sàn)文”的代表之作，作者(zhě)于(yú)文中多处运用夸张、比喻的手(shǒu)法，给予了文天(tiān)祥(xiáng)的人格(gé)以高度(dù)肯定。

　　文天祥是我国历史(shǐ)上(shàng)著(zhù)名的爱(ài)国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神成为(wèi)后世(shì)之榜样。

　　几百(bǎi)年来，文天祥(xiáng)从(cóng)来不乏仰(yǎng)慕者，历(lì)来学者(zhě)对他也颇多赞誉(yù)之词，《文天祥(xiáng)千(qiān)秋(qiū)祭》就(jiù)是卞毓(yù)方书写文天祥精神(shén)的优(yōu)秀作品，他(tā)以洋洋(yáng)洒(sǎ)洒五千多字，通过对史实的运(yùn)用和丰富的想象力，写(xiě)下了一篇动人(rén)心弦的大(dà)散文。

挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒扶(fú)大(dà)厦之将(jiāng)倾的出处和意思

　　“挽狂澜(lán)于既倒(dào)，扶大厦之将倾”的出处是《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大厦之将(jiāng)倾”这句话比喻拯救事物(wù)于(yú)危险的境陪樱(yīng)慎地。

　　《文天祥千秋祭(jì)》是当代著名作家卞(biàn)毓方的代表之作，作者在(zài)文章中多处运用夸张(zhāng)、比喻的手法，给(gěi)予了(le)文天祥的人格以高度(dù)肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然令我(wǒ)心跳的，是他已活了七百(bǎi)六十岁。

　　颂闭七个(gè)多世纪，一个不朽的生命(mìng)，从南宋跨元、明、清、民国昂昂(áng)而(ér)来，并将踏着无穷的岁(suì)月凛凛而去。

　　他生(shēng)于(yú)公(gōng)元1236年(nián)。

　　当他生时(shí)，“直把杭州作汴州”的临安朝廷，已经危在旦(dàn)夕，人们(men)指(zhǐ)望他(tā)能(néng)挽狂澜于既(jì)倒，扶大厦之(zhī)将倾，然而，毕竟“独柱擎天力弗支(zhī)”，终其(qí)一生，他(tā)没能，也无(wú)法(fǎ)延续赵宋王朝的社(shè)稷(jì)。

　　文天祥是我国历史上著名的(de)爱(ài)国名(míng)臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神成为(wèi)后世之(zhī)榜(bǎng)样。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》就(jiù)是卞毓(yù)方(fāng)书写文天祥精神的优秀作品。

　　扶大(dà)厦之将倾全诗解(jiě)释(shì)，扶(fú)大厦之将倾 挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒原文(wén)是“扶(fú)大厦之将倾”出自卞毓方《文(wén)天祥千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至(zhì)潮(cháo)阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范(fàn)遂(suì)以客礼见(jiàn)之(zhī)，与俱入厓山，使(shǐ)为书招张世(shì)杰的。

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扶大厦之将倾(qīng)全诗解(jiě)释(shì)，扶(fú)大厦之将倾 挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒(dào)原(yuán)文

　　“扶大厦(shà)之(zhī)将倾”出自(zì)卞毓方《文(wén)天祥千秋祭(jì)》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮(cháo)阳，见弘(hóng)范，左(zuǒ)右命之拜(bài)，不拜，弘范遂以客(kè)礼见之，与俱(jù)入(rù)厓山，使(shǐ)为书招张世杰。

　　天(tiān)祥曰(yuē)：“吾(wú)不能捍父母，乃教人叛父(fù)母，可乎？”索之固，乃书所过《零(líng)丁洋(yáng)诗(shī)》与之。

　　其(qí)末(mò)有云：“人生自古谁(shuí)无死(sǐ)，留取(qǔ)丹心照汗(hàn)青(qīng)。

　　”弘(hóng)范(fàn2100是平年还是闰年，2100是平年还是闰年最佳答案)笑而(ér)置之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡(wáng)，丞相忠孝(xiào)尽(jǐn)矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫(xuàn)然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣(chén)者死有余(yú)罪(zuì)，况敢逃其死而(ér)二其(qí)心乎。

　　”译文：文天祥到了潮(cháo)阳，见到了弘(hóng2100是平年还是闰年，2100是平年还是闰年最佳答案)范(fàn)，弘范的手下让文天祥(xiáng)跪(guì)下，他不跪，弘范马(mǎ)上像客人(rén)一(yī)样接待他，和他一起去崖山，并让他写(xiě)信招(zhāo)降张(zhāng)世(shì)杰。

　　文天祥说：“我没(méi)能保(bǎo)护国(guó)家，还教唆人家叛国，行(xíng)吗？”弘范劝(quàn)说了文天祥好几次，于(yú)是(shì)文(wén)天祥作(zuò)《过(guò)零丁洋》给弘范。

　　诗里最(zuì)后说：“人(rén)生(shēng)自古谁无死(sǐ)，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑(xiào)笑(xiào)没(méi)有(yǒu)管它。

　　崖(yá)山被攻(gōng)破了(le)，军营(yíng)中(zhōng)大(dà)家(jiā)聚在一起喝酒，弘范(fàn)说：“国家亡了(le)，你忠孝已经尽(jǐn)到了，如果能(néng)像为宋朝做事(shì)那样为我(wǒ)们皇上做事，至(zhì)少(shǎo)也能做(zuò)宰相(xiāng)啊(a)。

　　”文天祥悲哭，说到(dào)：“国家(jiā)亡(wáng)了不(bù)能去救，作为人臣死了(le)还不(bù)够抵罪，哪敢不死还生出(chū)二心？”《文天祥千秋祭(jì)》是当代(dài)著名(míng)作家卞毓方(fāng)“大散文”的代表之作，作(zuò)者于(yú)文中多处运用夸(kuā)张、比喻的(de)手法，给予了文天祥的人格以高度(dù)肯定。

　　文(wén)天祥是我国历史上著名(míng)的(de)爱国名臣，他(tā)忠贞报国、誓死不屈的精神成为后世之榜样。

　　几百年来，文天(tiān)祥从(cóng)来不乏仰慕者(zhě)，历(lì)来学者(zhě)对他也颇多赞誉(yù)之词(cí)，《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天祥(xiáng)精神的优秀(xiù)作(zuò)品，他(tā)以(yǐ)洋洋(yáng)洒洒五千多字，通过对(duì)史实(shí)的运用和丰富的想象力，写下了一(yī)篇(piān)动人心弦的大散文。

挽狂澜于(yú)既倒扶大厦之将(jiāng)倾的(de)出处(chù)和意思

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒(dào)，扶大厦之将倾”的出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒芦敬，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾”这句话比(bǐ)喻拯救事物于危(wēi)险(xiǎn)的境(jìng)陪樱慎地(dì)。

　　《文(wén)天(tiān)祥千(qiān)秋祭》是当代著(zhù)名作家卞毓方的代表之(zhī)作，作者(zhě)在文章中多(duō)处运用夸张、比喻(yù)的手(shǒu)法(fǎ)，给予了文天(tiān)祥的人格(gé)以高(gāo)度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选(xuǎn)：怦然(rán)令我心跳的，是他已活了七百六十岁。

　　颂闭(bì)2100是平年还是闰年，2100是平年还是闰年最佳答案七个多世纪，一(yī)个不朽的(de)生命，从南宋(sòng)跨(kuà)元(yuán)、明、清、民国(guó)昂昂而(ér)来(lái)，并将踏着无穷的岁月凛凛而去。

　　他生于公(gōng)元(yuán)1236年。

　　当他生(shēng)时，“直把(bǎ)杭州作汴州(zhōu)”的(de)临(lín)安(ān)朝廷(tíng)，已经(jīng)危(wēi)在旦(dàn)夕，人们指望(wàng)他能挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒，扶大厦之将倾，然而(ér)，毕竟“独柱擎天力弗支”，终其一生(shēng)，他没能，也无法延续赵宋王朝的社稷。

　　文(wén)天祥(xiáng)是我国历史上著名的爱(ài)国(guó)名臣(chén)，他(tā)忠(zhōng)贞报国、誓(shì)死不屈的精(jīng)神(shén)成为后世之榜样。

　　《文天祥千秋祭(jì)》就是(shì)卞毓方书写文天(tiān)祥精(jīng)神的(de)优秀作品(pǐn)。

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